Глава 843 Гнев Бога-Короля!

Святой меч Яо Гуан

…С окончательным одобрением императора Цанпина, наказание в виде изгнания Святого Девяти Небес и Святого Пилюль Цзян Лихо на гору Бескрайней Бездны Хаоса для добычи полезных ископаемых было окончательно утверждено.

Вскоре императорская гвардия сопроводила их.

Их временно заключили в камеры, а затем они отправились на гору Хаоса на следующем грузовом судне, перевозящем припасы.

Когда всё утихло, Святые Короли и предки других семей один за другим покинули Божественный Дворец Динъюнь.

Вскоре новость распространилась по городу Лоцзин, мгновенно воспламенив весь город.

И по мере распространения этой новости все Священные Дворцы, провинции и государства также были потрясены.

Высокопоставленные Святые Почтеннейшие Дворца Божественного Царя и Древнего Священного Рода были действительно наказаны таким образом!

Многие люди никогда в жизни не слышали о таком, и это было крайней редкостью даже за миллионы лет истории Божественной Династии.

Хотя многие обсуждали это с удовольствием, они также испытывали растущее чувство тревоги.

Действия императора Цанпина вполне могли быть предостережением для других.

Похоже, в последнее время следует быть осторожнее в своих действиях и избегать безрассудства, иначе, если они попадут под репрессии, последствия могут быть ещё более плачевными, чем для Цзи Цзюсяо и Цзян Лихо.

Очевидно, что деспотичные действия императора Цанпина оказали значительное сдерживающее воздействие на могущественные и властные семьи Божественной Династии, послужив сдерживающим фактором для других.

… Тем временем, когда последствия наказания Цзи Цзюсяо и Цзян Лихо начали раскрываться, Божественный правитель Пинтяня Цзи Тайчан, чья проекция сознания вернулась в Лоцзин, также вернулся во Дворец Божественного правителя, расположенный по другую сторону Лоцзина.

Хотя он тайно жаждал вернуться на поле боя и взять бразды правления в свои руки, он слишком хорошо понимал, что с беспорядком, в котором оказалась его семья, нужно разобраться.

Если оставить их без присмотра, кто знает, сколько ещё проблем создадут эти молодые поколения?

Хотя император Цанпин и испытывал к нему некоторую неприязнь и опасения, он в целом доверял ему, поэтому Восточная династия Ся наслаждалась нынешней относительной стабильностью.

Если однажды эти молодые поколения заставят императора Цанпина потерять доверие к нему и начнут плести заговор против клана Цзи, ввергнув Восточную династию Ся во внутренние распри, последствия будут ужасающими.

Если бы иностранная держава воспользовалась возможностью вторжения, она бы навеки стала злодеем!

Дворец Божественного Царя.

Зал заседаний Центрального Двора.

Дворец Божественного Царя Пинтянь, служивший резиденцией всех Божественных Царей Пинтянь, был почти таким же древним, как и вся династия Восточная Ся, его внушительный и внушающий благоговение вид поражал воображение.

В его центре возвышалось массивное здание с консолями — Зал заседаний Центрального Двора.

Это одно из знаковых зданий Дворца Божественного Царя. Его внешний вид великолепен и внушителен, а использованные материалы — от кирпича и камня до плитки и даже дерева для дверей и окон — чрезвычайно редки и драгоценны. Общая стоимость строительства была невероятно высокой, а площадь здания огромна, достаточно велика, чтобы вместить почти тысячу человек.

Этот зал заседаний, будучи самым высокопоставленным залом заседаний Дворца Божественного Царя Пинтянь, обычно пустует. Только когда семья сталкивается с важным событием, связанным с её расцветом или падением, глава семьи или Божественный Король издаёт повестку о созыве собрания старейшин.

В этот момент.

Проекция Цзи Тайчана восседала высоко на главном троне, а ниже стояли более десяти старейшин Святого уровня.

За ними также присутствовали почти двести старейшин Истинного Бессмертного уровня.

Будучи опорой семьи и высокоуважаемым Божественным Королем Пинтянь, Цзи Тайчан, несмотря на то, что проводил большую часть времени на границе и редко жил во Дворце Божественного Короля Пинтянь, пользовался в семье непревзойдённым авторитетом.

