Cultivating Immortals: I Can Save the Price Глава 636: Возрожденный буддизм Взращивание Бессмертных: Я могу Сэкономить РАНОБЭ
Редактируется Читателями!
Глава 636 : Reborn Buddhism 16.03.2023 Глава 636 : Reborn Buddhism
Развитие мира в желудке постепенно выходит на скоростную трассу.
Для внешнего мира, из-за ухода У Чжуангуаня, все останки предков были обнаружены в Зале тюрьмы. Без вмешательства иностранных врагов даосская секта доминировала в общей ситуации всего за несколько годы.
Чжоу Цзо 3 не намерен вмешиваться во внешний мир и предпочитает подождать и посмотреть, что произойдет, и сосредоточиться на раскрытии внутреннего потенциала.
Битва между бессмертными и богами в мире в желудке будет продолжаться почти десять тысяч лет без происшествий, пока в мир не придет верховный демон.
В настоящее время поля сражений на Цзянхэ уже велись в прошлом году.
После крещения ожесточенными войнами многие изначально слабые расы поднимались одна за другой, а некоторые сильные расы не успевали за их развитием и со временем становились придатками других рас.
Тяньдао Багман — один из примеров.
Несмотря на то, что в Чонгмае есть 2 Бессмертных Земли, из-за того, что он не подходит для противостояния врагу в лоб, за логистику отвечает филиал даосского храма Увэй.
Насекомые Тяньдао были готовы стать подчиненными из-за отношений Хань Ли.
Несмотря на то, что жизнь и смерть Хань Ли были неизвестны после его вознесения, его небесный ранг, связанный с Древом Небесного Дао, все еще излучал палящий свет.
Это показывает, что Хань Ли не только не опасен, но и его развитие улучшилось.
За пределами поля битвы Цзянхэ есть большие участки городов с десятками тысяч монахов, живущих в городах, и сотнями миллионов смертных на периферии.
Неосознанно они привыкли к каждодневной войне Поколения новорожденных становились все более и более воинственными.
Если нет верховного демона, метод борьбы для поддержки войны определенно принесет больше вреда, чем пользы.
В конце концов, если все будет продолжаться так, даже если есть бессмертные высокого уровня и боги, чтобы подавить мир в животе трех царств, это неизбежно приведет к непрерывным войнам и вызовет население различные гонки резко падают.
Метод Чжоу Цзо 3, очевидно, является ставкой на судьбу мира.
Но ни у кого нет возражений, потому что все чувствуют, что внешний мир вот-вот придет и появился какой-то знак.
Самый большой город во внешнем мире называется Сонгдао, он расположен у подножия горы Саньцин.
Пока жители города смотрят вверх, они могут видеть храм Саньцин на вершине горы и статую даосского предка высотой более 1 метра.
3 Ученики Цингуаня извлекли большую пользу из-за того, что Жэнь Цин притворился даосским предком.
Под действием заклинания дракона Жэнь Цин в ящике все их скрытые раны были восстановлены, и каждое из них можно было считать обретенным телом.
3 После того, как Цингуань очистил обрушившуюся пагоду Суосе, он построил на этом месте статую.
Статуя имеет характеристики трех даосских предков. Говорят, что Саньцингуаньчжанцзяо бессознательно изобразил образ даосских предков, которые произошли из его памяти.
Остальные члены даосской секты скептически отнеслись к заявлению о приходе Даозу, но из-за слухов о Даозу они не осмелились опровергнуть это.
При таких обстоятельствах положение 3 Цингуаня в даосской секте становилось все более и более устойчивым.
Даже 3 горы Циншань стали даосскими святыми местами, и всего за несколько лет окрестные деревни превратились в город Сонгдао с большим населением при поддержке верующих.
Город Сонгдао очень оживленный, и следы даосизма можно увидеть повсюду.
Дети в светло-зеленых даосских одеждах гоняются и дерутся простыми деревянными мечами, выкрикивая всю лоскутную классику даосизма.
Любой человек старше 2 лет, независимо от пола, будет использовать даосские шпильки, чтобы связать волосы.
Узоры Тайцзи, представляющие даосизм, можно увидеть повсюду.
Под руководством 3 учеников Цингуань город Сонгдао становился все более и более стабильным, почти достигнув точки, когда они никогда не закрывают свои двери на ночь.
дон дон дон
В воротах города внезапно раздался четкий стук.
