Глава 698: Тайцзи-инь и Ян раскрывают творение

В Бездне Нежити горы Консан воды Безжалостного моря остаются такими же ледяными, как и прежде.

Однако Бездна Нежити больше не мрачное и пустынное место, каким она была когда-то.

Наоборот, она стала благословенным местом для совершенствования.

Воспользовавшись уникальной холодной и ледяной природой Безжалостного моря, Лэй Ху приложил значительные усилия, чтобы построить на берегу формацию Вселенной Инь-Ян, превратив особые качества Безжалостного моря в сокровище, ставшее важнейшей тренировочной площадкой в Бездне Нежити.

Вдоль берегов Безжалостного моря было построено несколько обширных дворов. Созданные непосредственно с помощью магических техник, они выглядят гармонично, излучая уникальный стиль и очарование.

Здесь постоянно мерцает туманный, таинственный свет, исходящий от работы формаций.

Используя энергию Инь, содержащуюся в Безжалостном море Мёртвой бездны, Формация Вселенной Инь-Ян, развёрнутая внутри обширного двора, постоянно функционировала, не требуя специальных магических инструментов для подзарядки.

Даже с помощью определённых особых средств Формация Вселенной Инь-Ян могла производить чрезвычайно редкие кристаллы Инь и Ян – драгоценные материалы для культивации.

В этот момент, в комнате внутри двора, Лу Сюэци сидела, скрестив ноги, в бассейне отрицательного полюса Формации Вселенной Инь-Ян. Её лицо было бледным, пока она впитывала и переваривала невероятно холодную энергию Инь.

Леденящая энергия Инь текла по её телу, покрывая кожу слоем инея. Даже брови и подводка для глаз были покрыты лёгким белым инеем, отчего и без того изысканно красивые черты лица Лу Сюэци казались ещё прекраснее.

Однако мощная аура, исходившая от неё, мгновенно ошеломляла любого, кто встречался с ней, часто упуская из виду её захватывающую дух красоту.

Воды Бездны Нежити, обширные и в то же время непостижимо глубокие, обеспечивали постоянный приток леденящей духовной энергии, позволяя Лу Сюэци впитывать и перерабатывать её снова и снова, преобразуя во всё возрастающую магическую силу.

Полчаса спустя комната с Холодным прудом Иньцзи покрылась слоем белого инея, пронизывающего до костей. Для обычных людей это место было словно Северный и Южный полюса, запретной зоной для жизни.

Лэй Ху сидел в главном зале другого двора. На полу медленно вращался огромный узор из глаз Тайцзи-Инь. Из чётких чёрно-белых рыбьих глаз, сочетающих в себе черты Инь и Ян, исходили две крайние ауры – ледяная и огненная. Затем они яростно столкнулись в воздухе, словно произошло некое чудесное преобразование, породив другую, ещё более чудесную энергию, пронизанную тайнами творения.

Появился Тайцзи Гармонии Инь и Ян!

Эта мистическая энергия, пронизанная тайнами творения, казалась магической аурой, образованной гармонией Инь и Ян. Вдыхая её, Лэй Ху без усилий впитывал её, подобно тому, как сотня рек впитывает море.

В этот момент глаза Лэй Ху были полусонными, его кожа, прозрачная, как нефрит, излучала туманный, таинственный свет. Он излучал священную ауру.

Особая энергия, пропитанная тайнами творения, вошла в его тело, медленно течёт по меридианам, проникая в каждый уголок и непрерывно укрепляя даже самые мельчайшие компоненты.

Благодаря бесчисленным жизням, посвящённым укреплению, тело Лэй Ху стало невероятно сильным.

Его сухожилия и кости были крепки, как алмаз, внутренние органы – невероятно эластичны, ци и кровь – как свинец и ртуть, а костный мозг – как серебристый иней.

С помощью энергии творения его тело, начиная с самого начала, медленно, но верно поднималось к большей силе.

Его внутренние органы превратились в миниатюрный мир кровообращения, давая телу достаточный импульс для восхождения.

Когда пришло время, Лэй Ху тут же открыл глаза, вытянул палец, и вспыхнула вспышка белого света. Медленно вращающаяся диаграмма Инь-Ян Тайцзи на Горе Земли прекратила вращение. Таинственная прежде энергия, а также холодная и огненная энергия в глазах рыбы Инь-Ян исчезли.

