Глава 1011: Буря в деревне Гао

Пережитое Чжу Ганле за последние сто лет было настоящей трагедией.

Распить алкоголь и устроить сцену на банкете в Небесном Дворце, станцевать танец с феей – это, конечно, одно, но оскорбить за это Королеву-мать и быть отправленным в мир смертных – это было просто заслуженно.

Но ему всё равно было суждено жить в мире смертных. Он сам того не ведая, что-то пошло не так, но он переродился свиньёй в деревне Гао.

Это повергло Чжу Ганле в полное отчаяние.

К счастью, он был учеником секты Тайцин. Хотя он и не считался прямым потомком, он всё же смог унаследовать «Тридцать шесть техник Небесной банды».

Не стоит недооценивать «Тридцать шесть небесных техник банды».

Их уровень не ниже «Семидесяти двух трансформаций земного зла», произошедших от «Восьми и Девяти таинственных искусств». Обе техники являются высшими техниками совершенствования, способными достичь уровня Дало.

Он не был уверен, сохранит ли он все свои воспоминания в следующей реинкарнации, если прервёт свою жизнь свиньёй.

Для Чжу Ганле, пока его наследие совершенствования было нетронутым, рождение свиньёй не было чем-то серьёзным. Достигнув уровня Земного Бессмертного, он получит шанс на регенерацию.

Даже стать Бессмертным Свиньей не было проблемой.

Лишь бы он смог вернуться к пику совершенствования, он всё равно сможет господствовать над миром и стать региональным гегемоном, ещё более свободным и раскрепощённым, чем на Небесах.

Однако жизнь свиньи была полна лишений.

Прежде чем он смог встать на путь даосизма, ему грозила смерть. Его перерожденное тело свиньи принадлежало Мастеру Гао из свинарника деревни Гао, и, ещё не достигнув зрелости, его забили на пиру.

Однако Чжу Ганле не сдавался. Он воспользовался отсутствием мясника Мастера Гао, чтобы сбежать и укрыться в горах за сотни миль отсюда, чтобы совершенствоваться в уединении.

Спустя почти сто лет он достиг успеха в совершенствовании и принял человеческий облик, намереваясь отомстить нынешнему хозяину деревни Гао.

Как оказалось, несмотря на то, что он не был в деревне Гао почти сто лет, он не ожидал, что место претерпит столь радикальные изменения.

Изначально деревня с населением всего в несколько тысяч человек внезапно превратилась в шумный город с населением более пятидесяти тысяч.

Больше всего его поразило то, что быстрое развитие деревни Гао было обусловлено прежде всего тем, что она стала конечной точкой для железнодорожных колесниц.

Старик Чжу был немного знаком с железнодорожными колесницами.

Он видел их раньше, в логове Армии Жёлтых повязок, Новом Лидере Жёлтых повязок, во время резни в Тяньпэнъюане на Небесах. Однако железнодорожные колесницы там были гораздо более совершенными и быстрыми, чем в деревне Гао.

В этот момент по его сердцу пробежал холодок, и мысль о железнодорожных колесницах напомнила ему о Небесной Армии Жёлтых повязок, и его жажда мести временно утихла.

Если деревня Гао уже находилась под надзором Небесной Армии Жёлтых повязок, он не смог бы действовать безрассудно.

Работая вместе, Старик Чжу знал характер главнокомандующего Армии Жёлтых повязок, маршала тайпинов Лэй Ху, который совершенно не терпел несправедливости.

Если его поймают, Старик Чжу не считал, что его жизнь в опасности, но хорошая взбучка была неизбежна.

Побои от бывших коллег не были для него большой проблемой.

К моменту изгнания в мир смертных он уже был уверен, что не сможет победить Лэй Ху. Он не знал, как он совершенствовался, но его уровень совершенства уже был выше его собственного.

Но потеря репутации была бы слишком велика, а вероятность распространения слухов по Небесному Двору была ещё больше.

Чувствуя, что не может позволить себе потерять лицо, Старик Чжу отказался от желания немедленно отомстить, решив разобраться в ситуации, прежде чем принимать какие-либо решения.

После этого Старик Чжу стал тираном деревни Гао, тигром, подметающим улицы.