Верующие выстраиваются в очередь, чтобы пройти в город, но в очереди странные люди.
Странный человек был одет в золотисто-красную рясу с 6-конечным кольцевым шрамом на голове и держал медный посох дзен, говоря какие-то сумасшедшие слова о Будде Амитабхе.
Время от времени он вынимал деревянную рыбу и бил ее под удивленными взглядами всех.
Народные обычаи города Сонгдао просты и честны, даже если старый монах следовал за людьми в город, они только тайно указывали и указывали.
Никто не понимает, что представляет собой старый монах вообще.
Фактически, буддизм исчез на несколько лет после того, как трое предков использовали стихийные бедствия, чтобы изменить этот мир, и это никогда не раскрывалось.
Чжоу Цзо 31 узнал с того момента, как появился старый монах Сонгдаочэн
Он смутно помнил, что Жэнь Цин упоминал буддизм.
Создается впечатление, что накануне грозовой катастрофы одновременно исчезло множество Будд, и они могут скрываться в различных частях этого мира.
В Чжоу Цзо 3 есть предчувствие, что по мере приближения прихода верховного демона буддийские врата будут активизироваться и сопровождать Будду, чтобы проснуться один за другим.
Так как Зал тюрьмы может пережить катастрофу, полагаясь на убежище.
Неразумно полностью уничтожать буддизм, который также имеет существование мертвых и бессмертных. Кроме того, как мог Будда умереть в катастрофе без предупреждения после того, как верховный демон достиг буддийского пути небес.
Сердце Чжоу Цзо 3 было сжато, и его необъяснимое чувство безотлагательности мешало ему дышать.
Огромная голова сияет 5-ю цветами света, что является проявлением высоконагруженной работы магического оружия и стимулирует основной мозг.
Молочно-белая мутная жидкость вытекала из его пяти органов чувств.
Чжоу Цзо 3 пересчитал бесчисленные возможности и затем сказал:»Печи Боже!!»
Его голос был чрезвычайно слабым, только мастер, отвечающий за обслуживание в храме, услышал последнее и передал message to
Но во дворце было много переработчиков, которые отвечали за обслуживание оборудования и затем передавали информацию на второе небо.
Услышав зов Чжоу Цзо 3, Кухонный Бог встал и бросился к нему.
В Небесном Дворе есть 6 Бессмертных Солнца и Луны. С точки зрения сверхъестественных способностей это определенно Цзывэй Синцзюнь, с точки зрения управления благовониями и огнем это должен быть Юэлао.
Только Кухонный Бог выделяется и присутствует повсюду.
Статуй кухонного бога столько же, сколько кухонных плит в трех мирах.
Предлагая благовония Богу Кухни и накапливая песок в пагоду, даже если священство ограничено, он все равно лучший среди Бессмертных Солнца и Луны в Небесном Дворе.
Бог Кухни был одет в облачную парчовую мантию, источающую таинственную и загадочную ауру, но он держался крайне низко, как придворный, посещающий императора и идущий с опущенной головой.
Настоящее имя бога кухни — Сяоянь, который ранее потерпел поражение в позиции волшебницы Хуодэсинцзюнь, а его оставшаяся душа была изгнана Жэнь Цин в мир в его желудке, чтобы стать горным богом.
Сяоянь воспользовалась возможностью Жэнь Цинчэна подняться шаг за шагом и, наконец, стала феей солнца и луны на небесах.
Он принадлежит к фракции Небесного Суда, близкой к Залу Тюрьмы, поэтому он знаком с Чжоу Цзо 3.
Перед тем, как грянула катастрофа, Зал Тюрьмы срочно эвакуировал мир в желудке. Мало того, что большое количество смертных было взято в мир в желудке, даже спящие люди Пылающего Холма не остались позади.
К Сяо Яну и Жэнь Цин, и тюремный зал проявили большую доброту.
Сяо Ян вошел во дворец и заметил, что земля уже была покрыта трубами, которые были связаны с мозгом Чжоу Цзо 3, чтобы поддерживать его мышление.
«Увы»
Он тайком вздохнул.
Согласно собственному заявлению Чжоу Цзо 3, его трансформация достигла стадии Глава 2. Душа насильно изгнана из сознания глубокого сна, но все еще остается в мозгу.
Мышление Чжоу Цзо 3, возможно, достигло уровня мышления при каждом вздохе.