Он лично издал повестку, к которой члены клана Цзи, естественно, отнеслись очень серьёзно. Получив повестку, они немедленно отправились в путь. К этому времени те, кто мог вернуться, уже сделали это, а даже те, кто не мог вернуться лично, воспользовались проекциями, оставленными в их кланах.

Такое количество могущественных деятелей, собравшихся вместе – и любой из них был могущественным человеком снаружи – теперь послушно стояли в зале заседаний совета, внимательно слушая его указания.

В этом была очевидна огромная мощь и ужасающая сила древнего клана богов, клана Цзи.

С мощью клана Цзи уничтожить священную династию было бы лёгкой задачей.

Но в этот момент эти могущественные деятели, одно присутствие которых заставило бы трепетать все малые королевства, затаили дыхание, крайне напрягаясь под гнетущей аурой Цзи Тайчана.

В зале заседаний воцарилась гробовая тишина.

«Хорошо, очень хорошо». Лицо Цзи Тайчана посерело, его острые глаза, словно лезвия, обшаривали комнату, когда он презрительно произнес: «Я, король, исполнил предсмертное желание нашего предка-основателя, всецело посвятив себя возрождению семьи и защите человечества. И всё же, пока я не на жизнь, а на смерть сражался на поле битвы в Море Пустоты, появилось бесчисленное множество недостойных потомков, которые, полагаясь на наследие наших предков, действовали высокомерно и сеяли один хаос за другим!»

От каждого язвительного выговора все присутствующие в зале совета дрожали, их спины покрывались потом.

За всю свою жизнь они никогда не видели своего предка в такой ярости. На мгновение они не осмеливались произнести ни звука, не говоря уже о том, чтобы заговорить, опасаясь, что предок их заметит.

Многие из них испытывали сильную неприязнь к родословной Цзи Цзюсяо.

Что же было не так с этим родословием? Они не только породили Цзи Куньлуня, но и их предок, Цзи Цзюсяо, был негодяем!

Как они могли спровоцировать своего предка на такую ярость!

«Честно говоря, это не ваша вина», — сказал Цзи Тайчан, всё ещё кипя от гнева. Он холодно оглядел толпу внизу, его лицо было внушительным и резким. «Вините меня в моей некомпетентности; я не могу всё успеть. Ван Шоучжэ прав, я действительно посредственность!»

От этих слов у всех по спине пробежал холодок.

Разве Предок не критиковал их?

Он явно оскорблял весь клан Цзи.

Все мгновенно почувствовали прилив жгучей обиды на Ван Шоучжэ.

Какими добродетелями или способностями обладал этот Ван?

Какое право он имел критиковать Предка?

Разве он должен был или мог это сказать?

Некоторые вспыльчивые люди тут же принялись негодуя проклинать Ван Шоучжэ, заявляя, что расплатятся с ним прямо за это дело! «Довольно!» — холодно крикнул Цзи Тайчан.

«Хотя слова Ван Шоучжэ были несколько высокомерными, они не были полностью беспочвенными. Вините меня в том, что я был слишком снисходителен к клану и не смог должным образом воспитать выдающихся потомков». Видя, как стихает шум в зале совета, Цзи Тайчан перешёл к делу: «Наш клан Цзи и клан Сюаньюань изначально были одним кланом с двумя фамилиями, обе из которых несли в себе превосходную родословную наших предков. Я, Цзи Тайчан, отказываюсь верить, что наша превосходная родословная уступает роду маленького, отдалённого деревенского клана».

«С этого дня я реорганизую клан и учредлю…» «Я установлю правила воспитания будущих поколений. Кроме того, я должен выбрать следующего преемника на пост Бога-царя».

«Предок прав. Наш клан Цзи определённо нуждается в основательной перестройке», — тут же вмешался Цзи Гуанчао, видя, что его предок наконец успокоился и переходит к делу. «Кроме того, следующего преемника на пост Бога-царя действительно нужно определить как можно скорее, иначе в клане неизбежно возникнет смятение. Предок, почему бы тебе сначала не выбрать кого-нибудь одного, чтобы стабилизировать моральный дух клана?» Теперь, когда Цзи Куньлунь, имевший хорошие шансы унаследовать пост Бога-царя, умер, естественно было сосредоточиться на развитии остальных.

