![Возвращение в Долину на Ферму Глава 1007 Ранобэ Новелла](https://wuxiaworld.ru/wp-content/uploads/2021/08/Веб-Новелла-RETURN-TO-THE-GORGE-TO-FARM-Возвращение-в-Долину-на-Фермуу-回到山沟去种田.jpg)
RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM — Глава 1007 — Возвращение в Долину на Ферму — Ранобэ
Редактируется Читателями!
Глава 1007
Свекровь Ван, настоящая фамилия Лю, имя Юлань, вышла замуж за Лицзягоу, в соответствии с общим именем фамилии мужа.
Лан Ю, которому стыдно, зависит от своей старшей сестры.
Семья моей сестры тоже бедна, молодые орхидеи обрабатываются немедленно, а различные злаки и дикие овощи удовлетворены лишь наполовину.
Четырнадцать лет, женат.
Если в следующем году у вас родится сын, ваш муж заболеет. После трех лет, проведенных Лань Шичжи, его капитальные запасы были почти полностью отварными, но он умер.
Лан вдова, ей восемнадцать, но она не может жертвовать своей семьей. Она добрая женщина, которая в одиночку кормит своих маленьких детей и растит себя самосовершенствованием.
Все они были печальными и трудолюбивыми и не терпели сказать всего.
Чем больше и двадцати лет, семья закончится нищетой и шатанием. Однако старания Лай Ланя в конечном итоге пройдут.
Вен Ю видит ее спину, Лань Шань похоронена, а ее сын женат, посылая ей мысли о возрождении семьи.
Более двух лет Сунь Лянгоу выигрывал.
Однако ребенок тоже болен, и лекарство исчерпано, и оно в конечном итоге неэффективно.
В доме четыре блока, отличная комната. Невестка стесняется быть бедной, отказавшись от хорошего, и увидеть Бена.
В сорок Ланши остался только слабый внук, сердце как дерево, а прах превращается в пепел. Это крысиное лекарство, которое регулирует крыс и мыслит.
Лекарство готово, но добро проголодалось.
Лан наконец расплакался, всхлипнул и сказал:»Это конец моей жизни, почему ты не доверяешь моей семье!»
Это каша, хорошее кормление, слезы в суп, и его сердце Повернется постепенно.
Вечером обнимите заднюю гору перед гробницей мастера Венво, плача как сумасшедший.
Посреди ночи поклоняйтесь гробницам монархов:»У женщин нет добродетели, судьба такая тонкая, пока все монархи не сдадутся. Грех не должен быть сказано, но вы должен быть благодарен за себя, но слабые и невинные обязательно вырастут. После этого я осмелюсь быть честолюбивым.»
«У всех монархов есть духи, помогающие своим женам и внукам, и они обеспечат мир, бедствие и болезнь. Одна из этой женщины тоже пожелает.»
«Люди и другие Если лицо живое, дерево должно жить. Если жизнь не живая, какая польза от лица?»
«Бесспорно изменить курс сейчас и отказаться от себя. Бесспорно, что короли могут видеть вину, но они должны быть женщинами. Не позволяйте хорошим людям страдать».
Спуститесь снова, спуститесь с горы, переоденьтесь, путешествуйте по деревням и используйте СМИ как свою карьеру.
Хотя Лан профессионал, он не стремится к прибыли. Вы должны внимательно спрашивать, воспринимать и действовать соответственно. Таким образом, сваха более чем желанна.
Для тех, кто состоит в супружеских парах, Лан Дан использовал саморекламу и сказал, что одинокий и несчастный — это решение. Способ убедить пары непрост, и его следует ценить.
У людей тоже больше понимания, каждой гармонии.
Из-за его голоса постепенно семья найма доверяет ему больше.
В то время в деревне было много бедняков, а медиаресурсы были только на каждую курицу или утку.
Орхидея не отказывается от пищи, питает ее, использует яйца для производства рисовых отрубей, постепенно питает и размножается.
Природа чистая, хоть семья на четырех стенах, но паучья пыль не запачкана. Вставай на рассвете и подметай двор.
