Глава 950: Великие перемены в Цзяндуне

Как только Лэй Ху вышел из укрытия, наслаждаясь отдыхом, его внимание и интерес привлекло сообщение из Цзяндуна.

Юй Цзи, известный даосский монах из Цзяндуна, был осажден Сунь Цэ и несколькими его генералами.

Он был тяжело ранен и бежал, его местонахождение неизвестно.

В обычной истории Юй Цзи давно бы умер, а его могила была бы покрыта травой высотой в три фута.

Но в нынешнюю мифическую эпоху Троецарствия, когда Цзяндун находился под осадой как со стороны группировки Лю Бэя в Сюйчжоу, так и со стороны Волчьей конницы из Хуайнаня и Бинчжоу, Сунь Цэ посвятил большую часть своих сил защите от этих двух могущественных врагов.

У него не было времени уделять внимание Юй Цзи, который обладал огромным влиянием в Цзяндуне, позволяя ему до сих пор свободно разгуливать.

Кто знает, почему этот парень так разозлил Сунь Цэ, что тот убил его?

«Капитан, ситуация проста. Юй Цзи и его секта «Пять первоэлементов» имеют огромное влияние в Цзяндуне!»

Разведчик тут же подробно доложил: «Сунь Цэ в последнее время не в духе. Боюсь, некоторые действия Юй Цзи и секты «Пять первоэлементов» вызвали у него возмущение и недовольство!»

Хе-хе…

Лэй Ху усмехнулся, подумав, что у Сунь Цэ действительно буйный нрав.

Конечно, нельзя говорить, что ему не следовало так себя вести. По словам разведчика, влияние и авторитет Юй Цзи и его секты «Пять первоэлементов» были действительно чрезмерными, что негативно сказывалось на положении Сунь Цэ.

У Сунь Цэ было прозвище «Маленький повелитель». Помимо выдающихся навыков в боевых искусствах и беспримерной храбрости, он также происходил из знатного происхождения, будучи законным сыном чиновника.

Его отец, Сунь Цзянь, известный как Свирепый Тигр Цзяндуна, был могущественным военачальником, достигшим известности в конце династии Хань. Он обладал невероятным боевым мастерством и был поистине непревзойденным воином.

К сожалению, после получения Императорской печати в Лояне, Сунь Цэ был атакован и убит Хуан Цзу, генералом Лю Бяо, губернатора Цзинчжоу, во время его спешного возвращения в Цзяндун. Это привело к периоду несчастий для семьи Сунь.

Однако, после смерти Сунь Цзяня и паники в семье Сунь, Сунь Цэ решительно перешёл на сторону могущественного Юань Шу и вручил ему Императорскую печать. Он служил под началом Юань Шу, командуя армией, обладая значительной автономией, и его жизнь была довольно благополучной.

Благодаря его храбрости и вкладу в Печать, Юань Шу оказал ему покровительство и неоднократно поручал важные поручения, предоставляя ему возможности для роста и развития.

Он не был тем, кто подчинялся другим. Он игнорировал благосклонность Юань Шу и, как только его власть возросла, немедленно искал возможности напасть на Лю Юя, генерала Цзяндуна, захватив территории в Цзяндуне и одновременно вырвавшись из-под контроля Юань Шу.

Кстати, поведение Сунь Цэ было весьма неприятным!

Другими словами, находясь в Цзяндуне, он не имел времени беспокоить северных и центральных равнинных правителей, кроме как враждовать с соседом Лю Бяо из Цзинчжоу. В остальном его действия и положение просто не давали ему морального превосходства.

В результате, когда Юань Шу, обезумев, провозгласил себя императором, Сунь Цэ с энтузиазмом повел свои войска в атаку, демонстрируя позорное поведение.

К сожалению, он и его люди столкнулись с ещё более могущественной кликой Лю Бэя в Сюйчжоу и «Всадниками на волках» из Бинчжоу, которые гордились богом войны Люй Бу. Их попытки воспользоваться ситуацией не принесли никакой выгоды, а, напротив, столкнулись с глубоким унижением.

В последующие годы, когда клика Лю Бэя из Сюйчжоу и «Всадники на волках» из Хуайнань Бинчжоу получили от лидеров Жёлтых повязок большое количество оборудования для производства рун, производительность труда под их правлением резко возросла, а их власть быстро росла, легко превзойдя шесть округов Цзяндуна, которые ещё не были полностью развиты.

