Этот пациент был очень умён. Он повернулся и сказал доктору Вэню: «Я тоже вам верю, доктор. Вы же тот врач, которого нанял директор Фу».

Группа молодых врачей мысленно кричала: «Это безумие!»

Попросив пациента отдохнуть, врачи вернулись в свои кабинеты и провели краткое обсуждение случая.

В этот момент появилась знакомая фигура. Это был доктор Вэй Шанцюань.

Он примчался откуда ни возьмись и задержался.

Мы когда-то были однокурсниками, а теперь работаем в одном отделении.

Нам нужно заботиться друг о друге, если что-то случится.

Увидев доктора Вэя, группа людей поддразнила его: «Ты со своей девушкой?»

«Она дежурит в отделении детской хирургии. Как у неё находит время быть со мной?»

Вэй Шанцюань поспешно пояснил:

Неважно, любовники они или муж и жена, раз уж они оба врачи, им неизбежно приходится быть занятыми и часто разлучаться.

Затем Вэй Шанцюань заметил в толпе доктора Вэнь, с которой только что познакомился, и тут же крикнул: «Старшая сестра, здравствуйте».

Чжоу Цзюньпэн, самый быстрый из группы, пригрозил ему пощёчиной: «Почему даже эта новенькая может называть босса „старшей сестрой“?»

Фу Синьхэн окинул собравшихся холодным, острым взглядом.

Остальные давно поняли, что босс Фу разрешает доктору Се называть свою невесту только „сестрой“;

мужчинам же запрещалось называть её „сестрой“ или „старшей сестрой“.

Если бы они захотели, им пришлось бы подождать, пока в будущем они смогут называть её «супругой директора» или «супругой хозяина».

Вэй Шанцюань замолчал.

Все уважительно обращались к начальнику Вэнь «Учитель Вэнь».

Время никого не ждало.

Все нашли стулья и сели, ожидая наставлений Учителя Вэнь по методам традиционной китайской медицины.

Глубокая тишина – лучшее описание того, что стояло в комнате в тот момент.

«В традиционной китайской медицине время суток тесно связано с функционированием человеческого организма. В западной медицине есть некоторые доказательства, подтверждающие некоторые взгляды ТКМ».

Присутствующие западные врачи услышали, что это не было их прежним заблуждением. Учитель Вэнь обладал глубоким пониманием как китайской, так и западной медицины, а не только традиционной китайской.

Западная медицина не определяет оптимальное время дефекации, но располагает статистическими данными о приблизительном времени прохождения пищи по пищеварительному тракту. Сравнивая эти данные, мы обнаруживаем, что, в целом, у здоровых людей с нормальным питанием утренние позывы к дефекации чаще соответствуют этим срокам.

Люди всеядны, и поскольку разным продуктам требуется разное время для переваривания в пищеварительном тракте, полное переваривание обычно занимает более десятка часов.

Таким образом, с момента переваривания трёх приёмов пищи и формирования стула позывы к дефекации накапливаются и достигают достаточного уровня, обычно примерно к следующему утру.

Традиционная китайская медицина, основываясь на клиническом опыте, давно осознала этот аспект функционирования человеческого организма и сопоставила меридиан толстой кишки (янмин) с часом Мао (5–7 утра), когда меридиан толстой кишки наиболее активен.

Присутствовавшие врачи западной медицины выслушали эти объяснения и согласно кивнули.

Голос учителя Вэнь был мягким и нежным, как тихий дождь, а её манера держаться – воздушной. Она учила простому и сложному, не торопясь и не проявляя нетерпения. Она была доброй и заботливой женщиной, как ни посмотри.

Группа людей украдкой взглянула на доктора Фу: «Это ли привлекло доктора Фу?»

Учительница Вэнь продолжила: «Давайте поговорим о тонком кишечнике.

Меридиан тонкого кишечника Тайян соответствует часу Вэй, с 13:00 до 15:00, который следует за часом У меридиана сердца Шаоинь. В традиционной китайской медицине сердце и тонкий кишечник связаны внешним и внутренним. Внешнее и внутреннее означают внешнее и внутреннее, что соответствует пяти внутренним органам и шести кишечникам. Пять внутренних органов находятся внутри, а шесть кишечника – снаружи. Сердце – это внутренний орган, относящийся к внутреннему, а тонкий кишечник – это внешний орган, относящийся к внешнему и внешнему».