Цзи Гуанчао уже обдумал этот вопрос, поэтому не удивился, услышав, как его предок поднял его. Он продолжил с предложением.

Однако Цзи Тайчан холодно посмотрел на него.

Я это имел в виду?

Эти нынешние потенциальные наследники клана, возможно, даже не так хороши, как Цзи Куньлунь.

Проведя так много времени на поле боя, он не был хорошо знаком с молодым поколением своего клана. Однако он, безусловно, знал о тех немногих, кого готовили в качестве потенциальных преемников. Их положение регулярно собиралось и представлялось ему на рассмотрение.

Как он мог не знать общий уровень этих потенциальных преемников?

Именно потому, что он знал, что был так обеспокоен.

Могучий клан Цзи Дворца Божественного Царя фактически уступал древнему Святому клану, клану Ин, в плане преемников. Как он мог не беспокоиться?

Не говоря уже об Ин Линчжу, этом исключительно талантливом ребенке, избранном личным учеником Владыкой Изначального Дао в столь юном возрасте, даже молодой глава клана прямого потомка, Ин Юань, недавно подавал выдающиеся надежды.

За эти годы он накопил множество заслуг вместе с Ван Инсюанем и Ван Лици, даже следуя за ними на вражескую территорию и участвуя в грандиозных подвигах.

Его достижения и достижения в столь юном возрасте уже превосходили достижения всего молодого поколения клана Цзи.

Если бы он не встретил этих молодых людей, он мог бы счесть членов своей семьи едва ли приемлемыми. Но теперь, когда он встретил их, его проблемные родственники стали для него всё более неприятными.

Однако Цзи Гуаньчао не понял смысла слов Цзи Тайчана и приказал нескольким юношам, выбранным семьёй, прийти и засвидетельствовать своё почтение Цзи Тайчану.

Все эти юноши и девушки были красивы и привлекательны, обладали впечатляющей осанкой и превосходными генеалогическими характеристиками. Даже если они немного уступали Ин Линчжу, они всё равно были одними из лучших во всей Божественной династии.

Однако Цзи Тайчан лишь взглянул на них и потерял интерес.

Усвоив урок, полученный от Цзи Куньлуня, он теперь видел в них лишь копии Цзи Куньлуня. Он боялся, что однажды они могут нанести ему удар в спину и стать помехой!

Теперь он не верил в способность Цзи Гуаньчао управлять семьёй, равно как и в его способность подбирать людей.

Он даже начал подозревать, что информация, собранная и предоставленная ему семьёй, была неточной, и трудно было сказать, насколько она была правдивой.

«Хорошо, я уже принял решение по этому вопросу», — Цзи Тайчан нетерпеливо махнул рукой, приказывая кому-то принести большую стопку тестовых работ.

«Это тестовые работы, которые я получил от Его Величества; они могут оценить [интеллект] и [характер] человека. Все молодые люди из клана моего Божественного Короля, соответствующие требованиям, должны пройти испытание». Толпа переглянулась, и спустя долгое время кто-то наконец спросил: «Предок, каковы требования?»

Цзи Тайчан сказал: «Для Сферы Божественной Силы теоретический уровень способностей после наследования Бессмертного Писания должен быть не ниже уровня Небесного Сына B; для Сферы Пурпурного Обители теоретический уровень способностей после наследования Книги Сокровищ должен быть не ниже уровня Небесного Сына D; для Сферы Небесных Людей необходимо достичь уровня Несравненного уровня B или родиться с четырёхчастным духовным телом, обладающим врожденной Несравненностью!»

Эти люди, даже в некоторых обычных священных кланах, уже считаются основными потомками, достойными целенаправленного совершенствования.

Однако обширный Дворец Божественного Царя обладает бесчисленным потомством и богатыми ресурсами; те, кто достигает такого уровня, могут считаться лишь исключительно выдающимися.

