Глава 28: Властный начальник

«Вы четверо пока останетесь здесь. Завтра утром я лично доложу об этом отцу. Как только отец примет решение по этому вопросу, мы немедленно начнём». Тие Бутиан сказал с улыбкой. Только что он был готов проверить небо мечом, но стоило ему улыбнуться, как весь его характер вдруг изменился, он стал добрым, мягким и доступным, заставляя людей чувствовать себя так, будто их обдало весенним ветерком.

Ему даже не нужно использовать какие-то особые средства, чтобы завоевать сердца людей, но именно эта простота заставляет людей невольно хотеть умереть за него.

«Да.» Сердце Бао Куанлэя дрогнуло, и он не мог не дать более высокую оценку принцу Теюню. Хоть этот принц и молод, он очень необычен. Никто, ни молодой, ни старый, не может с ним сравниться.

Неудивительно, что его называют величайшим молодым гением Трех Нижних Небес, единственным рожденным королем.

До встречи с Те Бутянем Бао Куанлей никогда не воспринимал всерьез это утверждение: в этом мире не существует рожденных королей.

Это просто люди из хороших семей, с более высоким уровнем образования, чем у обычных людей, которые с детства обучались искусству быть императором и на протяжении длительного периода времени накапливали импульс.

А что касается гения номер один, разве мало гениев в этом мире?

Но в этот момент он в это поверил. Изящество его костей, величие его души и королевская манера поведения, которая естественно проявлялась в каждом его движении, заставляли трепетать в душе даже таких свирепых людей, как Бао Куанлей.

В этот момент в саду Цзычжу в Тяньвайлоу кипела жизнь.

Тяньвайлоу, раннее утро.

Тан Тан лежал на земле, приняв позу «太», тяжело дыша, закатывая глаза и крича: «Чу Чуян, я, я, я признаю, что ты красивее меня, понятно?

Ты, ты был слишком жесток в последнее время, ты чуть не задрессировал меня до смерти».

Теперь, когда Чу Ян приходил на тренировку, он брал с собой Тан Тана. Тан Тан каждый раз чувствовал себя измотанным. Через несколько дней он так испугался, что задрожал всем телом, увидев Чу Яна.

Чу Ян всегда рассчитывал это очень точно.

Он точно знал, сколько времени Тан Тану понадобится тренироваться, чтобы достичь своего физического предела. После каждой тренировки гарантировалось, что Тан Тан больше никогда не сможет встать самостоятельно, не причинив вреда своему телу.

Теперь каждый раз, когда Тан Тан видит его, у него такое чувство, будто он увидел привидение. Поначалу я еще хвастался собой, но теперь у меня даже нет времени на нарциссизм.

Чу Ян глубоко вздохнул, закончил тренировку и встал. За последние двадцать дней он ни на секунду не ослабил тренировку.

В настоящее время он поднял свою подготовку до девятого уровня боевых искусств. Всего один шаг до того, чтобы стать воином.

Почувствовав изменения в своем теле, Чу Ян слегка улыбнулся.

Только вступив в ряды воинов, можно по-настоящему начать закалять свое тело.

Если воин насильно закаляет свое тело, прежде чем стать воином, то его сухожилия, кости и внутренние органы получат серьезные повреждения из-за чрезмерной закалки.

Этот принцип должен оставаться недоразумением в течение текущих трех дней.

Поэтому в последние три дня ходит такая поговорка: «Литература будет править тысячи лет, а воины будут отдыхать, перешагнув шестидесятый рубеж».

Вот об этом я и говорю. Это означает, что люди, практикующие боевые искусства, не доживут до 60 лет.

Хотя это предложение в некоторой степени подразумевает уважение к культуре и подавление боевых искусств, а идея «отдыха после шестидесятилетнего периода» также несколько условна, каждый год многие мастера боевых искусств отчаянно практикуют боевые искусства, чтобы как можно быстрее повысить свой уровень.

Однако они переутомлены и физически истощены, и их организм не может этого выдержать.

Хотя к этому времени их уровень повышается, этот недостаток проявится, когда им исполнится около пятидесяти лет. После воздействия основное тело разрушается и восстановить его невозможно.

Наибольший вред воин наносит своему телу, когда закладывает фундамент.

Остался всего один шаг. Условиями практики Божественного Искусства Девяти Небес Девяти Испытаний в Мече Девяти Испытаний являются не только воины.

На самом деле, не только «Меч Девяти Несчастьй», но и некоторые техники из «Трех дней среднего неба» четко обозначены на титульном листе: воинам запрещено практиковать их.

Даньтянь сдвинулся, и тяжелая работа Чу Яна в течение всего дня

Новая жизненная энергия была поглощена Мечом Девяти Несчастьй, а затем через некоторое время выплюнута. Хоть количество было гораздо меньше, оно было исключительно чистым.

