**Глава 39. Непредвиденная ситуация**

Культиваторы вбирают в себя духовную энергию неба и земли, обновляя её и преобразуя в первичную энергию для собственного использования. Затем, с помощью медитации и циркуляции сердечных методов, они превращают первичную энергию в истинную энергию внутри тела. Именно поэтому первая стадия культивации называется **Управлением Ци**. Именно поэтому горные районы, богатые духовной энергией, привлекают секты культиваторов, которые занимают горы, становясь их хозяевами. Особенно ценятся духовные жилы — за них секты готовы браться за оружие и начинать войны, и это вовсе не редкость.

Существует и другой способ — непосредственное поглощение первичной энергии из камней первичной энергии или драгоценных камней. Однако этот метод крайне нежелателен не потому, что он плох, а потому, что слишком затратен — это путь культивации для богачей.

Созданный Лу Сяоюем **Переход Духовной Энергии** основывается на анализе процесса культивации и нахождении более изощрённого метода. Дело в том, что камень первичной энергии в естественных условиях, если его энергия полностью исчерпана, требует не менее десяти лет для восстановления. **Переход Духовной Энергии** же выступает в роли ускорителя.

Устройство состоит из нескольких частей. **Зонт Поиска Духовной Энергии** — это верхняя часть, напоминающая котёл, в центре которого расположена игла, точно определяющая направление, где духовная энергия наиболее концентрирована. Затем, благодаря выгравированным на котле миниатюрным магическим формациям, духовная энергия всасывается внутрь. Духовная энергия проходит через компрессионное устройство, где концентрированная энергия сжимается и направляется в камень первичной энергии, ускоряя процесс его зарядки. Наконец, через ещё одно устройство первичная энергия из камня передаётся в чёрный нефрит. Таким образом, культиватору достаточно держать в руках чёрный нефрит, поглощать из него энергию, а затем возвращать его в устройство для повторной зарядки, чтобы получать непрерывный поток энергии для практики.

Конечно, это лишь теория. Для создания этого магического артефакта предстоит проделать ещё много работы, в основном связанной с расчётами: сколько первичной энергии из камня может вместить один кусок чёрного нефрита. Это зависит от качества самого нефрита.

После ужина Лу Сяоюй погрузился в работу и провёл за перепроектированием всю ночь, а утром крепко заснул. Мать Мэн, увидев его в таком состоянии, поняла, что он снова собирается работать день и ночь без остановки. Вчера Лу Сяоюй дал ей две тысячи камней первичной энергии — этого хватит их семье на три года. Раз денег хватает, она решила как следует позаботиться о нём.

Мужья обсудили ситуацию, и старик Мэн не выдержал — он сам был технарем в душе. Пробираясь в мастерскую, он сказал: «Дай-ка мне работу!»

«Хорошо, дядя Мэн, занимайся **стержнями передачи энергии**, чертежи под номером восемь,» — ответил Лу Сяоюй, полностью доверяя ему. У старого Мэна отличные навыки, и большую часть своих знаний Лу Сяоюй перенял именно от него. Работая вместе, они значительно ускорили процесс. Лу Сяоюй провёл день и ночь без сна, но выглядел бодрым, без намёка на усталость. Старик Мэн, правда, вздремнул пару часов посреди ночи — его роль была вспомогательной и не критичной.

Для старого Мэна самым потрясающим было не то, насколько тяжела была работа, а то, что мастерская была завалена всевозможными драгоценными материалами. Их выдавали, будто они ничего не стоят, целыми охапками. Когда Лао Мэн нёс эти материалы к кузнецу, чтобы изготовить детали, даже опытный кузнец испугался, подумав, что Лао Мэн ограбил склад материалов секты Цяньцзимэнь.