Тогда это было хорошее удовольствие. Хотя печная стенка горшка чистая.
Японский губернатор очень строг, болтлив и всегда молчит.
В деревне нет людей, которые относились бы к ним как к обычным сватам, и все же они не осмеливаются проявить сочувствие. Но прими это как обычно, и сердце твердое и белое.
Лан И спокоен, хотя его не смущает его карьера, он всегда верен и прилежен.
Эй, помогите другим, Лэндо предсказывает, что он женат и убит.
Хотя у нее нет образования, она действительно мудрая по натуре, и Су Мин подозревают. Народная музыка и пение на банкете снова и снова звучат тихо в сердце.
Когда наступит год, они будут делать даже пистолеты и тарелки для денег, заходить в Цзячуань и петь песни в различных магазинах.
Его навыки безупречны, и люди никогда не устают от этого. Он платит больше за деньги и еду, а ресурсы его семьи постепенно увеличиваются.
Уездный культурный центр построил драматический кружок, чтобы раскрыть таланты певцов и танцев. Лан Мэйи хочет прекратить карьеру. Однако те, кто в этом хорош, говорят на сельском сленге, и администрация округа всегда будет относиться к нему с презрением, а Лань Чжи никогда не будет в гармонии.
По мере того, как с годами становятся старше, сильнее и сильнее, Лан также объясняет свое желание изменить свою карьеру.
Сичэн публично поднял вопрос о личи, особенно о посадке орхидей около дюжины растений, говоря:»Это корень жизни и корень детей и внуков».
Лань Се, дорожить образованием, учиться навыкам посадки и срезки и учить добру.
Дед и внук Рицин, чьи деревья процветают, первый в стране, и он лучше, чем семья Сиченга.
За последние десять лет появились фрукты, и городок — это первый Фенжэнь, а семья Лань — первая.
У Чжицю приехал в город и хотел привить семена щелока для улучшения.
Многим людям в деревне будет выгодно утонуть, и они никогда не сдадутся.
Лан сказал:»Благо Лай Сичэн, моя комната полностью заряжена. И вдов, и сирот ежедневные расходы не напрягают. Пожалуйста, подумайте об этом сегодня. Прививку надо начинать с моей семьи.»
Затем улучшили вид, и три года не было никакого дохода, в результате чего цена увеличилась почти в сто раз.
Жители деревни не завидовали, но думали, что это так. правда. а также.»
Пи Гонг был молод, чтобы учиться у конфуцианства. От Лян Чу Гун до конфуцианства его знания становились все более и более красивыми.
До того, как Лэй Си стал отцом.
Лян Чугун вздохнул и сказал:»Ты можешь научить тебя. Смысл мастера был понят.»
Люди в сельской местности склонны использовать сватовство как свою грязную профессию и быть сильными и сильными, искренними и сыновними, но они не довольны профессией бабушки каждый раз, когда они становятся сильными.
Хуэйпи возвращается, знает об этом и называет себя добрым. Перед могилой его предка я хотел бы подробно объяснить это, думая, что это было бы решением.
Быть добродушным, плакать, и печальный.
Поскольку бабушка становится более уважительной, это естественно. Пи Гонг был включен в группу в качестве помощника президента из-за его желанности.
В следующие двадцать лет, Лянгоу стал генеральным секретарем группы, получившей звание Айн, а после Фанмэй он был высоко оценен миром.
Пи знает, что орхидеи мрачны, но они не счастливы, и думать уместно.
Позже он встретил Гуошаня в храме Фаванг, узнал, что его мудрость и карма были мягкими, а Лан Су был суеверным, потому что он заставил орхидеи посещать храм Фаванг.
Ран Инь сказал Гуошань для утешения.
Храм Ланьчжи, виновный перед Буддой, сказал, что неизвестное тело не осмелилось просить благословения, чтобы защитить Сунь Чаннин Кантай, чтобы не быть виноватым и рано заняться семейным бизнесом.
Гошань сетовал и выделял причину и следствие, он сказал:»Вам стыдно за других в своей жизни?»
Лань Сяньрань сказал:»Ничего».
