I Just Became An Immortal, My Descendants Beg Me To Come Out of the Mountain Глава 777: Сотворение мира Я стал Бессмертным и Потомки умоляют меня выйти из Горы РАНОБЭ
Редактируется Читателями!
Глава 777: Основание мира 09-28 Глава 777: Основание мира
Повелитель проигнорировал роль ортодоксальности и переоценил свои силы, что сделало Цзян Чаншэна еще более бдительным.
Он должен стать настолько сильным, насколько это возможно, чтобы Бессмертное Дао могло развиваться и становиться максимально могущественным без личного появления Создателя Дао.
Из этой унаследованной памяти видно, что Басянь Дао не так хорош, как его нынешнее Бессмертное Дао. Эта память не заставляет Цзян Чаншэна чувствовать усталость. Что касается выносливости даосского Мастера Творения, унаследованная память, такая как Базу, приходит внезапно.
Сначала он один раз практиковал Путь Бессмертного, а затем продолжил передавать память о Пути Бессмертного.
На этот раз он решил передать память об оригинальном творении.
Согласно словам Ба Цзу, мир становится все сильнее и сильнее, что доказывает, что чем он старше, тем сильнее он не является.
Вскоре его воля вошла в память об основателе наследия, и он появился во тьме, ни с чем со всех сторон.
«Это источник!»
Цзян Чаншэн взглянул на него и был шокирован.
Он уже посещал Юаньши, хотя это было кратко, но впечатляюще.
Первоначальный даосский предок Бессмертного Дао действительно произошел из источника!
Цзян Чаншэн обернулся и увидел фигуру, все тело которой сияло белым светом. У него не было ни мужских, ни женских качеств и никакой одежды. Черты его лица не были видны ясно. Это было чрезвычайно загадочно.
Цзян Чаншэн не мог не подумать, что Даодао, которого он видел в Пушке Нирваны Тайши, тоже выглядел так же, только с верхней частью тела.
Есть ли какая-то связь между творением и Дао?
Цзян Чаншэн наблюдал за практикой основания.
Даосское наследие заключается не в том, чтобы смотреть с точки зрения прошлых даосских предков, а с точки зрения стороннего наблюдателя, чтобы вы не могли потерять себя и лучше понять, как практиковали эти даосские предки.
Во время медитации основатель время от времени менял жесты, а его дыхание становилось все более непредсказуемым.
Это тренировка?
Но какую силу он впитал?
Независимо от того, какой даосизм, вам необходимо поглощать духовную энергию, чтобы трансформироваться в свою собственную силу, но существует много видов духовной энергии.
Цзян Чаншэну потребовалось много времени, чтобы понять это.
Основатель впитывает изначальную силу и не культивирует, а создает.
Выражение лица Цзян Чаншэна оживилось: может ли это быть процессом рождения бессмертия?
Время летит быстро, как и предполагал Цзян Чаншэн, основатель действительно был творением бессмертного пути. Спустя долгое время он, наконец, развил свою магическую силу. Его магическая сила чрезвычайно чиста и содержит самые мощные и мощная сила.
В этом тайна наследия Таозу: вы можете не только видеть, но и чувствовать изменения в другой стороне.
Создав бессмертие, основатель продолжает творить.
На самом деле он создал источники с разными атрибутами. Исходные источники были все 1. Источник был источником. Но после того, как он обработал его, источник начал меняться и постепенно появился в окружении 3 источников с различными атрибутами, такими как ветер, огонь, гром, вода, дерево и т. д. Он начал создавать вокруг себя сверхъестественные силы.
Первоначально Цзян Чаншэн думал, что Юаньши существовал только до тех пор, пока Чуанши не встретил других фигур белого света и даже не сражался.
Пангу и Тао оба здесь!
С помощью силы бессмертия Основатель подавил множество невежественных фигур белого света. В битве эти фигуры белого света не знали, как использовать свою собственную силу, и они не могли сравниться с Основателем.
1. Всего фигур белого света было 6, выжили только 3. Основатель стал направлять их в их практике.
Так Паньгу и Дао начали расти. После основополагающих учений они постепенно развили собственное мышление и начали общаться.
В общении с ними сформировалась ситуация обсуждения Дао.
