Глава 3930 [19] Очистить

Доктор Инь подозревает, что концепция сырости в древнекитайской медицине — это культ. Нам нужно поговорить о том, что подразумевала под сыростью сама древнекитайская медицина. Должна ли современная китайская медицина продолжать наследовать эту «сырость»?

«Клиническая медицина — это практическая дисциплина».

Как бы её ни критиковали, практические дисциплины признают только факты. Пока лечение эффективно, это царский путь.

Клиническая практика западной медицины также следует этому правилу. Если болезнь излечена, это победа.

Клинические данные показывают, что этиологическая теория, которую китайская медицина классифицирует как сырость, обладает чудесной клинической эффективностью.

Почему бы не использовать её? Современная китайская медицина возвращается к изучению сырости, подобно тому, как западная медицина проводит ретроспективные исследования явлений, эффективных в клиническом лечении.

Не думайте, что только современная медицина этим занимается. Врачи древней китайской медицины проводили ретроспективные исследования, чтобы проверить открытия своих предшественников. Это зафиксировано в истории.

Причина, по которой древнекитайская медицина не смогла развиться в современную научную систему, подобную западной, кроется в отсталости всей научной системы Китая того времени.

Совершенно несправедливо выделять в этом отношении только китайскую медицину.

Теперь, когда научная система Китая уже развита, китайская медицина должна процветать вместе с ней.

Некоторые утверждают, что китайская медицина не основана на практиках наших предков, а некоторые обвиняют её в отсутствии научных методов.

Добрые ли у этих людей намерения по отношению к китайской медицине?

По-настоящему ли они её понимают?

Два присутствовавших врача западной медицины были серьёзны, услышав это.

Во время своего научного доклада Вэнь Цзыхань говорила спокойно, без каких-либо жалоб.

Возможно, чем спокойнее она становилась, чем больше говорила о фактах, тем яснее она заставляла людей осознать трудности, с которыми сталкиваются современные специалисты китайской медицины: с одной стороны, их критикуют ненавистники китайской медицины, с другой – её поклонники.

Они оказываются в ситуации, когда не принимают ни того, ни другого.

Учитывая семейное происхождение доктора Вэнь Цзыхань, она могла бы выбрать лёгкий путь в западной медицине.

Почему же она в итоге выбрала самый сложный?

Взгляд доктора Туна блеснул за солнцезащитными очками. Медицинские принципы невозможно объяснить в короткие сроки. Убеждает пациентов и их семьи только собственное отношение врача.

Серьёзность отношения доктора Вэня очевидна из его выступления.

Инь Фэнчунь заявил: «Пожалуйста, попросите доктора Вэня вылечить мою жену».

Доктор Вэнь убедил её мужа, и сердце У Лисюань забилось от радости, ведь она всё больше любила доктора Вэня.

Доктор Вэнь, как и её лучшая подруга Се, была очень внимательна. Он улыбнулся и сказал ей: «Девочки часто боятся игл. Я попробую более комфортный метод».

С этими словами Вэнь Цзыхань открыла ящик под смотровым столом и вытащила пластиковую простыню.

Простыня была разделена на несколько равных ячеек.

«Маленькие чёрные камни», помещённые в углубления, были семенами пажитника, средством традиционной китайской медицины.

Простыня была обёрнута медицинской лентой, разделённой на ячейки, и в каждой полоске ленты было семя пажитника.

Затем, используя медицинский пинцет, каждый кусочек ленты, покрытый семенами пажитника, извлекался и использовался. В отличие от западной медицины, которая использует их для лечения ран, семена пажитника прикладывают к акупунктурным точкам, что делает это разновидностью акупунктуры.

Понятие «игла» в акупунктуре широкое; «иглами» может служить многое. Семена пажитника в данном случае и есть «иглами».

Перед лечением необходимо поставить пациенту точный диагноз.

Разве это не сырость?

«У неё чрезмерный сердечный огонь».

Разве чрезмерный огонь не отличается полностью от ранее упомянутой концепции внешнего холода и сырости, проникающих в тело, как внутренний жар и внешний холод?

Инь Фэнчунь спросил: «Почему я слышал, что внешний холод и внутренний жар могут сосуществовать?»

В традиционной китайской медицине внешний холод и внутренний жар могут сосуществовать, но, как и в западной медицине, при наличии нескольких причин необходимо устранить первопричину.

Это не требует объяснений.

Доктор Инь: …Я такой глупый.

Его ещё больше глупило то, что доктор Вэнь приложил два семени пажитника к уху пациента, и на этом лечение закончилось.

Спасибо за поддержку, спокойной ночи~