Глава 924: Назревает безграничное великолепие

Прибытие даосского мастера Наньхуа, несомненно, стало редкой удачей для лидера клана Жёлтых повязок.

По неизвестным причинам, узнав, что у Лэй Ху много вопросов по трёхтомникам «Тайпин Дао», этот мастер терпеливо и безоговорочно дал наставления и ответы.

На своём уровне Лэй Ху освоил основные техники очищения ци, описанные в трёхтомниках «Тайпин Дао», всего за шесть месяцев.

Если бы он начал практиковать техники очищения ци, описанные в текстах «Тайпин Дао», он, несомненно, смог бы достичь земного бессмертия менее чем за десять лет.

Если всё пойдет хорошо, достичь уровня Небесного Бессмертия за тридцать лет будет проще простого.

Согласно даосскому учению Наньхуа, тридцать лет – слишком долгий срок;

Лэй Ху понадобилось всего десять, чтобы достичь уровня Небесного Бессмертия.

Удача!

Всё дело в удаче!

Быстрый прогресс Чжан Цзюэ в самосовершенствовании, достигший уровня Небесного Бессмертия всего около шестидесяти лет, во многом был обусловлен его обширной медицинской подготовкой и привлечением последователей.

Эти последователи на протяжении всей династии Хань обеспечивали Чжан Цзюэ изобилием человеческой удачи, что позволило ему достичь уровня Небесного Бессмертия до шестидесяти лет и стать силой, с которой приходилось считаться.

Преимущество Лэй Ху было даже больше, чем у Чжан Цзюэ, когда он путешествовал по миру.

Присутствие лидера Жёлтых повязок в Цинчжоу обеспечивало его постоянным источником человеческой удачи – настоящей, чистой, незапятнанной силой благовоний и веры.

Лэй Ху обладал опытом.

С минимальными усилиями он успешно создал несколько магических инструментов, способных впитывать силу благовоний и веры. Он просто разделял человеческую удачу, естественным образом накапливавшуюся по мере роста и расширения Жёлтых повязок.

Благодаря постоянному притоку человеческой удачи, прогресс Лэй Ху был бы поразительным, если бы он без малейших помех перешёл к основным техникам очищения Ци, описанным в текстах Тайпиндао.

Более того, согласно даосскому Наньхуа, Лэй Ху считался бы наследником традиции Тайпиндао и также получил бы долю удачи Дао, что значительно способствовало бы его пониманию законов Неба и Земли и быстрому продвижению по ступеням.

Лэй Ху прямо заявил, что не будет практиковать техники очищения ци, описанные в текстах Тайпин Дао, а будет просто использовать их как образец.

«Почему?»

Даос Наньхуа был весьма озадачен. Для Лэй Ху такой путь совершенствования был подобен Великому Пути на Небеса; любой испытывал бы искушение и желание начать практику.

Хотя Чжан Цзюэ, о котором шла речь, уже умер, следует признать, что Чжан Цзюэ был одной из самых известных фигур поздней династии Хань, превосходя по известности даже императора Хань и самых влиятельных глав семей.

Ответ Лэй Ху был настолько силён, что даже даос Наньхуа, с его стойкостью, чуть не потерял самообладание.

«Я правильно расслышал, даос? Этот даос действительно выбирает путь физического совершенствования?»

Это было поистине удивительно. Тон старейшины Наньхуа был полон недоверия. Он в шутку спросил: «Собрат-даос, ты знаешь, насколько труден этот путь?»

«Конечно, знаю!»

Лэй Ху ответил решительно: «Хотя путь физического совершенствования и сложен, я уже достиг уровня Земного Бессмертия и не собираюсь сдаваться!»

Это была его истинная мысль, хотя у него был и запасной план. Если бы он снова отправился в путешествие во времени, физическое совершенствование дало бы ему величайшее преимущество. По крайней мере, в новой обстановке можно было быстро адаптироваться и получить силы, чтобы противостоять непредсказуемым опасностям.

Лэй Ху прекрасно это понимал.

