«Использовать силу призрака, чтобы создать призрачные миазмы и покрыть гору, боюсь, это может сделать только дьявол». Сусу также слегка нахмурилась, чувствуя, что дорога впереди опасна.

Пока она говорила, черный туман, распространяющийся с горы, уже достиг Чжан Тяньци и Сусу.

Чжан Тяньци и Сусу не двигались, позволяя черному туману поглотить их.

В это время было около семи утра.

Должно было быть ясно, но, оглядевшись, Чжан Тяньци почувствовал, что он в аду.

Сусу широко раскрыла глаза, и ее зрение едва охватывало больше десяти футов.

А Чжан Тяньци смотрел вдаль, но он мог видеть только пейзаж в пределах десяти футов.

Чжан Тяньцы внезапно вздохнул и сказал: «Хорошо, что Сиюй здесь.

В такой среде ее психические глаза могут видеть очень далеко».

Чем больше психические глаза Цзинь Сиюй сталкиваются со средой с сильной призрачной аурой, тем они сильнее. Если бы Цзинь Сиюй был здесь, Чжан Тяньцы почувствовал, что он мог бы видеть сквозь этот пик Ваньжэнь.

Сусу напомнили об этом и спросили: «Поскольку психические глаза моего кузена могут видеть это, ты тоже можешь открыть глаза!»

Чжан Тяньцы кивнул, ущипнул себя за пальцы, произнес заклинание и указал на свои веки.

После заклинания Чжан Тяньцы открыл глаза и осмотрел круг, покачав головой, и сказал: «Там только призрачная аура, никакой призрачной тени.

Кажется, Демонический культ рассчитал, что даосские ученики соберутся у подножия пика Ваньжэнь в ближайшие два дня, поэтому они начали план. Закрыть гору дымкой — это только первый шаг. Поднявшись, вы столкнетесь с настоящим ближним боем!»

Чжан Тяньцы открыл глаза, и в призрачном тумане его зрение было намного шире, чем у Сусу.

Сусу могла использовать только другие чувства, чтобы компенсировать недостаток зрения.

Она внимательно ощупала окрестности и сказала: «Кузина, хочешь пойти и посмотреть, что там происходит с Чэнь Сюй?»

Чжан Тяньцы кивнул и пошел на запад с Сусу рука об руку.

Сусу также привыкла ходить рука об руку таким образом, потому что таким образом Чжан Тяньцы мог передавать свои мысли без слов.

Находясь в опасном месте, своевременное и молчаливое общение, естественно, гораздо удобнее.

Двое шли в черном тумане, не говоря ни слова, обращая внимание на окружающую обстановку.

Вскоре после этого они подошли к лагерю Чэнь Сюй прошлой ночью.

Три палатки все еще были там, и над кострами все еще был дым, но Чэнь Сюй не было видно.

«Кузина, Чэнь Сюй беспокоится о том, что его поймает в ловушку призрачный туман, поэтому он отступил?» — спросил Сусу.

Чжан Тяньцы огляделся и сказал: «С характером Чэнь Сюй вряд ли отступит. Напротив, я думаю, что он уже должен был подняться на гору.

Небесный Мастерский Орден был потерян в Маошане. У Чэнь Сюй нет возможности отступить».

Сусу подумал об этом и понял, что характер Чэнь Сюй действительно был таким. С точки зрения храбрости и бесстрашия Чэнь Сюй также является человеком железной воли, который скорее умрет, чем сдастся.

В последнем случае убийства дракона Чэнь Сюй был одержим своим хозяином несколько раз подряд, и его физическая сила была серьезно превышена, но он просто отказался признать поражение.

Убедившись, что Чэнь Сюй уже поднялся на гору, Чжан Тяньцы и Сусу пошли на гору, намереваясь позволить Чэнь Сюй исследовать путь и посмотреть, что их ждет впереди.

Поднимаясь на гору с западного склона, подножие горы было не очень опасным.

Но не было никакой очевидной тропы, а камни были неровными, а колючки густыми, поэтому идти было нелегко.

Вскоре после этого Чжан Тяньцы внезапно остановился, присел за камнем и передал свои мысли Сусу, сказав: «Они действительно поднялись на гору. Всего их было четыре человека. Кроме него, там был толстый старик и пара, которая выглядела как пара. Я их не узнал».

Сусу тоже попыталась посмотреть, но увидела лишь несколько неясных спин, перемешанных с грязными дикими деревьями.