Го Шань сказал:»Если тебе не стыдно, что это за преступление? Что неизвестно?»
Лань чувствует это, большое спасибо, и отпустил свое сожаление, которое он испытывал на протяжении всей жизни.
Культурное наследие Пи Гонши особенно важно, и он хочет вдохновлять туристов. Однако таможня потеряна, и большинства из них уже нет.
Спросите Sicheng Gong, Sicheng рассмеялся и сказал:»Это недолго, неужели вы не забыли тещу короля?»
Дело Пи Гонгпая:»Это не тот случай. случае, это невозможно сделать!»»
Спросила Лан, Лан сказала, что ей грустно, и отказалась следовать за ней. Пи Гонг утешал и просил об этом снова и снова, и, наконец, он сказал:»Факты легко сделать, но им нужна помощь двух человек».
Двое из них — Хуанбан Дунфан.
Все трое — друзья, двое мужчин — хорошие певцы, веселые события, часто подшучивают и наслаждаются друг другом.
Наконец, Дунфан Гун сказал:»В прошлом красный тигр, а сегодня седой тофу, все еще хотят вытеснить меня? Мой муж, если он не желает позволять людям, он должен предсказывать»
Отец Хуанбанга сказал:» Пятьдесят лет — это рев, а горы и леса все еще трясутся. Как у вас может не быть друзей? Хуанбан теперь мужчина».
Хотя слова смешные, они на самом деле готовы следовать.
Лан Най проверяет обычаи, принимая во внимание день рождения Будды, Праздник лодок-драконов, свадьбу и год в качестве ключевых моментов, делая приготовления ко всем вопросам и собирая людей из сельской местности.
Устройте длинный уличный банкет и устройте лодочки-драконы, танцы львов, весенние фонари, копья и команды Янко. Они хорошо обучены и могут наслаждаться далекими людьми.
Его сущность несопоставима с обычным обществом, и все они впечатляют. И счастливые, гармоничные и веселые, посетители никогда не упадут, а любовь бесконечна.
Каждый раз, когда появляется команда сообщества, играть весело, и это становится особенной особенностью. Жилан в настоящее время не иностранец, который осмеливается относиться к этому легкомысленно.
Фусянь услышал об этом и приказал Пи Гонгу доложить, а Лилан была наследницей культуры.
Второй сын сказал:»Женщины-женщины, потерявшие отца в юности, потерявшие мужа среднего возраста и потерявшие близких в старости. Те, кто разрушает и преследует до такой степени, поистине несчастны. И те, кто может испытать это горе, ужасны. Однако Лан, наконец, лелеет уверенность в своих силах, а те, кто переносит невзгоды, покрыты любовью к женщинам и нежной природой».
«Мужчины шли пешком. в трудностях, и они часто полагаются на небо, чтобы отдаться задаче, чтобы ободрить себя и быть сильными. В ответ на это оно неизбежно сломается. Те, кто подобны орхидеям, ветер сквозь траву, ветер, чтобы восстановить свою ценность, и используют мягкость для преодоления силы, считаются здоровыми.»
«Джентльмен силен сам по себе, а небо несправедливо.
и сказал:»Основа конфуцианства, от начало сыновней почтительности, уважения и усердия, достижений, приобретений и потерь, ежедневного воспитания нравственности, а затем может быть достигнуто».
«Все Это чудовищное зло злодея быть узником, не вступая в повторный брак на благо женщины Жажда наживы опьяняет сердце, извращает человеческую природу и не прибавляет ей.»
«Итак, это против воли Учителя сегодня утром, как это может быть конфуцианством? В чем грех конфуцианства?»
«Конфуцианцы спрашивают их истинное сердце. Те, у кого синее сердце, кого любит и уважает Мастер Фанг?»
Из-за независимой биографии, чтобы отличить мудрецов. Праведность Гаолана, основа конфуцианства и достоинства родного города.
Читать»Возвращение в Долину на Ферму» — Глава 1007 — RETURN TO THE VALLEY TO THE FARM
Автор: Er Zi Cong Zhou
Перевод: Artificial_Intelligence