Он тихо выдохнул, ощущая едва заметные изменения в своём теле, и лёгкая улыбка тронула его лицо.

Что такое бессмертие?

Долголетие — это всего лишь бесконечная продолжительность жизни. Для этого требуется достичь определённого состояния разума, духа и сущности, полностью превзойдя определённые ограничения человеческого тела.

Методы совершенствования мира Чжу Сянь мало чем отличаются от методов мира Фэнъюнь: и там, и там сосредоточены на духе и ци!

Когда совершенствование достигает определённого продвинутого уровня, человек естественным образом обретает мощную духовную и духовную силу. Это совершенствование трёх сокровищ человеческого тела — духа.

Что касается ци, то здесь всё проще: это более продвинутая форма энергии, мана, которая преобразует и усиливает ци и кровь тела.

Однако, как и в мире Фэнъюнь, практикующие в мире Чжу Сянь не уделяют особого внимания трём сокровищам человеческого тела, «сущности», или, возможно, не имеют средств для их совершенствования.

Короче говоря, практикующие в мире Чжу Сянь отдают приоритет совершенствованию «ци». Что же касается «духа» и «сущности», то это лишь пассивные улучшения с малозаметным эффектом.

Теоретически, концентрации духовной энергии в мире Чжу Сянь более чем достаточно для достижения высших миров.

Даже в мире Фэнъюнь Безграничное Царство Девяти Небес и Царство Меча, вероятно, были открыты могущественными практикующими, достигшими небесного бессмертного уровня. Возможно, даже более продвинутый мир Чжу Сянь не мог достичь небесного бессмертного уровня?

Но Лэй Ху никогда не слышал о подобной информации. Даже самый могущественный Патриарх Цин Е в истории школы Цинъюнь не смог достичь бессмертия.

Очевидно, что превзойти Патриарха Цин Е одной лишь практикой Тайцзи Сюань Цин Дао было бы сложно, не говоря уже о бессмертии.

К счастью, первый том Небесной книги, найденный в Пещере Капающей Крови, содержал инструкции по всестороннему совершенствованию сущности, энергии и духа, хотя они были разбросаны по нескольким томам.

Эта ситуация действительно заставила Лэй Ху вздохнуть с облегчением.

Очевидно, что методы совершенствования в этом мире ранее также были сосредоточены на трёх сокровищах: сущности, энергии и духа, в отличие от миров Фэнъюнь и Тан, которые из-за различий в условиях мира были сосредоточены только на двух из них.

На самом деле, даже без помощи Небесной книги, Лэй Ху, обладая опытом в двух мирах высоких уровней боевых искусств, обладал достаточными средствами для совершенствования своего духа, энергии и духа. Хотя его эффективность могла быть ниже, чем при совершенствовании Небесной Книги, Лэй Ху, благодаря своему опыту, мог легко совершенствовать свои три сокровища одновременно.

Опираясь на общую схему первого тома Небесной Книги, Лэй Ху естественным образом мог поднять свои навыки божественных боевых искусств на новый уровень, адаптируясь к улучшенной среде совершенствования мира Чжу Сянь.

Планировка комнаты была лишь дополнительным средством совершенствования, а уникальная среда Бездны Мёртвых Духов делала это средство чрезвычайно эффективным.

Недавний непрерывный прогресс Лэй Ху в совершенствовании был обусловлен уникальной средой Бездны Мёртвых Духов.

Конечно, это также было связано с его собственным всплеском Ци и Удачи. По крайней мере, этот мир не стал бы целенаправленно преследовать его из-за его огромной силы.

Что касается источника его Ци и Удачи, то они, естественно, исходили из превосходства духов Инь, собранных в Бездне Мёртвых Духов, которые непрерывно накапливали заслуги. В этот момент золотое облако заслуг над головой Лэй Ху уже достигало размеров тарелки.

По мере того, как Золотое Облако заслуг росло, удача Лэй Ху естественным образом росла, что не давало ему быть отвергнутым миром из-за его огромной силы.

