Эта картина на стене, «Королевский портрет Чингисхана», представляет собой набор картин, разделенных на несколько разных сюжетных фонов, каждая картина имеет размер 120 метров и 50 сантиметров. На этой картине Чингисхан и другие сидят в центре на фоне Алжайских гротов, а вокруг них изображено около сотни людей разных цветов.

На первой фреске изображен белый постамент с нарисованными на нем 8 людьми.

Третий человек слева — Чингисхан, которого монголы называют Святым Господом. Окружающие его Рузи — Борте Хатун, Госпожа Хулан и Госпожа Есуген справа.

Согласно предположению Чжуан Жуя, 4 человека слева и справа от Чингисхана должны быть принцами Джучи, Чагатаем, Угедеем и Толуем. Это также самый полный портрет Золотой семьи Чингисхана, который Чжуан Жуй когда-либо видел.

Если посмотреть вниз, картина меняется.

В нижней правой части постамента находится женщина, ведущая около 20 человек, чтобы поприветствовать 8 человек в центре. Чжуан Жуй проанализировал, что эта женщина должна быть женой Есуя, который последовал за Чингисханом, чтобы завоевать Сися.

Они носили традиционную монгольскую одежду и приводили страусов, лошадей, крупный рогатый скот и овец, чтобы отдать дань уважения людям на сцене.

С левой и правой стороны центрального постамента находится более 20 человек, каждый из которых приветствует 8 человек в центре, что показывает процветание Золотой семьи в то время.

Это также фреска с наибольшим количеством персонажей, которых Чжуан Жуй видел с момента входа в гроты Алчжай. Сцена яркая и великолепная, а содержание чрезвычайно богатое.

Увидев, как Чжуан Жуй смотрит на узор на стене, Батер сказал: «Брат Чжуан Жуй, эта картина очень похожа на ту, что в Восьми Белых Дворцах, которым поклоняется наше племя Ордос.

Это действительно место, где когда-то останавливался Хан. Интересно, поможет ли она тебе с твоей археологией?» Во Внутренней Монголии, в дополнение к Мавзолею Чингисхана, который называется кенотафом, пещеры Алжай также являются важным местом для монголов, чтобы воздать почести своим предкам. Как подлинный хранитель мавзолея Дархута Чингисхана, Батер не чужд этому месту. «Да, это действительно место, где останавливался Чингисхан, и эти фрески не беспочвенны. Весьма вероятно, что это сделал один из четырех сыновей Чингисхана…» Чжуан Жуй кивнул, услышав это. Он знал больше об истории Чингисхана, чем Батер. Позы персонажей в композиции этой картины почти точно такие же, как у Хана и Хатун в мандале династии Юань, собранной Музеем Метрополитен в США. Это также показывает, что портреты Чингисхана в гротах Альчжай действительно переданы из династии Юань.

После выхода из этого грота, фреска рядом с ним — «Чингисхан охраняет палату монгольского Юань-хана».

На этой фреске Чингисхан появляется как один из Четырех Небесных Царей, Вайшравана, держащий зонтик с сокровищами в правой руке и крысу с сокровищами в левой руке, окруженный якшами и ракшасами, с типичной традицией тибетской буддийской живописи.

Вашравана изначально был Куберой, богом сокровищ в индийской мифологии. В буддийской мифологии он охраняет север и управляет богатством, поэтому его также называют «Дарящим Богом Богатства».

Монголы называли Вайшравану Намсалай и также признавали его богом богатства. Чжуан Жуй узнал из некоторых документов, что монголы твердо верили, что Вайшравана был тем, кем стал Чингисхан после своей смерти и вознесения на небеса.

Конечно, это просто еще один вид шумихи от Чингисхана. Люди, которые знали, как стабилизировать режим через мифических предков более тысячи лет назад, также очень известны в истории, то есть Хубилай-хан и Пхагпа.

Когда дело доходит до Хубилай-хана, все, естественно, знакомы с ним. Он сражался всю свою жизнь и объединил мир. Со времен Хубилай-хана была основана династия Юань, укрепившая правящую власть этой кочевой нации.

Однако многие друзья не знают многого о Ба Сибе (ну, те, кто читал романы Хуан И, должны знать это имя, злодей-босс). На самом деле, этот человек также очень известен в истории, особенно его влияние на общество и религию династии Юань, которое имеет далеко идущие последствия. Ба Сиба является предком пятого поколения школы Ласакья тибетского буддизма. Он является уроженцем Тубо Сасакья. Его настоящее имя — Ло Гу Лоси Цзяньцзан. Ба Сиба — это уважительный титул для него, который означает «святой». У Ба Сибы также есть еще одна важная личность, то есть императорский учитель Хубилай-хана. Полное название — «Под небом, над землей, сын Запада, воплощение Будды, создатель персонажей, защитник государственных дел и мастер пяти наук». Ба Сиба, Императорский Мастер, также известен как Императорский Мастер Дабао Дхарма Король или сокращенно Императорский Мастер.

Во время своего пребывания на посту Национального Мастера и Императорского Мастера Ба Сиба не только способствовал всестороннему развитию политического, экономического и культурного развития тибетского региона, но и внес большой вклад в стабильность и развитие династии Юань, а также единство и культурные обмены между всеми этническими группами в стране.

Например, тот факт, что Чингисхана называли Небесным Королем Многой Мудрости, был написан Ба Сибой. Будучи духовным лидером всего монгольского народа в то время, Ба Сиба был первым человеком в движении обожествления с древних времен и до наших дней. В течение десятилетий после его смерти некоторые европейские дворяне и даже жены поклонялись образу Чингисхана как Небесному Король.

