Глава 251 Ооцуцуки = Хьюга + Учиха + ?

Центральная торговая улица Конохи — самый дорогой район деревни.

Конечно, высокие цены здесь доступны большинству обычных людей. Что касается ниндзя, то даже генин, если у них нет семейных забот, может позволить себе провести здесь некоторое время после выполнения нескольких миссий.

Шен забронировал номер класса люкс.

Надо сказать, что электрическое освещение гораздо лучше обычных керосиновых ламп и свечей; по крайней мере, при чтении глаза не слишком устают.

С вечера и до сих пор Шен прочитал большую часть мифологических историй. Конечно, он знает, что мифологические истории, опубликованные Конохой, которые он читал, могли быть изменены, но даже при этом информация, лежащая в основе этих историй, обильна, гораздо больше, чем он мог почерпнуть, блуждая по разным местам.

Давным-давно, до появления ниндзя и широкого использования чакры, Пять Великих Наций уже существовали такими, какими они являются сейчас, и, как и сегодня, постоянно воевали, только тогда главной силой этих войн были самураи.

Описание появления чакры в книге очень простое, всего лишь короткое предложение: Великий Мудрец Шести Путей, видя бесконечные убийства в мире, не мог этого вынести и распространил методы использования чакры и ниндзюцу по всему миру, надеясь, что ниндзюцу принесёт мир.

Оставив в стороне вопрос о том, было ли ниндзюцу изначально создано для мира, в тот момент, когда Шэнь увидел Мудреца Шести Путей, он понял, что, возможно, нашёл свою цель.

Что?

Почему вы так думаете?

Потому что есть прецедент. Аналогичное событие произошло и на Земле. После того, как Асгард уничтожил зороастризм, возникла скандинавская мифология, а Один, глава Асгарда, почитался как Бог-Царь.

Можно сказать, что в большинстве примитивных цивилизаций мифы, помимо происхождения от окружающей природы и некоторых непостижимых фантазий, в основном были связаны с инопланетянами. Ведь, учитывая их технологическое превосходство, инопланетяне были просто за пределами понимания их времени.

Убедившись, что Мудрец Шести Путей является подозреваемым, Шен начал поиски. То ли из-за информационной блокады, то ли просто из-за отсутствия записей, информация о Мудреце Шести Путей была крайне скудной; ни его имя, ни его внешность не упоминались.

Единственная сохранившаяся легенда, связанная с Мудрецом Шести Путей, — это девять хвостатых зверей. Однако это описание противоречиво в разных сборниках сказок. Некоторые говорят, что Мудрец Шести Путей, увидев, как ниндзюцу используется для убийства, создал девять гигантских монстров, чтобы уничтожить мир;

их называют Девятихвостыми.

В других историях говорится, что девять хвостатых зверей были гигантскими монстрами, рожденными злыми намерениями людей, и Мудрец Шести Путей был патриархом этой истории, руководя запечатыванием всех хвостатых зверей.

Независимо от версии, во всех сборниках сказок хвостатые звери играют роль злодеев.

«Мудрец Шести Путей, Девятихвостый зверь» — Шэнь записал эти два термина в своей записке, а затем открыл книгу истории.

Просмотрев её всего несколько раз, Шэнь лишился дара речи. Эта книга истории была совершенно хаотичной, без каких-либо единых стандартов исследования. В ней, по сути, записывалось всё, что приходило в голову, даже хронология событий была несколько бессвязной.

К счастью, сама история Конохи была не очень длинной, поэтому этот раздел всё же можно было прочитать.

Каждый автор этих исторических книг с глубочайшим почтением относился к первому ниндзя Конохи, используя такие слова, как «великий», «мудрый» и «сострадательный», среди прочего.

Однако, прочитав эти истории, Шен извлёк из них некоторую относительно последовательную и полезную информацию, например, о первом Хокаге Конохи, Хашираме Сенджу.

Говорят, что он положил конец хаосу того времени и официально основал Коноху. Второй Хокаге, Тобирама Сенджу, был его младшим братом; третий Хокаге, Хирузен Сарутоби, похоже, был учеником его брата; а четвёртый Хокаге, Минато Намиказе, жил немного позже, будучи учеником ученика Хирузена Сарутоби.

Нынешний лидер Конохи, Пятая Хокаге Цунаде, по крови приходится внучкой Хашираме Сенджу. Можно сказать, что Коноха никогда по-настоящему не существовала без клана Сенджу. Однако странно, что клан Сенджу относительно немногочислен. То ли из-за скромности, то ли из-за чего-то ещё, имя Сенджу не так часто упоминается в исторических источниках, как имена других крупных кланов.

Например, клан Хьюга описывается как невероятно могущественный, хранитель Конохи и её верные воины – в общем, осыпанный похвалами. Клан Учиха же, напротив, несколько своеобразен. В некоторых старых версиях книг о нём встречаются неоднозначные отзывы.

Похвала в основном сосредоточена на их силе, раннем присоединении к Конохе и их роли в создании деревни под руководством Хаширамы. Критика же, однако, изображает их высокомерными, презрительными и агрессивными.

Однако в последних книгах клан Учиха внезапно и бесследно исчез, и причина так и не была упомянута. Единственное имя, которое иногда встречается, — это Учиха Саске, но эта книга закончилась пять лет назад, поэтому Шин не смог найти о нём никакой дополнительной информации.

По сравнению с невероятно популярным кланом Хьюга, Шин больше интересовался кланом Учиха, не только из-за странных исторических записей, но и из-за нарисованных от руки иллюстраций некоторых авторов, изображающих предел родословной клана Учиха — Шаринган.

В кроваво-красном глазу был маленький зрачок, а рядом со зрачком располагались три симметрично расположенных томоэ.

Увидев эту иллюстрацию, Шин сразу вспомнил портрет клана Ооцуцуки в материалах профессора Хеймердингера. У того человека на голове был похожий глаз, только с большим количеством томоэ, и соединяющие их линии напоминали дорожки.

Более того, присмотревшись внимательнее, Шин заметил, что два глаза на изображении Ооцуцуки чем-то напоминают Бьякуган клана Хьюга.

Помолчав, Шин перевернул рисунок, положил два глаза Бьякугана на стол и расположил Шаринган прямо над ними, в центре.

Наконец, он сравнил эти элементы с изображением клана Ооцуцуки, выявляя сходства и различия, в результате чего образовалось кольцо, похожее на водную рябь.

Поглаживая подбородок, Шин задумался. Он почувствовал, что клан Ооцуцуки, похоже, представляет собой сочетание Бьякугана и Шарингана, плюс что-то ещё, чего он не знал. Следовательно, кланы Хьюга и Учиха из Конохи являются потомками клана Ооцуцуки?

Унаследовав часть их силы?

Немного подумав, Шин перенёс проанализированную информацию в метку Уроборос и также решил, какие места посетит на следующий день: место сбора клана Хьюга и место сбора клана Учиха. Эти два крупных клана Конохи найти не составит труда.

(Запрос рекомендательных голосов, ежемесячных абонементов, инвестиций, наград, подписок и всего остального.)