В то же время его непреклонный характер заставил его обратить внимание на Гао Юйлань, единственную дочь владельца деревни, и он поклялся жениться на ней, став предметом обсуждения жителей города.

Кстати, у Старика Чжу, правителя деревни Гао, не было недостатка в красивых женщинах. Даже во время своего уединения в горах он был женат в пещере Юньчжань по имени Луань Эрцзе, искусной куриной демонессой.

Как говорили некоторые жители деревни Гао, такой видный человек, как Старик Чжу, чем больше не может получить, тем больше ему хочется. Он был полон решимости завоевать Гао Юйлань.

Но Старик Чжу почему-то гордился своей красотой, по крайней мере, в деревне Гао, будучи поистине выдающейся личностью. Неоднократные попытки сделать предложение руки и сердца встречали отказ, что поставило его на грань вымирания. Он решил продолжать свои поиски, а если и это окажется неудачным, прибегнуть к силе.

Жизнь Старика Чжу в деревне Гао была невероятно комфортной, и он даже подумывал остаться.

Увы, несколько лет назад Бодхисаттва Гуаньинь, проходившая мимо деревни Гао, мгновенно покорила его. Затем она обратилась с необоснованной просьбой стать ученицей и сопровождать паломника.

Ситуация оказалась серьёзнее, чем он думал. Несмотря на своё глубокое нежелание, Старец Чжу в конце концов вынужден был склонить голову и согласиться на условия. Только тогда он смог продолжить свою размеренную жизнь в деревне Гао.

Но после этого инцидента его чувство безотлагательности внезапно обострилось, и он усилил свои нападки на Гао Юйлань, поклявшись достичь своей цели до прибытия паломников.

Будучи учеником Тайцин, Старец Чжу слишком хорошо знал, что такое Бодхисаттва Гуаньинь. Он не верил, что у него есть шанс освободиться от её власти, если только Мастер Тайцин или Мастер Сюаньду лично не вмешаются.

Но это было всего лишь пустое желание.

Он и представить себе не мог, что паломники прибудут так быстро, уже добравшись до деревни Гао!

Старик Чжу был крайне расстроен, и его беспокойство усилилось после того, как он увидел обезьяну.

Эта обезьяна была определённо нехорошим человеком, смутьяном, которого никогда не волновали проблемы. Если бы она узнала о замыслах Бодхисаттвы Гуаньинь, кто знает, какие неприятности она могла бы создать.

Давайте просто пойдём ва-банк! Прежде чем Обезьяна и Тан Саньцзан успеют отреагировать, сначала схватим госпожу Гао!

С решимостью в сердце, его взгляд стал ещё решительнее. Он отогнал всех своих людей, превратился в порыв демонического ветра и полетел к резиденции Мастера Гао.

Кхм, с его уровнем совершенствования она не могла полностью скрыть свою демоническую ауру, что очень расстроило Старца Чжу.

Жаль только, что её движения были невероятно быстрыми, но Мастер Гао был ещё быстрее.

…

«Старейшина Тан Саньцзан, пожалуйста, помогите моей девочке выбраться из этого моря страданий!»

В просторном главном зале поместья Мастера Гао Мастер Гао медленно опустился на колени перед Тан Саньцзаном с искренним выражением лица.

«Нет, нет, старый благодетель, пожалуйста, не надо!»

Танский монах был в ужасе и быстро протянул руку, чтобы остановить наполовину седого Мастера Гао. С кривой улыбкой он сказал: «Пожалуйста, расскажите мне, с какими проблемами вы столкнулись. Я понятия не имею!»

Старик Тан и обезьяна вернулись в свою гостиницу, где их встретил управляющий, посланный Мастером Гао. Управляющий сказал, что у него важное дело, и попросил Старика Тана и его учеников посетить поместье Гао.

По настоянию обезьяны Старик Тан неохотно согласился. Он попросил Маленького Белого Дракона охранять гостиницу и оказывать ему почтение, пока они с обезьяной отправятся в поместье Гао, чтобы разобраться в ситуации.

Неожиданно, Мастер Гао немедленно ответил так, что Старик Тан был глубоко разочарован.