Сказать, что предыдущие портреты были чрезвычайно изысканными, Чжуан Жуй только смотрел на них с признательностью, но когда он поднялся на вершину пещеры, Чжуан Жуй стал серьезным.

Потому что картина в этой пещере — это погребальное изображение Чингисхана. Согласно монгольским погребальным обычаям, «земля не захоронена, памятник не возведен, и у могилы нет дома. Ее вытаптывают лошади, чтобы сделать ее плоской.

«Поэтому существует очень мало записей о мавзолее Чингисхана в письменном виде или на фотографиях.

Хотя в последние годы многие ученые со всего мира, включая некоторых людей из Внешней Монголии, утверждали, что нашли мавзолей Чингисхана, и представили различные доказательства.

Но факты показывают, что мавзолей Чингисхана все еще находится вне поля зрения людей и по-настоящему не раскопан.

Как основатель монгольской династии, Чингисхан был самым богатым человеком в мире. Монгольский эксперт однажды заявил, что мавзолей Чингисхана может быть захоронен с большим количеством редких сокровищ, а поделки внутри даже более впечатляющие, чем терракотовые воины, раскопанные в мавзолее Цинь Шихуана.

Это не паникёрство. Мавзолей Чингисхана, скорее всего, будет захоронен с бесценными сокровищами, которые он получил от многих королевств во время своих завоеваний. Это также причина, по которой археологическое сообщество было Его искали много лет.

Похоже, что до сих пор ни одна организация или археологическая группа не слышала о нем. Монгольские гробницы, содержащие большое количество сокровищ, были раскопаны, не говоря уже о Чингисхане, даже другие гробницы его потомков нигде не найдены.

Главная причина этого явления заключается в том, что из-за особой природы гробниц династии Юань, о них почти нет письменных записей. Даже в самой авторитетной «Тайной истории Монголии» для изучения истории династии Юань гробницы императоров и знати являются табу.

Однако одна из фресок перед Чжуан Жуй в этот момент весьма интригует.

С правой стороны фрески находятся две белые юрты с возвышающимися шпилями. С левой стороны — храм и дворец. Во дворце изображена женщина, которая, по-видимому, склонила голову от боли. Это картина, показывающая смерть Чингисхана и горе сопровождавшей его жены Есуй.

Посмотрев некоторое время на фреску на стене, Чжуан Жуй повернулся к Батэру и спросил: «Брат Батэр, в Мавзолее Чингисхана, охраняемом вашими людьми, есть ли какие-либо записи или фрески о смерти Чингисхана?»

Батэр покачал головой и сказал: «Нет, Хан однажды сказал перед своей смертью, что его могила не будет найдена никем и никогда не будет известна миру. Брат Чжуан, я думаю, тебе не стоит тратить свою энергию…» Как член семьи, которая на протяжении поколений охраняла могилу Чингисхана, Батер понимает работу Чжуан Жуя и знает пользу от нахождения могилы Чингисхана, но он все равно не хочет, чтобы души его предков были потревожены. Батер не единственный, кто так думает. Большинство людей на пастбищах придерживаются такого менталитета. Согласно монгольской традиции, потревожить душу мертвого — это неуважение к мертвым. Их не волнуют останки мертвых. Главное, что душа бессмертна. Чжуан Жуй улыбнулся, покачал головой и сказал: «Брат Батер, Чингисхан не только великий император Китая, но и занимает важное место в мировой истории. Если его могила будет найдена, она сыграет неизмеримую роль в изучении монгольской культуры, а также позволит нам лучше понять достижения наших предков…» С начала прошлого века и по сей день, вероятно, десятки тысяч экспертов, ученых и грабителей гробниц приезжали во Внутреннюю и Внешнюю Монголию, чтобы искать гробницы монгольских императоров. Даже если национальное археологическое управление не будет проводить исследования, я боюсь, что гробницы этих монгольских императоров в конечном итоге будут обнаружены некоторыми людьми со скрытыми мотивами. Знаете, когда хоронят монголов, они любят хоронить всевозможные золотые и серебряные украшения. Обычные монголы такие, не говоря уже о Чингисхане, который был самым богатым человеком в мире в то время? Эксперты, изучающие монгольскую культуру, пришли к выводу, что сокровища в гробнице Чингисхана определенно не уступают сокровищам в мавзолее Цинь Шихуана, и даже лучше. Это утверждение также привело к тому, что бесчисленное множество грабителей гробниц быть полным тоски по прериям. Хотя для того, чтобы заботиться о национальных чувствах монголов, страна всегда была осторожна в отношении монгольской археологии, но за столько лет, я не знаю, сколько грабителей гробниц тайно стекались в это место.

«Может ли это быть гробницей Чингисхана?», Чжуан Жуй внезапно имел очень смелую идею в голове.

В Монголии много равнин и мало гор. Хотя гроты Алжай невысокие, горы и воды находятся в гармонии. Это можно считать редкой землей сокровищ Фэн-шуй в Монголии. Чингисхан останавливался здесь много раз при жизни. Возможно, он действительно использовал это место в качестве своей резиденции после своей смерти.

«Брат Батер, здесь записано много драгоценной информации. Я хочу остаться здесь на два дня.

Можете ли вы найти кого-нибудь, кто отправит письмо доктору Рену и попросит его тоже приехать сюда?», Когда Чжуан Жуй увидел искусственный туннель и грот на северо-западе вершины горы, он стал более решительным в своей идее.

Потому что, согласно представлению сопровождавшего его колдуна, это место когда-то было местом, где выздоравливал Чингисхан, но как бы Чжуан Жуй ни смотрел на него, оно больше походило на место, где хранилось его тело!!~!

．．