Готовые детали складывались по номерам, и так продолжалось полмесяца. Мать Мэна приносила Лу Сяоюй еду, и он ел, спал и работал прямо в мастерской. Однажды утром мать Мэна вошла в мастерскую и увидела спящего на полу Лу Сяоюя, который громко храпел. Она не удержалась и вздохнула, накрыла его одеялом и не пустила желающего войти Лао Мэна.

Лу Сяоюй проспал до следующего полудня. Проснувшись от голода, он отправился на кухню и обнаружил, что там его ждёт куриный бульон и горячие манты, которые приготовила мать Мэна, зная, что он скоро проснётся. Наевшись досыта и потирая круглый живот, Лу Сяоюй вернулся в мастерскую. Глядя на полки, заставленные деталями, он удовлетворённо улыбнулся.

Сборка прошла быстро. Когда супруги Мэн вернулись с улицы, они принесли с собой семь-восемь кур. Они хотели как следует подкормить Лу Сяоюя. Лао Мэн, увидев, что тот уже работает, сразу же бросился помогать, подавая инструменты. Благодаря этому Лу Сяоюй работал ещё быстрее. Три механизма для Управления Ци были собраны, и он с удовольствием рассматривал иглу для исследования духа, сделанную из секретного серебра.

Остались лишь несколько мелких деталей, и Лао Мэн не понимал, для чего они нужны. Он спросил: «А что с этими делать?»

Лу Сяоюй улыбнулся: «Это то, что я придумал на ходу. Сделаю две штуки, чтобы проверить эффект.»

Лао Мэн не понял: «О, и что же ты придумал?»

Лу Сяоюй только загадочно улыбнулся. Лао Мэн не был практикующим даосом, и даже если бы Лу Сяоюй объяснил, он всё равно не понял бы. Эта идея пришла к Лу Сяоюю во время проектирования механизма Управления Ци. Он решил проконсультироваться с Черепахой-всезнайкой, и тот действительно дал некоторое объяснение, хотя оно не было проверено.

Под умелыми руками Лу Сяоюя появились две человекоподобные куклы. У каждой из них на лбу торчала длинная игла из чёрного железа. Размером они были с взрослого человека, и Лао Мэн не мог представить, для чего они нужны.

На чертеже Лу Сяоюя было написано: «Универсальная вспомогательная кукла для практики даосизма». Но более точное название было бы: «Вспомогательная кукла для Небесного Испытания». Если присмотреться к чертежам, можно заметить, что у куклы вдоль позвоночника проходит толстая проволока из чёрного железа, а три острия из того же материала могут глубоко вонзиться в землю, обеспечивая кукле устойчивость.

Это были всего лишь экспериментальные образцы, и их эффективность ещё предстояло проверить. На самом деле Лу Сяоюй хотел дать этому устройству более простое название: «Обманщик Небесного Испытания», но боялся, что если он так его назовёт, в него ударит молния. Ведь он осмелился обманывать само Небо! Разве Небесный гром не должен был поразить его за такое неуважение?

Дело сделано, материалов ещё много, но спешить некуда. Лу Сяоюй убрал готовые духовные артефакты и человекоподобную куклу в кольцо-хранилище. После сытного ужина троица наконец решила выйти на улицу. Перед уходом Лу Сяоюй заглянул к мяснику, который как раз готовился к утреннему рынку. Увидев Лу Сяоюя, мясник побледнел, словно увидел привидение.

— Бери всё, что хочешь, мне твои деньги не нужны, — пробормотал он.

Лу Сяоюй знал, что последствия его мести не будут тяжёлыми, но весьма неприятными: во дворе мясника могут появиться кучи собачьего помёта, а утром на пороге его дома окажется разлитая собачья кровь. Или, например, на пристани на выставке искусств появится плакат с надписью: «Искренне представляет: мастер из Цзянчжэнь ***».

Лу Сяоюй с презрением посмотрел на мясника, бросил на стол два камня духовной энергии и забрал уже забитую свинью, убрав её в кольцо-хранилище.

— Когда это я брал что-то даром? — бросил он на прощание.

