Глава 581: Поразительное демоническое искусство, Эмбрион Дао, Демоническое семя

«Бесполезно! Всё ещё оправдываешься!» — Цимин-хан был в ярости. Он ударил кулаком по кровати и закашлялся, кровь брызнула ручьём. «Спускайся и получи наказание за свою некомпетентность!»

Туоба Юй не осмелился заговорить и вышел из шатра, его лицо потемнело. Он всё-таки был великим заклинателем, и всё же его так унижали и ругали. Даже глиняный человек разозлился бы, не говоря уже о таком заклинателе, как Туоба Юй, который обычно гордился своим превосходством. «Не волнуйся, Хан. Мы уже отправили людей на поиски эликсира, который исцелит твоё тело. Я слышал от шпионов, что второй сын семьи Ли взял к себе нового вассала.

Этот вассал, чьё происхождение неизвестно, действительно знает местонахождение крови феникса. Семья Ли отправила людей на поиски крови феникса. Феникс обладает силой нирваны. Если ты найдёшь его, твоя сила непременно поднимется на новый уровень. Эта лёгкая травма не будет проблемой», — спокойно сказал Пугу Мохэ.

«Кровь феникса? Это правда?» Глаза Цимин-хана загорелись.

«Эта информация просочилась из семьи Ли.

Она абсолютно надёжна», — улыбнулся Пугу Мохэ.

«Пожалуйста, генерал», — Цимин-хан глубоко вздохнул.

«Хан олицетворяет надежды всего тюркского народа.

Объединение восточнотюркского народа зависит от хана.

Я, конечно же, сделаю всё возможное», — сказал Пугу Мохэ.

«Я одолжу тебе это золотое тело. Ты уверен, что оно будет готово к 15 августа?»

Циминь-хан посмотрел на Пугу Мохэ, и стражник вынес деревянный ящик. «Простым Юйцзюло нечем гордиться». Пу Гу Мохэ взял деревянный ящик и улыбнулся.

Уезд Чжо

Семейное поместье Чжан

Чжан Байжэнь сидел у озера, окруженный туманом.

В его глазах вспыхнул зелёный свет, а вокруг него, образуя какой-то таинственный узор, закружился фиолетовый шар света размером с яйцо.

Чжан Байжэнь закрыл глаза, непрерывно используя собственную энергию для совершенствования шара дракона в своём родовом отверстии.

Это был не обычный шар дракона, а переданный от Предкового Дракона.

Предковый Дракон был вершиной древних богов.

Даже если учитывать врождённых богов, Дракон Предков всё равно оставался высшим существом.

Пока световые волны фиолетового шара дракона циркулировали, Чжан Байжэнь продолжал совершенствовать шар дракона в своём родовом отверстии.

От шара исходило таинственное ощущение. В самых глубинах души, в родовом отверстии между бровями, сквозь пустоту проплыла струйка божественной энергии, словно возникая из ниоткуда и исчезая в никуда.

С тех пор, как божественная энергия открыла в себе новый мир, и, интегрировавшись в несовершенный мир, она претерпела некую таинственную трансформацию, постепенно становясь сильнее.

Жемчужине Дракона Предков больше не нужно было жертвовать, а это означало, что Чжан Байжэнь уже достиг предела своих возможностей.

Поначалу Чжан Байжэнь думал, что Жемчужина Дракона Предков – это не более чем Жемчужина, но когда волна достигла его божественной энергии, он понял, насколько недооценил мир.

Божественность

– бессмертное существо, закалённое временем и пространством, несокрушимое.

Кажется, он наделен свойствами времени, способен видеть сквозь прошлое и будущее, обладает бесконечной силой, бесконечной трансформацией и бесконечными тайнами.

Чжан Байжэнь культивировал изначальную даосскую силу Четырёх Мечей Чжу Сяня, но она не принадлежала Чжан Байжэню; это была практика врождённого божественного существа.

Как может простое смертное тело противостоять силе небесного существа?

Эмбрион Меча Чжусяня был всё ещё слаб. Как только Эмбрион Дао Четырёх Мечей Чжусяня был разрушен и появились четыре божественных духа, тело Чжан Байжэня не смогло бы противостоять силе четырёх мечей.

Причиняя вред другим, человек наносит вред себе, и прежде чем они успели кого-либо ранить, Четыре Меча Чжусяня уже убили физическое тело Чжан Байжэня.

Таким образом, Чжан Байжэнь усердно использовал свою божественную природу, чтобы день и ночь постигать своё даосское совершенствование, снова задаваясь вопросом о своём будущем.

Объединив мудрость прошлых и нынешних жизней, бесчисленные даосские тексты и высшие истины четырёх небесных книг «Чжусянь», он наконец создал поистине потрясающую технику.

«Какая жалость…» — вздохнул Чжан Байжэнь. Он не мог видеть небесную книгу в руках матери; иначе его совершенствование продвинулось бы ещё дальше.

Ощущая вибрации, исходящие от его божественной природы, даже Чжан Байжэнь содрогнулся, его сердце сжалось при виде этой техники.

Эта техника совершенствования поистине необычна. Чжан Байжэнь владеет Печатью Истинной Воды, Бессмертным Аватаром Зелёного Леса, Четырьмя Мечами Чжу Сяня, Искусством трёх Ян Золотого Ворона и множеством других разнообразных техник совершенствования.

Для обычного человека владеть хотя бы одной из них было бы большой удачей, но Чжан Байжэнь владеет так многими.