Некоторые представители отдаленных прямых или даже побочных ветвей иногда производят на свет таких людей, но без поддержки Святого Достопочтенного они не могут получить даже значительного финансирования.

Дворец Божественного Царя действительно невероятно богат, но при таком количестве кандидатов внутренняя конкуренция очень жесткая.

Услышав это, большинство Великих Старейшин и Старейшин изменились в лице.

Неужели Предок собирается провести общеклановый отбор?

Это… это… разве это не означает, что нужно дать некоторые возможности прямым или даже побочным ветвям?

Однако несколько маргинализированных Истинных Бессмертных Старейшин были вне себя от радости.

Настал их шанс для выдающихся потомков. Если они смогут проявить себя перед Предком исключительно хорошо, даже если не станут кандидатами на престол Божественного Короля, они всё равно смогут выделиться из толпы молодёжи и быстро подняться в звании.

«Предок, это… это не соответствует правилам, переданным нам предками!» — запаниковал Цзи Гуаньчао, поспешно и дрожащим голосом взмолился.

«Предок? Какой предок?» — усмехнулся Цзи Тайчан, и его тон внезапно стал холодным. «Я тоже предок уровня Дао-Владыки. Неужели моё слово не имеет силы? Я задам вам один вопрос: кто согласен, кто не согласен? Кто не согласен, выйдите вперёд и покажите!»

Эти слова ударили, словно тяжёлый молот.

В зале совета мгновенно воцарилась тишина.

Все невольно опустили головы, никто не осмеливался встать и возразить.

Они не были глупцами;

каждый чувствовал холодность в голосе предка.

Любой, кто осмелится сейчас встать, наверняка навлечет на себя его гнев.

Взгляд Цзи Тайчана скользнул по лицам всех, отметив их одинаковые действия и выражения лиц, и спокойно сказал: «В таком случае голосование единогласное. Составьте список всех подходящих молодых людей; ни один не должен отсутствовать! Я лично проведу отбор и оценку. Те, кто пройдёт, перейдут на следующий этап!»

«Предок, а что насчёт этих немногих?» Цзи Гуаньчао дрожащим голосом спросил, указывая на детей, уже достигших Царства Линсюй.

«Слишком стары, их характеры уже сформировались; забудьте о них», — нетерпеливо сказал Цзи Тайчан, махнув рукой. «Я буду держать избранных, достойных, рядом со мной, лично наставляя и направляя их».

Несколько энергичных юношей тут же остолбенели, их лица смертельно побледнели.

Что?

У них даже не было возможности участвовать в оценке?

Но Цзи Тайчан был опорой всего Особняка Божественного Царя Пинтянь; как только он принял решение, кто осмелился бы возразить?

Несколько детей из Царства Линсюй были для него ничтожеством.

Божественный Царь-Предок временно оставил битву на великом поле боя, чтобы сосредоточиться на реорганизации дел клана.

Кто посмел расслабиться?

Скоро.

Всех выдающихся молодых людей клана, подходящих для участия в выборах, пересчитали, и старейшины лично выбрали их.

Всего десять дней спустя.

В зале заседаний совета около сотни «детей» получили свои экзаменационные работы, выглядя растерянными, и приступили к экзамену.

Среди этих молодых людей было более дюжины даже из маргинализированных прямых и косвенных ветвей, чьи имена редко упоминались.

Цзи Тайчан лично наблюдал за экзаменом, проявляя к нему огромное значение.

Он получил экзаменационные работы от Его Величества, который, в свою очередь, получил их от Ван Баогуана.

Говорили, что именно эти экзаменационные работы Ван Баошэн использовал для выбора потенциальных партнёров по браку.

Он был на поле боя, поэтому информация пришла с опозданием, но он всё же слышал о журнале «Правда» за эти годы.

У него также был экземпляр тех журналов, которые в итоге отправляли на границу, и он иногда листал их в свободное время.

Однако из-за большого расстояния все журналы «Правда», которые у него были, были изданы много лет назад.

Он лишь недавно увидел выпуски о свиданиях вслепую Ван Баошэна.