Но недостатком является то, что Дамэн Даос должен каждый день отправляться в глубокий мир снов, чтобы стабилизировать душу Чжоу Цзо 3, чтобы не попасть в более глубокий слой.
Сяо Ян уважительно сказал:»Принц Чжоу».
Чжоу Цзо 3 слегка кивнул, а затем решительно сказал:»Пришло время договориться, иначе уверенность старшего в повышении до Небесного Дао будет сокращена по крайней мере на 30% из-за этой катастрофы.»
«Вы догадались, что вызывает Верховного Демона?.»
Чжоу Цзо 3 не ответил, а затем из его лба высверлили кристально чистое глазное яблоко, чтобы показать макрокарту внешнего мира.
«Независимо от того, какой метод вы используете, я не будет пойман внешним миром в течение года. Если бы Даомэнь заметили это, они построили»
«построить 60000 храмов с горящими светильниками..
Во время выступления Чжоу Цзо 3 на карте загорелось большое количество светлых пятен. Количество мест, где были построены храмы во внешнем мире, пугает.
«Я наберу 50 000 переработчиков для переработки статуи топливной лампы..
«Не забывайте действовать быстро..
Чжоу Цзо 3 снова закрыл глаза и тупо уставился на Сяо Яня, и тогда весь мир в его животе закипел.
Требование 60 000 храмов кажется простым, но на самом деле это так. чрезвычайно сложно.
Прежде всего, должно быть тихо, чтобы внешний мир не мог обнаружить, что в ситуацию вмешиваются монахи, поэтому для подготовки необходимо направить много сил.
Во-вторых, храм не может быть впоследствии поврежден, поэтому люди должны верить в древнего Будду горящих ламп.
В современном мире, где уважают даосизм, невозможно заставить людей поверить в древнего Будду горящих ламп. лампы.
Даже если они используют магию для промывания мозгов с наибольшей вероятностью, это вызовет замешательство и нейтрализует Народ начал спонтанно восставать против Храма Фонарей.
Сяоян почувствовал небольшую головную боль, но все же рассказал Immortal God 2 о миссии.
План был составлен после брожения мира в желудке и напряженных дискуссий богов снова и снова.
Мир смертных временно поднимает платформу в 1 блок.
На платформе монахи, участвовавшие в задании, были как муравьи на горячем котле, возились возле гор, сделанных из книг.
Монах ломал голову над написанием священных писаний и время от времени отправлялся читать книги.
В центре Шушань Сюэхай стоят два старика, которые слушают ветер и заваривают чай, играя в черно-белые шахматы без спешки.
У старика слева полностью седые волосы, он одет в лиловую мантию, что выглядит очень способным, а на его талии украшение лица в стиле пекинской оперы, а между бровями вставлен луч света от меча..
Он Тянь Даоцзы, предок даосского храма Увэй.
Старик справа одет в огненно-рыжий шурин, лицо его полно оврагов, но волосы черные и блестящие, завязаны на затылке куском красного шелка..
Он один из Бессмертных Солнца и Луны в Небесном Дворе, известный как»красная линия брака».
Что касается Дамэн Даоса, который очищает и преображает старика под луной, после того, как его повысили до Да Ло Цзиньсяня, он полностью превзошел положение фей и стал Мэнсяном.
«Тянь Даоцзы, я слышал, что у вас есть средства манипулировать разумными существами, но я воспользовался этой возможностью, чтобы дать старику замолчать.»
Юэлао сделал глоток чая, и порыв прохлады хлынул ему в горло и направился прямо во дворец Ниван. Благо значит..
Тянь Даоцзы играл с гримом пекинской оперы. Основная техника, которую он перестроил, — это техника маскировки, которая действительно может управлять существами в пределах определенного диапазона.
Теперь он единственный кто повелевает тремя царствами мира в своем желудке
Техника маскировки ранее была запрещена Жэнь Цин в павильоне Чжэньбао, а затем полномочия павильона Чжэньбао были переданы Чжоу Цзо 3, чтобы вывести ограниченное ресурсы заклинаний.
Если бы не прибытие 3 даосов, Бедствие Чжоу Цзо 3 не будет использовать запрещенные техники.
Столкновение с битвой между Небом и Дао, если вы продолжаете скрывать это, вы умрете, а Дао исчезнет. Вы должны сделать все возможное, чтобы изменить ситуацию.
Два бессмертных улыбнулись друг другу, а затем исчезли в мире в желудке.