«Кузина, а призрачный туман здесь имеет звукоизоляционный эффект? Если нет, то нам не нужно следовать так близко, мы можем следить издалека. Если Чэнь Сюй и другие столкнутся с ситуацией, то обязательно будут слышны звуки борьбы…» — сказала Сусу.

«Призрачный туман также может быть звукоизоляционным. Некоторые старые призраки могут ограничивать пространство и не давать звуку выходить наружу. Но сейчас у него этого нет». — сказал Чжан Тяньцы.

Су Су кивнула и сказала с улыбкой: «Ну, давайте отдохнем здесь, последуем за Чэнь Сюй издалека, а этот парень исследует для меня путь. Ты — Великий Бессмертный, а он — авангард».

Чжан Тяньцы улыбнулся и подумал про себя, что когда он пришел на территорию этой демонической секты, и Великому Бессмертному, и авангарду пришлось прибегнуть к уловкам, чтобы что-то сделать.

Пока он говорил, сзади внезапно раздался далекий голос.

Су Су нахмурился и прошептал: «Неужели Сюй Сэнь и группа его жены так быстро догнали их?»

Чжан Тяньцы отошел на несколько шагов, понаблюдал некоторое время и с некоторой радостью сказал: «Семь сыновей Цюаньчжэня прибыли».

«Семь сыновей Цюаньчжэня?» Су Су был ошеломлен, не зная, какой группой богов были эти Семь сыновей Цюаньчжэня.

Чжан Тяньцы улыбнулся и спросил: «Вы слышали о Семи Сыновьях Цюаньчжэня в романах о боевых искусствах? Это семь учеников Ван Чунъяна, основателя секты Цюаньчжэнь, Цю Чуцзи, Ван Чуи и других, известных под общим названием Семь Сыновей Цюаньчжэня. Семь Сыновей Цюаньчжэня, о которых я говорю, являются главами семи основных сект Цюаньчжэнь, основанных этими семью людьми, и все они здесь». Ван Чунъян основал секту Цюаньчжэнь, а его семь учеников основали свои собственные секты и создали ответвления Цюаньчжэнь.

Среди них Цю Чуцзи основал секту Цюаньчжэнь Лунмэнь, Ма Юй основал секту Цюаньчжэнь Юйсянь, Тан Чудуань основал секту Цюаньчжэнь Наньу, Лю Чусюань основал секту Цюаньчжэнь Суйшань, Ван Чуи основал секту Цюаньчжэнь Луншань, Хао Датун основал секту Цюаньчжэнь Хуашань, а Сунь Буэр основал секту Цюаньчжэнь Цинцзин.

Эти семь сект становятся все более процветающими, имеют много учеников, особенно на севере, и имеют большое влияние, поэтому есть поговорка, что на севере есть секта Цюаньчжэнь, а на юге — Тяньши Дао.

Среди семи ветвей Цюаньчжэнь, секта Лунмэнь Цю Чуцзи является самой могущественной, поэтому существует поговорка, что «половина даосов мира — Цюаньчжэнь, а половина даосов Цюаньчжэнь — Лунмэнь».

Теперь лидеры семи ветвей Цюаньчжэнь собрались на пике Ваньжэнь, что показывает важность секты Цюаньчжэнь в этом вопросе.

Для учеников даосов прибытие этих «Семи сыновей Цюаньчжэнь» действительно является огромной силой.

Чжан Тяньцы посмотрел вниз с горы и передал свое значение Сусу: «Они должны были только что прибыть и столкнуться с призрачным туманом, поэтому они немного нервничают. Они отдыхают сзади, наблюдая за ситуацией и обсуждая следующий шаг».

Сусу изо всех сил старался разглядеть, но не мог разглядеть никаких фигур, только слышал голоса.

Судя по шумным голосам, пришло много людей из секты Цюаньчжэнь.

Чжан Тяньцы взял Сусу и прошел немного дальше, приближаясь к резиденции секты Цюаньчжэнь, и передал: «Здесь более 20 человек, среди которых секта Лунмэнь должна составлять половину, а другие секты меньше. Есть три женщины-даосских священника, все они должны быть из секты Цинцзин. Сунь Буэр — единственная женщина среди Семи Сыновей Цюаньчжэнь, и ее даосское имя — Цинцзин Саньжэнь».

Сусу кивнула, и внезапно ее глаза обратились, и она сказала: «Кузина, подожди меня здесь, я скоро вернусь».

«Куда ты пошел?» Чжан Тяньцы был ошеломлен и спросил.

«Я не скажу тебе, ты узнаешь, когда я вернусь». Сусу улыбнулась, вытащила руку из ладони Чжан Тяньцы и повернулась на восток.