В отличие от других, которые восприняли это как шутку, он на самом деле был полностью согласен с принципами Ван Баошэна в выборе жены, и это заставило его задуматься о многом другом.

Интеллект и характер человека определяются двумя аспектами: во-первых, его способностью мыслить, учиться, вести дела и справляться с чрезвычайными ситуациями; во-вторых, его личностью, отношением к вещам, амбициями, наличием собственной цели и т. д. По словам Ван Баошэна, это относится к характеру и ценностям человека.

Разве это не является частью критериев отбора наследника?

Изобретатель этого теста — гений: он может провести предварительный отбор людей с помощью набора документов, отобрав тех, кто соответствует его потребностям!

Хотя такой отбор не может быть идеальным и неизбежно будет содержать упущения и предвзятость, он сэкономил ему много времени и сил и сделал возможным отбор всего клана.

После того, как дети закончили испытания, Цзи Тайчан не поручил задачу другим, а лично выставил им оценки.

Окончательные результаты вызвали у него одновременно разочарование и некоторое удовлетворение.

К его разочарованию, только двадцать три из примерно ста детей прошли оба теста. Большинство проблем было связано не с интеллектом, а с провалом теста на ценности.

Эти тесты на ценности не были простыми и прямолинейными вопросами; в них использовался тонкий метод, заставляющий испытуемых неосознанно раскрывать свои истинные мысли.

То, что он обнаружил, было поистине шокирующим.

Ценности – это то, что трудно распознать в повседневной жизни, если кто-то намеренно пытается их скрыть.

Если бы он не решился на перемены на этот раз, он, возможно, никогда бы не обнаружил столь серьёзную проблему в семье.

Это ясно показывает, насколько некомпетентен был Цзи Гуаньчао в управлении семьёй.

Более того, прямые потомки «элиты», такие как Цзи Цзюсяо и Цзи Куньлунь, сеяли раздор, «заражая» молодое поколение высокомерием и тщеславием.

На поле боя гордость предшествует падению;

то же самое относится и к семье.

Он был рад, что двадцать три ребёнка выдержали испытание; потомки Божественного Царя не сгнили окончательно.

Он намеревался взять этих двадцать три ребёнка на поле битвы в Море Пустоты для личного обучения.

Некоторые из наиболее выдающихся могли даже отправиться на обучение к Ван Личжи и Ван Инсюаню, где они преодолели бы трудности и, возможно, стали бы великими полководцами.

Хотя боевые стили Ван Инсюаня и Ван Личжи были непредсказуемы и часто вызывали у него волнение, головную боль и желание их избить, они, несомненно, были способны побеждать в сражениях.

Они не просто победили, но победили красиво.

Проведя столько лет на поле боя, он давно усвоил один принцип: на поле боя всё остальное второстепенно; «победа» превыше всего.

Только те, кто выдержал испытания битвы и зарекомендовал себя благодаря собственным способностям, были достойны стать следующим Небесным Царём.

Что касается внутренних проблем клана Цзи, у него уже был готов план.

Хотя он был уже не молод, ему было чуть больше 100 000 лет, и до конца его жизни оставалось не менее 30 000 лет — более чем достаточно.

Он отстранил Цзи Гуаньчао от управления семьёй, а затем выбрал трёх относительно молодых святых, поручив каждому из них найти способ решить проблему «военного соперника». Тот, кто лучше всего справится с этой проблемой, возглавит семью.

В результате масштабных внутренних реформ Цзи Тайчана первоначальная структура власти в семье претерпела серьёзные изменения, что вызвало серьёзные потрясения во всём клане Цзи.

Но за этими потрясениями последовало новое начало.

＊＊＊＊＊＊ В мгновение ока пролетело ещё двадцать с лишним лет.

Шёл 360-й год Великого календаря Цяньлун Аньли.

Двадцать с лишним лет — это долгий срок, но в то же время и короткий.

Для заклинателей, практикующих очищение Ци, двадцать с лишним лет — это долгий срок, достаточный для многих событий. Но для могущественных заклинателей в Царстве очищения Пустоты, или даже в Царствах Истинного Бессмертного и Великого Ло, это всего лишь мимолётный миг, возможно, даже недостаточный для завершения задания или путешествия.