Некоторые из его методов совершенствования значительно отличались от общепринятых в то время, их суть также существенно отличалась от тайн совершенствования этого мира. Это могло легко противоречить правилам этого мира, что приводило к так называемому «божественному наказанию».

Двор на суровых берегах Бездны Мёртвых Духов был истинным сердцем двора филиала.

Помимо учеников пика Дачжу, которые могли пользоваться ресурсами совершенствования здесь в любое время, ученики других линий должны были продемонстрировать достаточные достижения, чтобы получить туда доступ, и их доступ был ограничен.

Даже Лу Сюэци, живший по соседству, не был пощажен. Лэй Ху мало интересовался красотой, тем более что принцем мечты юной девушки был Чжан Сяофань. Он не был одержим самоубийственной идеей любовного треугольника.

Лу Сюэци не пользовалась особыми привилегиями и могла лишь следовать предписанным Лэй Ху правилам.

Услышав о преимуществах среды культивации на Безжалостных Берегах Мёртвой Бездны, она не спешила ею воспользоваться. Вместо этого она объединила несколько возможностей и посвятила полмесяца своим тренировкам.

Лэй Ху, естественно, предложил ей руководство. Лу Сюэци была настоящим гением, уже достигшим девятого уровня Нефритовой Чистоты. Опираясь исключительно на накопление, без особых возможностей, дальнейшее развитие потребовало бы десяти лет упорного труда.

На этот раз он также последовал за ней в тренировочный двор у Безжалостных Берегов Мёртвой Бездны, предлагая ей чуткие наставления, основанные на её индивидуальной ситуации и прогрессе.

Он остался в соседнем дворе в качестве стража.

Благодаря своей силе он ясно чувствовал прогресс Лу Сюэци. Всё шло гладко. Лу Сюэци, поистине обладательница высочайшего таланта, использовала формацию Вселенной Инь-Ян, установленную во дворе, чтобы быстро войти в состояние глубокого совершенствования, и её аура становилась сильнее с каждым днём.

Лэй Ху считал, что талант Лу Сюэци исключителен, и что систематический процесс совершенствования не нужен. Вместо этого она могла бы использовать экстремальные методы для быстрого улучшения своего совершенствования, накопления достаточных знаний и, в конечном итоге, достижения Высшего Царства Чистоты.

Уникальная среда Безжалостного Моря Бездны Нежити предоставляла Лу Сюэци идеальную возможность для такого совершенствования. Она также была уверена в себе, и когда Лэй Ху представил свою идею, она без колебаний согласилась.

Лэй Ху, не колеблясь, напрямую обучил Лу Сюэци этому экстремальному методу совершенствования.

Теперь стало ясно, что Лу Сюэци – поистине непревзойдённый гений, не только способный выдержать негативное воздействие экстремального совершенствования, но и вступивший в период быстрого прогресса.

Будучи основополагающей практикой школы Цинъюнь, Тайцзи Сюаньцин Дао обладал всеми отличительными чертами даосского совершенствования.

Одним из них была его стабильность. Как только человек начинал практиковать, он становился невероятно стабильным.

Если не потакать своим слабостям, можно было не беспокоиться о посягательствах.

С другой стороны, Тайцзи Сюаньцин Дао, будь то горячий компресс или повышение уровня совершенствования, развивается удивительно медленно.

Это пример постепенного накопления и постепенного совершенствования. Прогресс не только увеличивается по мере достижения гортани, но и уровень совершенствования также колеблется.

Если бы не руководство Лэй Ху, ученики второго поколения школы Цинъюнь никогда бы не достигли столь значительного роста своей силы и совершенствования.

В оригинальном романе, когда Чжан Сяофань, выдавая себя за Гуй Ли, стремился к сокровищнице Небесного Императора, его уровень совершенствования всё ещё значительно отставал от уровня таких могущественных личностей, как лидеры Семи Кланов.

В то время, несмотря на свой исключительный талант, сила Лу Сюэци была сравнима разве что с силой Ци Хао на Боевом Турнире Семи Кланов, возможно, даже немного уступала.

Такова природа даосского совершенствования: без достаточных ресурсов быстрое развитие невозможно.

Существование Лэй Ху явно нарушило это ограничение…

(Конец главы)

)