Хотя этот вид жизненной энергии не так хорош, как врожденная жизненная энергия, он гораздо более очищен и концентрирован, чем врожденная жизненная энергия, и он находится в совершенно ином мире, чем обычная приобретенная истинная энергия.

В эти дни каждый раз, когда я делал шаг вперед, я чувствовал, как Меч Девяти Несчастьй в моем теле необъяснимым образом движется.

Со временем Чу Ян к этому привык.

С аметистовым халцедоном на шее он молчал и не реагировал.

Чу Ян лишился дара речи, увидев этот аметистовый халцедон.

Когда он впервые воспользовался этим фиолетовым кристаллом нефрита, чтобы восстановить свои силы, Душа Меча Девяти Бедствий в его даньтяне внезапно устремилась вверх, и прежде чем Чу Ян успел насладиться ею, связь резко прервалась.

Чу Ян пытался сделать это несколько раз, но каждый раз его прерывал Дух Меча Девяти Несчастьй.

Было ясно, что на практике ему придется полагаться на собственные силы, а не прибегать к внешним силам.

Тем не менее, он использовал его, чтобы восстановить свои силы во время сражения с врагом, но Душа Меча Девяти Несчастьй проигнорировала его.

Так же, как и восстановившаяся после столкновения с Цюй Пином, Душа Меча Девяти Несчастьй вообще не отреагировала.

Однако после битвы ему не разрешили им воспользоваться.

Столкнувшись с таким суровым, бескорыстным и крайне властным начальником, у Чу Яна не было иного выбора, кроме как сдаться.

Идея использования аметиста и халцедона при выращивании камней угасла в моем сердце.

Повернув голову, чтобы посмотреть на смущенное лицо Тан Тана, Чу Ян чуть не рассмеялся вслух.

Беспомощно сказал: «Ладно, отдохни».

Когда Тан Тан услышал эти слова, они показались ему проявлением императорской милости, и он чуть не расплакался от благодарности.

Он с большим трудом поднялся, дополз до края, используя все четыре ноги, а затем с облегчением вздохнул.

На поле боя Чу Ян продолжал практиковаться в извлечении и вкладывании меча в ножны — простые и скучные движения, но каждый раз Чу Ян тренировался с величайшим энтузиазмом и полной концентрацией.

Солнце медленно поднималось на востоке. Голова и тело Чу Яна были обжигающе горячими. Капли пота капали с его головы, падая на землю одна за другой и разбиваясь.

Тан Тан наконец пришел в себя, но, наблюдая за движениями Чу Яна, он постепенно отвлекся.

Чу Ян повторял одно и то же действие, но после сотен повторений Тан Тань обнаружил, что движения Чу Яна каждый раз были разными.

Кажется, он постоянно приспосабливается.

Поначалу это выглядело немного неловко, но потом становилось все более и более плавно.

В конце концов образовалась световая завеса.

Выньте меч из ножен, обнажите меч, вложите меч в ножны.

Цикл продолжался, и звук постепенно становился тише.

Хоть это и не очевидно, но постепенно он действительно снижается.

«Чу Ян, у тебя распухла рука». Тан Тан долго смотрел на него и любовался. Внезапно он обнаружил, что соединение локтя и плеча Чу Яна было необычно толстым, и он не смог сдержать крика.

Лицо Чу Яна оставалось неизменным, бесстрастным, и он продолжал практиковать движение снова и снова, спокойно говоря: «Ты опух? Это пройдёт с практикой. Тань Тань, если ты будешь ждать, что опухлость пройдёт сама собой, будет слишком поздно. Но когда ты привыкнешь к такой силе, опухлость пройдёт сама собой. Когда опухлость пройдёт, тогда и настанет время для прогресса».

«Уф», — Тан Тан был ошеломлен и внезапно почувствовал стыд.

Попытавшись проверить, восстановились ли у него силы, он встал и снова начал тренироваться.

Мэн Чаорань молча стоял в фиолетовом бамбуковом лесу, глядя на двух братьев, практикующих боевые искусства, и на его лице читалось удовлетворение.

Из комнаты доносились стоны. Это был Ши Цяньшань, который страдал от боли.

Он пролежал в постели двадцать дней.

В тот день Цюй Пин и другие проявили безжалостность и сломали Ши Цяньшаню ребра и бедра.

По крайней мере на три месяца Ши Цяньшань может забыть о занятиях боевыми искусствами.

В течение шести месяцев не допускается применение насилия.

Однако полгода спустя рейтинговое соревнование учеников Тяньвайлоу близилось к завершению.

Эта травма разрушила будущее Ши Цяньшаня в «Тяньвайлоу».

Физические пытки никогда не бывают столь суровыми, как боль в сердце. Итак, Ши Цяньшань был очень ненавистен.

Особенно странным было то, что он не питал ненависти к человеку, причинившему ему боль, но больше всего ненавидел Чу Яна.

В сердце Ши Цяньшаня было такое чувство, что если бы Чу Ян не был рядом, он бы непременно поднялся на вершину.