Прошло двадцать с лишним лет. Реформы клана Цзи всё ещё не завершены. Ван Баошэн, представитель клана Ван, всё ещё находится на пути к руинам, а Ван Лоцзин уединённо находится в руинах Дворца Императора Насекомых, изучая [Священную Диаграмму Контроля Насекомых]. Даже Ван Лици и Ван Инсюань всё ещё на пути к Альянсу Гигантских Племен.

Однако Ван Лияо уже перешла к следующей главе.

Лодка-меч Яогуан Ван Лияо привела основные силы в «отдалённое место».

Конечно, «отдалённое» место, пожалуй, применимо только к обитателям Божественного Мира Боевых Искусств; для существ Пустоты это место совсем не отдалённое.

Это место наполнено пространственной турбулентностью, чрезвычайно сложной энергетической средой и кишит различными могущественными существами Пустоты.

Семьсот или восемьсот лет назад даже бессмертные императоры Му Юнь и Юнь Тяньгэ избежали бы этого.

К счастью, сила Божественного Боевого Мира сейчас совершенно иная, и команда первопроходцев, собранная Ван Лияо, достаточно могущественна. «Истинные Бессмертные собрались», влиятельных фигур предостаточно; даже Ван Чэньлунь, находившийся на передовой базе № 3, сопровождал экспедицию, чтобы избежать серьёзной неудачи, которая привела бы к уничтожению элиты Божественного Боевого Мира.

В каком-то смысле, скопление Зверей Пустоты — это знак.

Если бы здесь не было стабильных и обильных энергетических ресурсов, существа Пустоты даже не взглянули бы на это место.

Большое скопление, естественно, свидетельствует об изобилии энергии, бурлящей жизни и способности к размножению и выживанию.

В этот момент.

Внутри корабля-меча «Яо Гуан» Ван Лияо стоит в командной рубке, просматривая на кристаллическом экране последние наблюдения за окружающим Морем Пустоты, включая некоторые переданные изображения.

Выражение её лица было серьёзным и сосредоточенным. Яркий свет освещал её профиль, словно омывая её тонкие черты сиянием, которое подчёркивало её необыкновенную и пленительную ауру.

«Сестра Яо Яо». Священный меч, источающий глубокую ауру, парил рядом с Ван Лияо, обращаясь к ней.

Его форма была исключительно прекрасна, излучая жемчужный, сияющий свет, подобный свету корабля-меча «Яо Гуан».

Это был Священный меч Яо Гуан, нынешний меч Ван Лияо.

Он слегка покачивался, его голос был возбуждённым: «По сравнению с прошлым разом, Грот-Небеса Дворца Меча Чжэньцзе открыл ещё больше. Скорее, поспешим туда и заберём [Священную Диаграмму Меча Яо Гуана]!»

Священная Диаграмма Меча Яо Гуана!

Это была священная диаграмма для практикующих меч.

История этой священной диаграммы начинается с того, что Ван Лияо получила [Писание Меча Бессмертной Реки].

Писание Меча Бессмертной Реки было писанием меча, собранным Божественным Военным Святым Императором в Сфере Разрушения и переданным его подчинённым, взрастив в Истинном Бессмертном Царстве маршала.

Этот маршал позже стал маршалом Первой Экспедиционной Армии, отправившись глубоко в тыл врага!

После того, как Ван Лияо кропотливо добыла Писание Меча Бессмертной Реки, она почерпнула из него кое-какие сведения.

Когда владения Чжэньцзе подверглись нападению со стороны Древнего Кристального клана, Святая Меча Яо Гуан, ответственная за охрану Дворца Меча Чжэньцзе, повела свои войска в засаду на авангард Древнего Кристального клана.

В тот раз Святая Меча Яо Гуан отправилась туда, желая смерти. Перед уходом она отделила Священную Карту и оставила её во Дворце Меча Чжэньцзе, чтобы дух артефакта её охранял.

Одновременно она тайно перенесла грот Дворца Меча в укромное место и спрятала его вместе с сокровищем.