Впервые прибыв в мир Троецарствия, он попал в хаос Войны Жёлтых повязок. Более того, во время путешествия во времени он получил серьёзные травмы. Если бы не его навыки в боевых искусствах, он бы не выжил в битве с Жёлтыми повязками.

Впоследствии он быстро поднялся по карьерной лестнице в Жёлтых повязках. Помимо стратегического вклада, его боевые искусства также были существенным преимуществом.

Несмотря на тяжёлые ранения, а его навыки в боевых искусствах составляли лишь малую часть того, что могли показать они, он всё ещё считался редким талантом в Армии Жёлтых повязок, стране, испытывающей нехватку опытных генералов. Именно поэтому у него был потенциал быстро добиться известности.

Если бы он был чистым магом, он бы оказался в отчаянном положении. Хотя он мог бы и не погибнуть, восстановление после ран потребовало бы значительно больше времени и усилий.

И самое главное, он не смог бы достичь высших эшелонов Желтых повязок.

Армию Жёлтых повязок можно было считать защитником Тайпиндао. Как они могли позволить магам из других фракций занимать столь высокие посты? Не уничтожить их сразу было бы великодушным жестом.

Каждый раз, когда он думал об этом, даже Лэй Ху, с его грозным сердцем, не мог не испытывать прилив страха.

Если бы он снова отправился в путешествие и достиг ещё более ужасающих миров Чжатьянь, или Вечной Жизни, и если бы его изначальное состояние всё ещё было нарушено, последствия были бы поистине невообразимыми.

Конечно, он отдавал приоритет физическому совершенствованию, подкреплённому магией. Это не означало, что он не практиковал Очищение Ци, просто это означало, что он не уделял этому особого внимания.

В Троецарствии сверхъестественные силы крайне слабы. Если только человек не достиг уровня небожителя, такого как Чжан Цзяо, забудьте об этом; говорить о них бессмысленно.

Видя твёрдость Лэй Ху, даос Наньхуа вздохнул и не стал его уговаривать. Он просто сказал: «Техники физического совершенствования трудно найти. Тебе нужна помощь?»

За последние шесть месяцев даос Наньхуа продемонстрировал безграничную искренность и доброжелательность.

Неясно, каковы его истинные намерения, но он с невероятным энтузиазмом относится к развитию Лидера Жёлтых Повязок, особенно к руководству тайпинами в даосской академии. Он регулярно читает лекции, отвечает на их вопросы и невероятно энтузиастичен и активен.

Нельзя отрицать, что его способности поистине поразительны. Всего за шесть месяцев непрерывных лекций уровень тайпинов в даосской академии Лидера Жёлтых Повязок практически коллективно поднялся на уровень.

Самые выдающиеся из них даже заметили быстрое улучшение своих навыков в талисманах.

Лэй Ху был человеком не злонамеренным.

Он собрал все материалы о талисманах из текстов тайпинов, от начальных вводных методов совершенствования до самых продвинутых техник создания талисманов бессмертия, в книгу и поместил её в основное собрание даосской академии. Мастерам даосской школы Тайпин, достигшим определённого уровня мастерства, разрешалось читать и изучать их под руководством посвящённого человека.

Это касалось не только талисманов, но и других разделов даосских текстов Тайпин. Все они представляли собой высшие техники совершенствования, способные напрямую привести к земному бессмертию. За исключением основных техник очищения Ци, всё остальное должно было быть обнародовано.

Дело не в его скупости, а в том, что такова была реальность. Лэй Ху не беспокоился о появлении небесного бессмертного практикующего, но лидеры Жёлтых повязок не допускали этого.

Даже методы совершенствования для земного бессмертия лидеры Жёлтых повязок не были готовы публиковать, позволяя элите, прошедшей обучение в Даосской академии и её школах, читать их.

Это нарушало их интересы. Если бы это было возможно, они предпочли бы монополизировать содержание текстов тайпин-даосов, позволив изучать и практиковать только членам своего клана. Только после строгого выговора Лэй Ху им пришлось пойти на компромисс.

Быстрый рост и растущая аура Лидера Жёлтых повязок чрезвычайно полезны для совершенствования тайпин-даосов. При одинаковом времени тренировок прогресс тайпин-даоса лишь немного медленнее, чем у генерала, практикующего Ци.