В последующие годы практики Чжуан И руководил тремя своими учениками в их путешествиях, встречая другие фигуры белого света и создавая существа, подобные живым существам.
Когда-то Юаньши был очень богат.
Цзян Чаншэн был погружен в это и понял сердце основателя.
В происхождении нет времени, нет путешествий во времени, нет прошлого, нет будущего, только настоящее.
Позже Цзян Чаншэн увидел бессмертный даосизм, установленный основателем. В то время не было концепции даосизма. Основатель только учил первоначальных существ культивировать бессмертие и определять судьбу бессмертного пути.
Но Юаньши был в отчаянии. Когда Юаньши не смог стать сильнее, его личность начала меняться, он стал злым и порывистым. Ученики вокруг него постепенно ушли, и, наконец, остался только он.
Основатель Sitting there хотел создать лучший способ добавить в Юаньши другой пейзаж, но он ничего не мог придумать.
Невозможно представить, не видя того, что он может представить, основываясь на собственных наблюдениях.
Он не мог понять смысл своего существования или использование создания бессмертного пути.
Под взглядом Цзян Чаншэна было довольно страшно видеть, как седые волосы постепенно растут по всему телу.
Постепенно тень основателя превратилась в тень. точнее, это были негативные эмоции в его сердце.
Тень, стоящая позади него, выглядела крайне странно.
Я не знаю, сколько времени прошло.
Основатель внезапно поднял голову, посмотрел на Цзян Чаншэна и произнес фразу, от которой у него встали дыбом:»В чем смысл существования? Почему мы существуем?»
После слова упали, тень позади Основателя подняла руку. Цзян Чаншэн понял, что он имел в виду именно это.
Когда он застрял в узком месте, ему внезапно захотелось преследовать смерть. Он хотел знать, куда делись существа, которые он уничтожил.
Бум!
Основание было обращено в пепел. Ужасающая сила потрясла начало. Первоначальная сила потрясла все существовавшие в начале.
Когда наследие Предка Дао закончилось, Цзян Чаншэн смутно увидел, как основатель исчез в пепле, затем появился яркий свет и исчез в конце пустоты, даже не заметив его тени.
Цзян Чаншэн открыл глаза.
Об этом наследии было легко говорить. На самом деле он действительно переживал каждую минуту и каждую секунду. Это воспоминание было гораздо длиннее и скучнее, чем опыт тренировок Базу.
Но именно это скучное наследие позволило Цзян Чаншэну понять начало бессмертного пути и глубже понять его происхождение.
Интерес Цзян Чаншэна пробудился, и он решил продолжить наследование, но перед этим ему нужно было взглянуть на развитие Бессмертного Дао.
Путь Бессмертного все еще уверенно прогрессирует, но прошли тысячи лет. Теперь многие секты начали осаждать Путь Бессмертного. К счастью, в каждом городе секты Да Луо, Путь Бессмертного не только не подавляли ее, но и продолжали расширяться. Четыре Небесных Двора хорошо контролировали каждую секту. Хорошо организованы.
Для всех живых существ Предок Дао всегда был иллюзорным, поэтому даже если Предок Дао не появится, это не окажет никакого влияния на бессмертный путь.
Стоит отметить, что с тех пор, как Цзян Чаншэн ушел, никто не приходил к нему в гости. Вместо этого все больше и больше людей посещали Дао Куньлунь и У Цзи Бессмертный. Из-за присутствия Хуньюань Далуо Цзиньсяня статус Предка Дао стало еще больше. Гао Далуо не осмелился переступить свои границы и сказал, что Куньлунь чрезвычайно силен и может справиться со всеми трудностями. Если бы он не смог справиться с этим, он пошел бы туда сам!
Убедившись, что с бессмертным путем проблем нет, Цзян Чаншэн продолжил передавать опыт тренировок Хунцзюня.
Наследие каждого даосского предка имеет свое собственное понимание даосизма. Бацзу помог Цзян Чаншэну усовершенствовать искусство возвращения к единству и его понимание Дао Ба, и основа заключалась в том, чтобы позволить ему понять происхождение.
Я с нетерпением жду следующего наследства Хунцзюня, Цзян Чаншэна.
Когда его воля вошла, он открыл глаза и обнаружил, что снова оказался в начале.