Ян Шэнь Дао

Чжан Байжэнь стоит на пороге Ян Шэнь Дао, а Нефритовый Жидкий Эликсир – врата к Ян Шэнь Дао.

К сожалению, три души и семь духов Чжан Байжэня подавлены четырьмя зародышами мечей Четырёх Мечей Чжу Сяня, что не позволяет им воссоединиться и получить Нефритовый Жидкий Эликсир.

Совершенствование Чжан Байжэня сложно, а его ци нескоординирована, что ещё больше затрудняет достижение Нефритового Жидкого Эликсира.

Теперь божественная природа действительно создала технику совершенствования, но она кажется несколько зловещей.

У этой техники совершенствования нет названия, но её принцип поистине поразителен: она использует все остальные техники совершенствования как питание, превращая их в единое семя для роста.

Чжан Байжэнь мог даже найти кого-то, кто дарует технику, а затем тайно посадить семя. Это семя, взращенное чужой техникой совершенствования, может украсть его жизненные заслуги или даже превратить его в свою собственную марионетку, аватар.

«Какая демоническая техника, ей не место в этом мире.

Жаль, что эта техника настолько неестественна. Даже прочитав бесчисленное количество даосских текстов в прошлой жизни, я так и не смог её полностью создать», — Чжан Байжэнь размышлял и делал выводы, осмысливая технику.

Принцип этой техники был взят из романа «Демоническое семя сердца Дао», который он читал в прошлой жизни.

Техника Чжан Байжэня была основана именно на этом романе.

Другой человек практикует даосскую технику, а Чжан Байжэнь тайно сажает семя, взращенное им, и в конечном итоге использует его для создания собственного тела.

«Как зловеще!» — изумился Чжан Байжэнь. «Мою технику можно было бы назвать «Даотай Демоническое Семя», и это семя называется демоническим семенем.

Я не знаю, что такое демон, но моя техника определённо самая демоническая из демонов, самое злобное из зол!» — размышлял Чжан Байжэнь. «Даотай Демоническое Семя» примерно делится на три тома. Первый том — «Демоническое Семя», которое сгущает демоническое семя.

Второй том — «Демоническое Семя», которое незаметно интегрирует демоническое семя в тело противника.

Даже если противник обнаружит его, он беспомощен. Пока противник не уничтожит свою силу Дао, пока его сила Дао растёт, демоническое семя будет поглощать даотай и становиться сильнее.

Третий том — «Демоническое Слияние», которое возвращает демоническое семя обратно и встраивает его в своё тело, достигая таким образом высшей техники совершенствования.

«Слишком странно!» — Чжан Байжэнь украдкой покачал головой.

Только божественная сила могла создать такую технику, бросающую вызов небесам.

К сожалению, знания Чжан Байжэня на тот момент были ограничены, поэтому он смог прочитать только первый том.

«Семя демона!» — пробормотал Чжан Байжэнь себе под нос.

Чтобы посеять демона, нужно сначала стать демоном.

Чтобы посеять демоническое семя в ком-то, первым шагом является самосовершенствование. Демоническое семя возникло из пустоты, проистекающее из божественной силы.

Только божественное может проникать сквозь время и пространство, обращать вспять прошлое и будущее и обладать силой неуязвимости.

Где-то во тьме божественная сила возникла из пустоты, претерпев бесчисленные трансформации и изменения, превращаясь в таинственную и непостижимую энергию, которая спустилась в даньтянь.

«Вот оно!»

— Чжан Байжэнь был ошеломлён, глядя на спокойный даньтянь.

«Первое демоническое семя формируется девять месяцев, и это также тратит энергию впустую. Если я не смогу пережить это безболезненно, меня убьют, если меня убьют».

Чжан Байжэнь переключился, и он тут же прекратил практиковать свою технику совершенствования.

В этот момент он не мог культивировать Демоническое Семя Зародыша Дао. Во время этого процесса его сила, сверхъестественные способности и жизненная энергия поглощались демоническим семенем, превращаясь в его силу. Чем сильнее демоническое семя, тем слабее была сила Чжан Байжэня. И в этот период он не мог использовать силу демонического плода. Если что-то пойдет не так, Чжан Байжэню некуда будет обратиться. «Сейчас предстоит много работы, но времени предостаточно. Эти четыре божественных плода займут несколько лет, чтобы развиться, поэтому не стоит спешить с оттачиванием моих навыков Дао.

Мы с Сунь Сымяо договорились о пятилетнем ретрите, которого будет достаточно, чтобы перейти к культивированию Демонического Семени Зародыша Дао. Я пока прочитал только первый том и понятия не имею о втором». Концентрация демонического семени — самая сложная задача, но энергия и дух каждого человека различны.

Настоящая сложность заключается в том, как незаметно внедрить своё демоническое семя в тело получателя, не будучи обнаруженным, чтобы ци получателя не оттолкнула его и не привела к смерти носителя.

«Мне следует укрыться в Императорском дворце. Я могу обратиться к древним текстам, собранным поколениями во дворце.

Я наверняка смогу вывести второй том демонического семени», — размышлял Чжан Байжэнь, втайне поражаясь невероятной природе этого демонического семени, плода Дао.

«Если я смогу внедрить демоническое семя в шар дракона, я смогу полностью поглотить его сущность и использовать силу Шара Предкового Дракона». Чжан Байжэнь почувствовал прилив волнения при этой мысли. Это была сила Предкового Дракона. Овладев ею, он сможет покорить мир. (Конец главы)

window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: ‘65954242f0f70038c0e5cf’, id: ‘pf-7118-1’})