После Тиана Дао-цзы вышел во внешний мир, он без долгих раздумий направился прямо в город на северо-западе.
Сильный ветер дул в небо. Кожа Дао-цзы полупрозрачна, и можно увидеть бесчисленные красные нити, постоянно переплетающиеся в плоти. и кровь.
Как фея благовоний и огня, даже высшая фея солнца и луны, Юэлао не может оставить Мир в желудке.
Небесный Суд придумал компромисс.
То есть временное пожертвование священной печати Xianghuo Immortal Бессмертному из Зала Тюрьмы может сделать бессмертный путь и божественный путь дополняющими друг друга.
Тиандаози сделал дыру в плече во время ходьбы, и появились красные линии.
Красные линии быстро сформировали голову Юэлао, а аура Тянь Даози также достигла скорости растворения трупа, что было еще более пугающим.
Тянь Даоцзы постиг паразитический путь небес в мире в желудке, чтобы быть повышенным до Дало Цзиньсяня.
Но после того, как он пришел во внешний мир, лишенный благословения Древа Небесного Дао, его уровень развития неизбежно снизится до уровня Бессмертного Земли, и ему будет трудно проявить свою силу.
Однако с Юэлао в качестве пересадочной станции Тяньдао-цзы едва мог почувствовать дерево Тяньдао.
Даже если он не сравним с Татхагатой буддизма, он не сравним с обычными бессмертными. В этом мире он уже может ходить боком.
Если бы не страх перед тремя предками Дао и верховным демоном Тянь Дао-цзы, они могли бы легко контролировать даосскую секту.
Тянь Даоцзы прыгнул вверх и исчез в облаках, а затем прибыл в пункт назначения, которым был город с населением более 40 000 человек.
По сравнению с городом Сонгдао поклонение трем предкам не является фанатичным.
Тянь Даоцзы нырнул в город, и в то же время его внешний вид постоянно менялся на других людей, таких как продавцы сахара на углу улицы, уличные торговцы, владельцы магазинов, кричащие на покупателей, или даосские солдаты, патрулирующие улицы..
Конечно, в глазах Тянь Даоцзы его фигура подобна неописуемому объекту, а искаженное сознание от Юаньши Тяньцзуна неизгладимо.
Никто не заметил, как странная Тиандаози превратилась в жидкость и растворилась в щелях напольной плитки.
Красная нить прошмыгнула между городами и быстро покрыла все строения. Незримая волшебная атмосфера окутала город.
Как смертные могли сопротивляться, когда два бога объединили силы.
Я увидел, что храм Сан Даозу внезапно слегка завибрировал.
На поверхности трех статуй Даозу толстый слой сусального золота, внешний образ существенно не изменился, а внутренний образ постепенно приближается к древнему Будде горящих ламп.
Прозрачная красная нить связывает людей и воздействует на их подсознание.
В каком-то смысле Тянь Даоцзы действительно может иметь способность изменять сознание в небольшом диапазоне с помощью сверхъестественных сил и Юэлао.
Сразу же после того, как Тянь Даоцзы закончил, он встал и отправился в следующий город.
Суть статуи 3 даосских предков в том, что древний Будда, который зажигает лампы, может тонко изменять свои убеждения, пока он использует небольшое психологическое внушение.
Конечно, самое главное — это сотрудничество буддийских монахов.
Согласно статистике Тюремного зала, несколько монахов появились на улицах и переулках разных городов, и они, кажется, хотят распространять веру в буддизм через заповеди и дела.
В то же время в мире были распространены различные даосские и буддийские классики и писания.
Содержание классики вроде бы соответствует учениям даосизма и буддизма, но на самом деле некоторые из них искажают и насильно смешивают воедино истоки Будды, бессмертных и богов.
И эта игра в шахматы в Зале тюрьмы только начинается.
Чжоу Цзо 3 не предназначался для того, чтобы спровоцировать спор между даосизмом и буддизмом, но в основном касался катастрофы верховного демона.
Он на 40% уверен, что макет будет иметь неожиданные положительные эффекты. Даже в случае неудачи это не повлияет на Зал тюрьмы.
Читать»Взращивание Бессмертных: Я могу Сэкономить» Глава 636: Возрожденный буддизм Cultivating Immortals: I Can Save the Price
Автор: The younger brother of younger brothers
Перевод: Artificial_Intelligence