Хунцзюнь на самом деле родился в Юаньши.
Благодаря унаследованной памяти Хунцзюня Цзян Чаншэн действительно видел основание, а это означает, что нынешнее основание еще не умерло.
Хунцзюнь, как Паньгу, Дао и другие существа, оказался изначальным существом и посвященным проповедником.
По опыту Хунцзюня он видел основателя Цзян Чаншэна только один раз и не ожидал, что обычная фигура белого света из предыдущего абзаца на самом деле имела следующего даосского предка.
После проповеди основателя Хунцзюнь ушел и нашел место, где спокойно практиковал в одиночестве, и больше никогда не видел основателя.
Скучная и скучная повседневная практика Хунцзюня. Хунцзюнь не понимал происхождения, но продолжал закреплять бессмертные пути, которым учил основатель. Эти бессмертные пути не удивительны в глазах Цзян Чаншэна.
Глава Два даосских предка казались очень посредственными, не такими блестящими, как основатель, и не такими острыми, как повелитель.
Цзян Чаншэн терпел скуку и одиночество.
Хунцзюн не общается с другими Существами-Источниками. Каждый раз, когда Существа-Истоки проходят мимо, он намеренно избегает их.
1 Подождите, пока эти существа Юаньши в Юаньши не начнут по какой-то причине убивать друг друга, что заставило Хунцзюня запаниковать и убежать.
В процессе побега Хунцзюнь начал обретать просветление.
Постепенно Цзян Чаншэн обнаружил сияющую точку в Хунцзюне, то есть у Хунцзюня было сострадательное сердце. Когда он смотрел, как Исходное Существо убивает, то, что он чувствовал в своем сердце, был не страх, а жалость.
Он хочет положить всему этому конец и создать порядок, в котором существования не убивают друг друга.
Таким образом Хунцзюнь вошел в Дао.
Пока однажды Хунцзюнь внезапно не просветлился и не обрел таинственную силу, которая представляла собой кусок нефрита. Когда Цзян Чаншэн увидел этот объект, он понял, что это было наследие бессмертия, которое было предшественником выживания система и должна быть ее основой.
Опираясь на наследие Бессмертного Дао, уровень совершенствования Хунцзюня продолжает улучшаться, а борьба внутри Юаньши становится все сильнее и сильнее.
Позже Хунцзюнь наблюдал за битвой в Юаньши на расстоянии, и Цзян Чаншэн также увидел фигуру Паньгу. Паньгу превратился в изображение белого света, подчеркивая, что человеческое тело полностью отличалось от других существ Юаньши.
Он держит большой топор и в одиночку сражается с другими оригинальными существами.
В этой потрясающей битве Паньгу взорвался с силой, которая намного превосходила силу Лорда Дао Няня. Все другие происхождения, вместе взятые, не могли сравниться с ним. Он был более могущественным, чем предыдущие основатели.
За долгие годы Паньгу убил большинство существ Юаньши и погрузил Юаньши в молчание. Хунцзюнь выжил главным образом потому, что Хунцзюнь не участвовал в этой битве за сильнейших.
После битвы Пангу сел в центре источника.
Хончжун не знал, о чем он думал, и постепенно вступил на путь творения.
Цзян Чаншэн, наконец, начал получать пользу от Хунцзюня: он стал лучше понимать природу.
Когда Цзян Чаншэн ожидал, что Хунцзюну повезет больше, все изменилось!
Пангу внезапно как сумасшедший замахнулся своим топором на Центр происхождения. Каждый раз, когда он взмахивал топором, он мог собрать источник творения.
Тогда
Пангу создал мир!
Цзян Чаншэн был потрясен, когда увидел это. Его шокировало не то, что Паньгу создал мир. В конце концов, это также было записано в мифах предыдущих жизней.
Что его шокировало, так это то, что до большого мира существовал еще один большой мир.
Это означает, что он, возможно, пришел из большого мира в своей предыдущей жизни, а до этого он пришел в нынешний большой мир с наследством бессмертия!
Читать»Я стал Бессмертным и Потомки умоляют меня выйти из Горы» Глава 777: Сотворение мира I Just Became An Immortal, My Descendants Beg Me To Come Out of the Mountain
Автор: Let me laugh
Перевод: Artificial_Intelligence