Владелец Писания Меча Бессмертной Реки был Истинным Бессмертным практиком меча, сражавшимся вместе с Святым Мечом Яо Гуаном.

Однако он не отделил Писание от себя, так как это значительно уменьшило бы его силу.

Более того, в отличие от священных диаграмм, потеря нескольких копий Писания Бессмертного не оказала бы существенного влияния на Дворец Меча.

После этого Писание Бессмертного Речного Меча и сам Бессмертный Меч помнили лишь общие очертания.

Это была жестокая битва; Святой Меча Яо Гуан и другие убили бесчисленное множество врагов, почти сокрушив авангард Древнего Кристаллического Клана. Однако в конечном итоге их перехватило мощное подкрепление Древнего Кристаллического Клана.

Чтобы прикрыть отступление, Святой Меча Яо Гуан остался позади, лично прикрывая тыл.

Владелица Писания Бессмертного Речного Меча, тяжело раненная, бежала и спряталась в тайнике, где в конце концов скончалась от ран и умерла в отчаянии.

Затем последовала история о неисправности тайника и о том, как Бессмертный Меч был найден Божественным Военным Святым Императором.

Позже Ван Лияо и отряд клана Ван, исследуя руины древнего клана Кристалл, обнаружили [Священный меч Яо Гуана], сохранённый в качестве военной добычи, а также [Ладью с мечом Яо Гуана], бывшего ездового животного Яо Гуана. Получив более подробную информацию, они начали поиски [Дворца Меча Чжэньцзе].

Хотя рельеф и особенности рельефа владений Чжэньцзе значительно изменились по сравнению с тем, что было миллион лет назад, создавая впечатление преображённого мира, это также дало преимущество: некогда непреодолимые барьеры маскировки постепенно ослабевают под воздействием этих колоссальных пространственных сдвигов, делая их всё более доступными для последующих поколений.

Особенно для рас Пустоты, они подобны мухам, влекомым запахом, которые задерживаются всё дольше.

«Не спешите!»

Ван Лияо погладила Святой Меч, спокойно заверив её: «В прошлый раз нас прогнали многочисленные Чернокрылые Свирепые Птицы, на этот раз нам нужно действовать осторожно. Дворец Меча Чжэньцзе никуда не денется; рано или поздно он будет нашим».

Сказав это, она начала разрабатывать стратегию и тактику, основываясь на собранной информации.

Под её командованием отряды методично зачищали и осаждали Чернокрылых Свирепых Птиц, даже большая группа «мелких рыбок», следовавших за ними, была задействована.

Они могли объединиться, чтобы справиться с расами Пустоты, находившимися лишь на девятом, десятом, одиннадцатом или двенадцатом уровнях, ослабляя давление на основные силы.

Эта кампания по уничтожению длилась целых пять лет.

Пять лет спустя расы Пустоты были полностью уничтожены.

После битвы статистика показала, что они уничтожили одиннадцать рас Пустоты тринадцатого или четырнадцатого ранга!

Одна из них даже достигла пика четырнадцатого ранга, всего в шаге от пятнадцатого.

К счастью, она не добралась до пятнадцатого ранга, иначе Дворец Меча Чжэньцзе, вероятно, был бы поврежден.

А Ван Лияо и ее команде было бы еще сложнее уничтожить эту группу рас Пустоты.

С этой славной победой в качестве основы, даже если они ничего больше не добились во Дворце Меча, поход все равно был бы оправдан.

Зачистив поле боя и обеспечив безопасность, корабль-меч «Яо Гуан» под штурвалом Священного Древа Перерождения Ван Чэньлуня взял на себя инициативу и вошел в открывшуюся пещеру Дворца Меча Чжэньцзе.

Остальной флот немедленно последовал за ними.

Внутри пещеры Дворца Меча развернулся совершенно иной мир.

Жаль только, что многие внешние здания были разрушены, а плоды обширных духовных полей и деревьев давно пожраны собравшимися существами пустоты.

Многие ограничения уже разрушены.

Все видели величественный, но несколько древний Дворец Меча, едва различимый среди клубящегося тумана бессмертной энергии.