Эти слова прозвучали так торжественно, что мясник почувствовал себя святым по сравнению с Лу Сяоюем. Хотя на самом деле за последние несколько лет тот ни разу не брал у него мясо просто так.

Белый тигр, увидев Лу Сяоюя, бросился к нему, как к спасителю, обхватил лапами и не отпускал. Последние две недели он питался сырой пищей, и это было невыносимо для тигра, привыкшего к вкусной еде. Пусть даже это была просто варёная в воде свинина с солью и специями.

Лу Сяоюй понял, о чём думает тигр, и сразу же разжёг огонь, достал мясо, наскоро нарубил его и бросил в кипящую воду. Через десять минут после закипания он бросил горсть соли, и тигр, не обращая внимания на горячее, схватил кусок и начал жадно пожирать. За несколько минут он съел всю свинью, даже кости разгрыз и проглотил. Видно, какие тяжёлые дни ему пришлось пережить.

Съев свинью, Белый Тигр жалобно посмотрел на Лу Сяоюя, как бы говоря: «Только не оставляй меня одного в следующий раз.»

— Ладно, ладно, я обжора, и ты, оказывается, тоже, — смущённо пробормотал Лу Сяоюй, погладив тигра по голове.

Когда они уже собирались в путь, из леса выскочила человекоподобная кукла-надзиратель с деревянным посохом и механическим голосом:

— На колени!

Лу Сяоюй сразу понял, что дело плохо. Не успел он ничего сказать, как Белый Тигр одним прыжком навалился на куклу и разнёс её в щепки. Лу Сяоюй вздохнул с облегчением: кукла не передавала изображения, только голос. Тем не менее, он осторожно извлёк из неё хранилище данных — длинный яшмовый свиток. Материал этого свитка был почти что мусорным, но именно такой белый камень чаще всего использовался в механизмах Тяньцзимэнь.

«Пошли, вернёмся к Фэн Сюн!» — Лу Сяоюй хлопнул Белого Тигра, и тот рванул вперёд с такой скоростью, что Лу Сяоюй едва не упал. И только сейчас он вспомнил: как же он забыл сделать седло? Ведь, как гласит пословица, чтобы хорошо выполнить дело, сначала нужно наточить инструмент. Чтобы стать успешным обманщиком, нельзя обходиться без атрибутов, поднимающих статус. Надо обязательно запомнить этот момент и заняться им при первой возможности. Но чем же украсить седло? Жемчужинами Восточного моря? Или прекрасным нефритом Западных гор? А может, подложить подкладку из шкуры морского дракона, особой гордости Южных морей?

Пока он размышлял, Белый Тигр уже взмыл ввысь. И тут произошло неожиданное: с дальнего конца стремительно приближался журавль, на котором сидел человек с сетью в руках. Он громко крикнул: «Какой друг прибыл? На территории Тяньцзимэнь не принято проходить без приветствия!»

Если бы противник был один, Лу Сяоюй просто приказал бы Тигру прорваться на максимальной скорости и оглушить этого типа одним ударом. Но проблема была в том, что после крика первого появились и другие журавли, окружая их со всех сторон.

Первой реакцией Лу Сяоюя было надеть маску, чтобы его не узнали — это могло бы создать серьёзные проблемы. Затем он задумался, почему всё так неожиданно обернулось. На самом деле, это была не случайность. Белый Тигр натворил немало бед в этих горах, и когда он проголодался, съел трёхглавое духовное животное — пса, который оказался любимым питомцем жены главы Тяньцзимэнь. Как после этого избежать проблем?

Теперь представители Тяньцзимэнь появились в большом количестве — не меньше сотни, готовые окружить и напасть на Лу Сяоюя.

От такой ситуации у Лу Сяоюя волосы встали дыбом. Как же выйти из этого положения? Прикажешь Тигру прорываться силой?

И в этот момент появилась Духовная Черепаха и произнесла одну фразу.

(Конец главы)