Грид не удивился, увидев, как великий мастер обращается с Пхунсой.

Вместо того, чтобы усомниться в этом, он счёл это естественным.

Всё дело было в том, что великий мастер ненавидел само существование бога.

Было бы забавно, если бы он был вежлив с богом.

Однако…

Я приветствую бога.

Встреча великого мастера с Чию была, несомненно, вежливой.

Его приветствие было уважительным, и он низко и торжественно поклонился, хотя никто его к этому не принуждал.

Это было совершенно иное отношение, чем к другим.

Чию — самый могущественный бог Востока и тот, кто обучал янбанов.

Великий мастер боялся его силы?

Грид задумался, но вскоре понял, что дело не в этом.

…Это другое.

Совершенно другое.

Ребекка, богиня света, Гексетия, бог кузнечного дела, Зератул, бог войны, и Пунгса, бог ветра.

До сих пор Грид встречался со многими богами.

Он испытывал к Ребекке доброту и сложные чувства, к Гексетии – сочувствие, а к Зератулу и Пунгсе – страх и отвращение.

Однако Чию была слишком расплывчата.

Этот человек не был подвержен сентиментальности или эмоциям.

Он совершенно не мог судить Чию.

Приятно познакомиться.

Взгляд Чию переместился с гроссмейстера на него, и тело Грида напряглось.

Это был шок, похожий на тот, что он испытал, впервые встретив Мерседес.

Бог боевых искусств Востока, Чию, смотрит на вас.

Вся информация о вашем уровне, боевых характеристиках и боевых навыках будет раскрыта Чию.

Чию раскрыты все ваши слабости.

При атаке частота попаданий снижается на 80%, а при атаке вы получаете в три раза больше урона.

Накопленный вами трансцендентный статус всё ещё слаб и подавляется.

Все характеристики и навыки, генерируемые вашим трансцендентным статусом, запечатаны.

Это отличалось от «Острого Прозрения».

«Острое Прозрение» Мерседес было способностью видеть всё насквозь, в то время как взгляд Чию — способностью видеть сквозь боевую мощь цели.

«Острое Прозрение» находилось в стадии развития и могло видеть лишь некоторые вещи, в то время как взгляд Чию был полностью развит и полностью подавлял Грида.

В настоящее время взгляд Чию был намного сильнее и превосходил «Острого Прозрения».

Однако здесь был важный факт.

Грид дрожал не потому, что был подавлен взглядом Чию.

Для Грида само существование Чию было огромным.

Казалось, он понимал, почему великий мастер склонил голову.

Это настоящий бог.

Гексетия и Зератул были созданы Ребеккой, а Пунгса – Ханулом.

Чию же родилась естественным образом, из человеческих желаний.

Неудивительно, почему такая разница.

Что он чувствовал, увидев Ребекку, богиню света и одного из абсолютных богов?

Грид был взволнован одним лишь видом изображения Ребекки, спустившегося на землю.

Ему уже было любопытно, и он предвкушал, что почувствует при встрече с Ребеккой.

Кроме того, он нервничал, думая о том, насколько ужасной окажется Ханул.

Подняться.

Глоток.

Лестница, которая открылась, когда Чию ушла.

Грид несколько раз сглотнул, поднимаясь по лестнице.

Янбаны презирали людей.

Ханул их создала.

Ханул даже использует задания, чтобы заманить игроков на смерть.

Насколько Гриду было известно, это случалось как минимум трижды.

Ханул – зло.

Ханул был хитрым богом, который не угрожал человечеству открыто, как злой бог Ятан, создавший великих демонов.

Ханул медленно разъедал, обманывал и порабощал людей.

Образ Ханула в сознании Грида был самим дьяволом.

Он напоминал ему ядовитую змею, тайно выдыхающую яд, разъедающий человеческие лёгкие.

Однако реальность была совершенно иной.

Добро пожаловать.

Ты первый игрок, увидевший Абсолют, Ханул.

Ты стал свидетелем одного из источников мира, и твоя база расширилась.

В будущем ты не будешь бояться встречи с абсолютными существами, такими как боги, драконы и великие демоны.

Тёплый голос и нежные глаза – чувство, исходящее от Ханула, напоминали Ребекку, богиню света.

Он даже подарил членам группы Грида кресло из облаков.

Он запечатал Четырёх Богов и обманом заставил всех людей Восточного континента поверить в ложные мифы.

Человек, который много раз создавал масштабные квесты, убивая тысячи игроков…

Внешность Ханула была полной противоположностью представлениям Грида.

Тем не менее, Грид был настороже.

Он пытался разглядеть жестокую и зловещую сущность, скрывающуюся за теплой внешностью Ханула.

Затем он почувствовал замешательство.

Он смотрел на Ханула, но не мог понять, как он выглядит.

Этот человек казался добрым и теплым, но Грид не мог представить себе Ханула перед собой.

Взгляд Ханула упал на Грида после приветствия грандмастера.

Судить о чем-либо, основываясь на простой дихотомии добра и зла, — это жадность.

Многие бы сочли тебя злом.

Замечания Ханула, казалось, проникли в суть намерений Грида.

В отличие от Ребекки, олицетворявшей добро, и Ятана, олицетворявшего зло, Ханул выразился именно так.

Из трёх богов я ближе всего к людям.

Бессмысленно смотреть только на одну мою сторону и быть бдительным и враждебным.