«Дух Дворца Меча, теперь нет опасности. Быстро рассейте свои туманные ограничения и впустите нас».

Увидев это, Святой Меч Яо Гуан Ван Лияо мгновенно взмыл в воздух, высвободив захватывающую дух силу меча Яо Гуан.

В следующее мгновение издалека раздался возбуждённый голос Духа Дворца Меча.

«Дух Меча Яо Гуан? Это ты! Неужели вернулся Святой Меч Яо Гуан?»

Это был ровный женский голос.

«Мой учитель погиб миллион лет назад», — сказал Святой Меч Яо Гуан. «Теперь я вернулся со своим новым учителем, сестрой Ли Яо».

«…» Дух Дворца Меча на мгновение замолчал, прежде чем заговорить: «Когда Святая Меча ушла, она установила правило: любой ученик-человек должен был прийти после её смерти, он должен был пройти испытание «Путь Меча» и «Башня Небесных Мечей». Те, кто пройдёт Путь Меча, могут стать официальными учениками моего Дворца Меча Чжэньцзе».

«Став официальным учеником, можно бросить вызов «Башне Небесных Мечей». Пройдя десятый уровень, можно получить наследие, оставленное Святым Мечом».

«Какой смысл в испытаниях?» — недовольно спросил Святой Меч Яо Гуан. «Я, Святой Меч моего бывшего учителя, уже признал её своим учителем. Ты всё ещё цепляешься за устаревшие представления? К тому же, насколько легко пройти десятый уровень? Даже мой бывший учитель, такой могущественный, едва преодолел десятый уровень, едва не погибнув».

«Прошу прощения, но таковы правила, установленные Святым Меча», — упрямо и невозмутимо сказал дух Дворца Меча.

«Яогуан, не нужно торопиться». Ван Лияо сохраняла спокойствие. «Раз уж таково желание Старшего Святого Меча Яогуана, давай попробуем. Дух, пожалуйста, убери туманный барьер; нам нужно пройти «Путь Меча».

Путь Меча.

Это был порог для набора учеников во Дворце Меча Чжэньцзе.

Если кто-то не мог пройти даже Путь Меча, ему приходилось возвращаться туда, откуда он пришёл.

«Хорошо, как пожелаешь».

Голос духа внезапно стал серьёзным.

Вскоре туманная дымка постепенно рассеялась, открыв плавающую тропу, ведущую к Дворцу Подвешенного Меча.

Это был путь на небеса, состоящий из подвешенных в воздухе камней, казалось бы, обычный, как будто по нему мог пройти любой.

Но если Путь Меча был испытанием для начинающих учеников, как это могло быть так просто?

«Кто из вас хочет пройти Путь Меча?» — спросил дух с лёгким любопытством.

Она слишком долго молчала; миллионы лет она не видела, чтобы кто-то пытался пройти Путь Меча.

«Все!» — спокойно ответила Ван Лияо. — «Все хотят попробовать».

Что?

Дух Дворца Меча был потрясён.

Все участвуют?

Это… это относиться к Дворцу Меча как к рынку!

Не говоря уже о безмолвном шоке духа Дворца Меча, Божественная Боевая Человеческая Раса по другую сторону уже потирала руки в предвкушении.

Шутите? Все проделали весь этот путь, чтобы пройти это подземелье; естественно, они хотят проверить свои силы в Пути Меча.

Что, если они случайно обнаружат в себе потенциал Бога Меча? Разве это не был бы головокружительный взлет?

«Аоши, ты тоже готовься. Позже ты будешь проходить Путь Меча вместе с остальными», — сказала Ван Лияо Дунфан Аоши, стоявшему рядом с ним. «Ты добился большого прогресса в последнее время».

Что?! Что?!

Дунфан Аоши был совершенно потрясен.

Он всего лишь в Царстве Пурпурного Дворца!

Разве Путь Меча не убьет его мгновенно?

К сожалению, его учитель уже сказал; как он осмелится ослушаться?

Он тут же почтительно поклонился и ответил глубоким голосом: «Да, Мастер».

…