На уровне ниже генерала первого ранга скорость совершенствования генерала, практикующего Ци, значительно выше, чем у тайпин-даоса.

При наличии достаточного количества мяса, яиц и еды для предотвращения недоедания, а также при наличии достаточно продвинутой техники совершенствования, скорость совершенствования может быть весьма высокой.

Однако, на пике уровня Генерала второго ранга, чтобы достичь уровня Генерала первого ранга или даже выше, могущественному и грозному Генералу требуются как внушительный божественный талант, так и глубокое понимание.

На этом этапе тайпин-даос, совершенствующийся вместе с ним, постепенно догонит его или даже превзойдет.

Благодаря пульсирующей ауре Вождя Жёлтых Повязок, помогающей им в совершенствовании, переход от начального уровня к порогу Земного Бессмертия практически беспрепятственен. С целеустремлённой самоотдачей можно беспрепятственно достичь уровня Земного Бессмертия в полушаге.

К этому времени большинство тайпин-даосов уже превзошли воинов, совершенствующих Ци, которые одновременно начали свой путь совершенствования. В этом заключалось величайшее преимущество обладания полной традицией совершенствования.

И под чутким руководством такого непостижимого мастера, как даос из Наньхуа, со временем, при условии, что понимание не слишком слабое, можно было бы относительно легко достичь уровня Земного Бессмертия.

Только представьте, если бы быстро растущее число даосских академий со временем выпускало сотни, тысячи или даже десятки тысяч Земных Бессмертных Даосов, какое это было бы великолепное зрелище!

Во время личной беседы Лэй Ху непринужденно поделился своим видением. Эта мысль тронула обычно бесстрастного даоса из Наньхуа, вызвав вспышку волнения, а его глаза загорелись нетерпением.

Очевидно, что нереальное видение Лэй Ху дало даосской проницательности проблеск зари новой эры даосского процветания.

Если бы, как описывает Лэй Ху, в даосской академии Лидера Жёлтых повязок появились сотни, а то и тысячи бессмертных даосов, слава даосизма распространилась бы по всему миру, положив начало новой эре даосизма.

Это было бы гораздо более правдоподобно, чем амбициозный план Чжан Цзюэ по созданию даосского государства на Земле.

По крайней мере, учитывая стиль Лидера Жёлтых повязок, хотя коллективный рост даосов тайпинов и вызвал бы страх у различных вассальных держав и земледельцев мира, у них, безусловно, не возникло бы сильного желания уничтожить их.

На самом деле, благодаря необычайному процветанию и могуществу Лидера Жёлтых повязок, они могли бы даже попытаться подражать ему, позволяя другим направлениям даосизма активно участвовать в развитии и развитии своих территорий и жизни людей, становясь тем самым неотъемлемой частью мощи этих вассальных держав. Это также было бы победой даосизма.

Можно сказать, что модель развития и направляющая роль Лидера Жёлтых повязок – лучший пример для быстрого процветания даосизма.

«Если бы Чжан Цзяо обладал вашей широтой взглядов и щедростью, Тайпиндао, возможно, уже стал бы государственной религией династии Хань!»

Втайне даос Наньхуа сокрушался: «Жаль, что этот человек так одержим идеей создания человеческого государства, накопления безграничной удачи для достижения более высокого уровня. Он просто не понимает, что даже если ему это удастся, он не сможет достичь уровня Золотого Бессмертия!»

«Почему?»

После знакомства общение Лэй Ху с даосом Наньхуа стало более частым, и он время от времени узнавал от старого даоса ценные сведения как о даосизме, так и о династии Хань.

Теперь, услышав очередную шокирующую новость, он, естественно, не упустил возможности расспросить подробнее, улыбаясь: «У Чжан Цзяо такие амбиции; он редкий талант!»

Я и представить себе не мог, что Чжан Цзяо, стремясь объединить мир и основать человеческое царство, даже подумает о том, чтобы поглотить человеческую удачу династии Хань.

Оглядываясь назад, можно сказать, что такой подход действительно имеет свои преимущества!

(Конец главы)

)