Семь злобных святых говорили, что Ребекка и Ятан — всего лишь бесчувственные системы.

Два бога периодически повторяли процесс разрушения и восстановления мира, не испытывая ни привязанности, ни ненависти к человечеству.

С другой стороны, Ханул был совершенно иным.

У него были чувства.

Иногда он сражался за кого-то и неизбежно должен был кем-то пожертвовать.

Именно поэтому он запечатал Четырёх Богов Востока и создал янбаны для укрепления Пяти Старейшин.

Я…

Затуманенное лицо Ханула стало твёрдым.

Это было лицо могучего воина.

Я сражаюсь за тех, кто служит мне.

Лицо Ханула снова изменилось.

Это было лицо змея, которое вообразил Грид.

Я наказываю тех, кто сомневается и идёт против меня.

На этот раз это было лицо плачущей женщины.

Я могу оплакивать мёртвых.

В конце концов, это было лицо доброго старика.

Я единственный бог, который даёт верный совет о будущем человечества.

Ханул пытался развеять сомнения во взгляде Грида.

Другими словами, он говорил, чтобы убедить гроссмейстера.

А что же Ребекка и Ятан?

Они разделили друг друга на добро и зло и заставили мир сражаться.

Я просто наблюдал за этим.

В частности, Ребекке было плевать на семерых, которые сражались за неё и наложили на них клеймо семи зол.

Глаза гроссмейстера налились кровью.

Причиной этому была его ненависть к Ребекке.

Грандмастер не мог сосуществовать с Ребеккой и поддался на уговоры Ханула, который не принадлежал ни к добру, ни к злу.

Он считал Ханула истинным богом, который поймет человечество и поведет его в правильном направлении.

Однако в разговор вмешался Грид.

Давал ли ты нам когда-нибудь правильный совет о будущем человечества?

Это был прямой вопрос.

Собёль и трое Са уставились на Грида.

В его взгляде не было ни гнева, ни жажды убийства, но Грид чувствовал враждебность.

Ханул ответил: «Служите нам как своим богам».

Включая ли это «нас» и янбанов?

Да.

Правильный ли совет — относиться к людям как к скоту и служить янбанам, которые легко причиняют им боль?

Прежде всего, утверждение, что янбаны легко причиняют им боль, неверно.

За исключением детей, которые не могли контролировать свои эмоции, никто из янбанов не совершал убийств.

На самом деле, это было верно.

Удивительно, но янбаны не проявляли особой жестокости.

Короткий пример: король Чо не был наказан за потерю Лука Красного Феникса, важного ключа к запечатыванию Красного Феникса.

Янбан, совершивший серию убийств, был Гарам, и он был ослеплен гневом на Грида.

Было бы жестоко судить всех янбанов по одному Гараму.

Также неизбежно, что янбаны не могут правильно относиться к людям.

Они могут выглядеть одинаково, но их продолжительность жизни и способности различаются.

Чувство дистанции естественно.

Причина, по которой людей высмеивают вместо того, чтобы благодарить, заключается в том, что они ещё не стали богами.

Как только янбаны станут богами, их мышление расширится, и они будут благодарны людям и вознаградят их.

Не слишком ли это важно?

Могут ли те, кто обращается с людьми как со скотом и причиняет вред по своему настроению, действительно заботиться о людях, став богами?

Почему же разговор не продвинулся?

Ханул спросил Грида, обращаясь к нему: «Сколько людей ты убил?»

……!

Похоже, что убийства, совершённые тобой в одиночку, в сотни или тысячи раз превышают убийства, совершённые сотнями янбанов.

Э-это…

Конечно, многие убийства совершаются ради защиты кого-то или ради справедливости.

Однако можешь ли ты сказать, что твоя справедливость верна?

Разве ты не дьявол с точки зрения тех, кого ты убил?

Грид онемел.

Не потому, что он согласился с мнением Ханул, который защищал янбанов.

А потому, что не мог его опровергнуть.

Грид замолчал, когда Ханул наконец добрался до гроссмейстера.

Ханул спросил его: «Как думаешь, такой разговор возможен с Ребеккой?»

…Нет, это невозможно».

Гроссмейстер покачал головой, и на лице Ханула появилась лёгкая улыбка.

Я — единственный бог в мире, способный понимать и находить общий язык с людьми через диалог.

Чтобы создать мир, о котором ты мечтаешь, семь добрых людей должны быть рядом со мной.

Чтобы воскресить семерых добрых людей, тебе нужна моя сила.

Голос был полон убеждённости.

Ханул верил, что великий мастер будет с ним.

Великий мастер помолчал мгновение, прежде чем медленно открыть рот: «Однако ты не извиняешься».

……?

Бог, который не извиняется и не предлагает решений для недостатков янбанов, считающих людей низшими.

Он просто принимает это, потому что это неизбежно.

Это не общение.

Каждое действие имеет свою цену.

Как я уже говорил, янбаны обязательно вознаградят человечество.

Гроссмейстер заметил, что все боги одинаковы.

Однако Ханул не был таким радикальным по сравнению с двумя другими богами.

Гроссмейстер встал со своего места с мрачным выражением лица, и Ханул обратился к нему: «Бедный апостол Зик, ты не сможешь воскресить семерых праведников в одиночку».

Нет. Гроссмейстер остановился и положил руку на плечо Грида.

Я не один.