Клика Лю Бэя из Сюйчжоу и «Всадники на волках» из Бинчжоу считали, что им не хватает сил, чтобы бороться за господство на Центральных равнинах. Их единственная надежда на рост и расширение заключалась в полном захвате шести уездов Цзяндун.

Благодаря использованию большого количества инструментов для создания рун, освоение региона Цзяндун, покрытого густыми лесами и водными массивами, а также изобилующего миазмами и ядовитыми насекомыми, не представляло серьёзной проблемы.

Земли Цзяндуна были невероятно плодородны. После захвата они могли прокормить население в десятки миллиардов человек. Любая фракция, сумевшая полностью освоить их, испытала бы всплеск мощи, подобный извержению вулкана. Даже если бы им не удалось стать ведущим вассалом мира, они, несомненно, вошли бы в тройку самых могущественных вассальных государств.

В результате армия Сунь Цэ Цзяндун подверглась комбинированному нападению обеих фракций. В течение нескольких лет они не только потеряли все свои территории к северу от реки Янцзы, но и, если бы не естественный барьер в виде реки Янцзы и мощь флота Цзяндуна, могли бы потерять даже южную часть реки Янцзы.

Как Сунь Цэ, обладая властным характером, мог вынести такое унижение?

В этот момент он внезапно осознал огромное влияние даоса Юй Цзи и основанной им секты «Пять первоэлементов» в Цзяндуне, и его сердце тут же охватила тревога.

Зная о грозной репутации даоса Юй Цзи, он, естественно, захотел устранить его доверенного лица.

Ситуация в Цзяндуне была опасной, и Сунь Цэ, обладая бескомпромиссным характером, не потерпел бы никакой угрозы своему господству в самом сердце региона.

Поэтому его совершенно не интересовало, намеревался ли даос Юй Цзи захватить власть в Цзяндуне. Он воспользовался случаем, когда Юй Цзи был один и помогал бедным, и немедленно окружил и убил его.

Таково было описание разведчиком подробностей инцидента с даосом Юй Цзи в Цзяндуне.

Отмахнувшись от разведчика, Лэй Ху затаил сомнения: будучи прославленным мастером даосизма поздней династии Хань, наряду с таинственным даосом Наньхуа и Цзо Ци, одним из семи мудрецов периода Цзяньань, одним из трёх великих бессмертных земель, даос Юй Цзи не мог быть столь слаб.

Тайши Ци ранее участвовал в битве за уничтожение Юань Шу и сражался с Сунь Цэ. В то время владыка Цзяндуна едва ли был непревзойдённым воином. Даже если бы он достиг этого статуса несколько лет спустя, он всё равно не смог бы сравниться с мастером даосизма Юй Цзи.

Даже если он не мог сравниться с непостижимой силой мастера даосизма Наньхуа, он был, по крайней мере, не менее силён, чем Чжан Цзяо, глава тайпиндао. Как мог могущественный небесный бессмертный быть осаждённым и смертельно раненным непревзойдённым воином?

Почему это кажется таким невероятным?

«Почему это так преувеличено?»

Выслушав его сомнения, даосский мастер Наньхуа невольно усмехнулся. «Сила даосского собрата Юй Цзи, самое большее, на уровне бессмертного земного уровня. Я его знаю!»

Выражение его лица было мрачным, когда он говорил, явно недовольным известием о том, что даосский мастер Цзи был тяжело ранен во время осады.

Как бы то ни было, учитывая действия даосского мастера Юй Цзи в Цзяндуне, почти наверняка он один из представителей Южного Дао, по крайней мере, значимая фигура.

Не думайте, что справиться с даосским священником Наньхуа легко, только потому, что он годами находился в логове Жёлтых повязок.

Даже такой влиятельный человек, как Чжан Цзяо, глава Тайпиндао, даосский монах из Наньхуа, подарил ему лишь три тома текстов Тайпиндао, способных достичь Небесного Царства. Ни в период расцвета Тайпиндао, ни в период его стремительного упадка никто не слышал о даосском монахе из Наньхуа.

Либо Чжан Цзяо намеренно оберегал его от Дао, либо даосский монах из Наньхуа просто не видел потенциала Тайпиндао.

Попасть на глаза даосскому монаху из Наньхуа непросто. Очевидно, что даосский монах из Цзяндуна Юй Цзи — один из них. Судя по тому, как он упомянул Юй Цзи, они, должно быть, были знакомы уже давно…

(Конец главы)

)