Если вам есть что сказать, неужели вы не можете сделать это вежливо?

Если бы перед ним действительно стояла неразрешимая проблема, Старец Тан без колебаний согласился бы на её решение, если бы его старший ученик смог её решить. Но Мастер Гао тут же притворился, что стоит на коленях и молит. Как Старец Тан мог не чувствовать себя неловко?

Разве это не вынуждает его согласиться помочь?

К счастью, Старец Тан был добросердечен и не принял близко к сердцу это лёгкое раздражение. Конечно, он также знал свои пределы. Было очевидно, что единственный человек, который мог действительно помочь, — это его юный ученик, Сунь Укун. Он не мог ничего обещать, не прояснив ситуацию.

Если проблема была слишком сложной и даже Сунь Укун не мог её решить, он мог только извиниться.

«Старейшина Тан, вот что произошло…»

Наставник Гао был очень тактичен. После нескольких коленопреклонений и мольб он отступил. Он пригласил Старого Тана и обезьяну в главный зал, усадил их и подробно объяснил суть дела.

На самом деле всё было довольно просто.

У главы поместья Гао была только одна дочь, Гао Юйлань, которая должна была унаследовать обширное поместье. Будучи отцом, глава поместья Гао стремился найти для своей дочери хорошего мужа, в идеале – своего зятя из семьи Гао.

Будучи крупнейшим землевладельцем в деревне Гао, его богатство, естественно, стремительно росло, что вызывало немалую зависть.

К счастью, глава деревни Гао был хорошо управляемым домохозяином, а деревня была внушительной, поэтому завидовать ей было нелегко. Он был уверен, что найдёт подходящего зятя для своей дочери.

Изначально одним из его кандидатов был Чжу Ганле, процветавший в последние годы, и глава деревни Гао высоко ценил его, считая весьма желанным зятем.

Тот факт, что Чжу Ганле из скромного происхождения стал влиятельной фигурой в деревне Гао, сам по себе был выдающимся достижением, а его мелкие недостатки не стоили внимания.

К сожалению, даже сам Чжу не подозревал, что его личность свинодемона каким-то образом достигла главы деревни Гао, и даже стал свидетелем его преображения. Он был в ужасе и погружен в раздумья, не желая подставлять свою единственную дочь под огонь.

Это было главной причиной того, что неоднократные предложения руки и сердца Чжу Ганле были отвергнуты. Глава поместья Гао, боясь слишком сильно обидеть Чжу, мог лишь тянуть время. Он был ужасно встревожен, но в то же время беспомощен. Видя, что больше нельзя медлить, он чувствовал, будто небо вот-вот рухнет.

Глава поместья Гао был настолько подавлен мыслью о том, что его единственная дочь выйдет замуж за свинодемона, а значит, и сама усадьба Гаоцзя станет её будущим владельцем, что его чуть не стошнило кровью.

К счастью, выход всегда был!

Всего несколько дней назад он узнал новости из города, где находился монастырь Гуаньинь.

У монаха из династии Тан на Востоке был подчинённый с волосатым ртом и лицом, подобным лицу бога грома, который обладал невероятной силой. Он сразился с демоном Чёрным Медведем с горы Чёрного Ветра, сыграв вничью.

Глава поместья Гао понятия не имел, насколько силён демон Чёрного Медведя, но полагал, что чёрный медведь страшнее свиньи, а значит, и гораздо страшнее демона-свиньи.

Поэтому он задумал план, отправив своих батраков на разведку монаха из Восточных Земель, Да Тана, и его странно выглядящих слуг.

Будучи крупнейшим землевладельцем в деревне Гао, лорд Гао обладал значительным влиянием.

Вскоре после того, как Старый Тан и Обезьяна заселились в гостиницу, лорд Гао узнал эту новость.

Вне себя от радости, он немедленно послал своего управляющего пригласить их.

Встретив Старого Тана, он тут же преклонил колени и стал умолять, что и привело к нынешней сцене.

Однако прежде, чем лорд Гао успел закончить, с неба внезапно раздался громовой смех Чжу Ганле: «Госпожа, я, Старик Чжу, здесь!»

(Конец главы)

)