Глава 47: Возвращение на гору Юйцюань

Ван Юэ усмехнулся: «Кто ещё может устроить беспорядки в Гуаньцзянкоу, если не Святой? Кто ещё осмелится это сделать?»

С Ван Юэ, мастером боевых искусств Дало Цзиньсянь, овладевшим законами пространства, человечество обретает уверенность в выживании в доисторическом мире. Ни один заклинатель, кроме Святых или невежественных заклинателей, не станет искать проблем у людей.

Тайно убить талантливого воина-человека, не привлекая внимания Ван Юэ, — таким методом мог владеть только Святой.

Среди Святых Юаньши Тяньцзунь и Ван Юэ больше всех затаили обиду.

Следовательно, Юаньши Тяньцзунь, несомненно, является наиболее вероятным организатором убийства человеческого гения.

Ван Цзянься глубоко вздохнул, подавляя гнев и потрясение. Он сказал: «Брат, я вернул принца Ди Синя. Он не особо интересуется фехтованием, но обладает выдающимся талантом к кулачному бою.

Я планирую сделать его учеником Чжао У».

Ди Синь?

Ван Юэ был поражен. Имя показалось ему знакомым. После минутного раздумья он понял, что Ди Синь — это будущий император Чжоу.

Упоминание императора Чжоу вызвало в памяти легендарного и потрясающе красивого Су Дацзи.

Внезапно на лице Ван Юэ заиграла улыбка.

Он сказал: «Пригласи Ди Синя ко мне. Я хочу увидеть его кулачный талант. Если всё так, как ты говоришь, я не прочь лично принять его в ученики».

В глазах Ван Цзянься отразилось потрясение. «Брат, ты сказал, что лично примешь Ди Синя в ученики?

Ты никогда раньше не принимал учеников».

Хотя Ван Юэ был родоначальником человеческих боевых искусств, у него не было учеников. Ван Цзянься обучался фехтованию сам Ван Юэ, но Ван Цзянься не был его учеником. Ван Юэ и Ван Цзянься были учителем и учеником лишь номинально.

Решение Ван Юэ принять ученика стало важным событием для всего человечества.

«Подождём и увидим», — сказал Ван Юэ.

…

Когда Ван Цзянься приказал привести императора Синя к Ван Юэ, Ван Юэ посмотрел на него и вздохнул про себя: «Какой удивительный фундамент!

По-настоящему одарённый.

Перспективный кандидат в боевые искусства».

Император Синь был в восторге от встречи с Ван Юэ, родоначальником боевых искусств.

До этого он лишь слышал имя Ван Юэ, но, встретившись с ним лично, император Синь осознал, что он ещё более могуществен и непостижим, чем предполагали легенды.

«Я, Третий принц династии Шан, удостоен чести встретиться с Боевым Предком», — почтительно сказал император Синь Ван Юэ.

Ван Юэ помог ему подняться: «Принц, в таких формальностях нет необходимости».

Император Синь был очень талантливым молодым человеком, но Ван Юэ не верил, что однажды он станет тираническим и некомпетентным «царём Чжоу из династии Шан».

В доисторическом мире каждый император посвящал себя возрождению человечества. Однако, когда дело дошло до императора Синя, он внезапно стал некомпетентным и некомпетентным. Помимо заблуждения Су Дацзи, должны быть и другие, неизвестные причины.

Нынешняя миссия Ван Юэ — изменить будущее человечества и даже динамику Дарованного Богами Скорби.

Взять императора Синя в ученики было бы хорошим вариантом.

Ван Юэ улыбнулся и сказал: «Ваше Высочество, я хотел бы принять вас в ученики. Не согласитесь ли вы тренироваться у меня?»

Император Синь с изумлением посмотрел на Ван Юэ, на его лице отразилось потрясение.

Что он услышал?

Он услышал, что Предок Боевого Искусства действительно предлагает взять его в ученики.

Эта новость была настолько внезапной, настолько шокирующей.

Видя, что Ди Синя всё ещё ошеломлён, Ван Цзянься быстро отвела его в сторону и сказала: «Ваше Высочество, чего вы ждёте? Стать учеником Предка Боевого Искусства — это возможность, о которой вы и не мечтали».

Ди Синь взял себя в руки и быстро опустился на колени, крича: «Ученик Ди Синь, привет, Мастер!»

Ван Юэ от души рассмеялся: «Превосходно. Превосходно, превосходно. Ди Синь. Твой талант в боевых искусствах не уступает таланту Юань Цзяна. Ты поистине редкий, исключительный талант среди людей. Я передам тебе всё, что знаю. А сколько ты сможешь узнать, зависит от твоего усердия и удачи».

Ван Юэ посмотрел на облегчение Куньлунь и усмехнулся про себя: «Юаньши Тяньцзунь, Ди Синь тоже исключительный талант нашей расы. Он совершенствуется рядом со мной. Хочу посмотреть, сможешь ли ты ещё как-нибудь его убить?»

…

Ван Цзянься покинула Гуаньцзянкоу и направилась к горе Юйцюань.

«Мастер Нефритовый Дин, разве ты не говорил, что хочешь научиться у меня фехтованию?»

«Я здесь».

Ван Цзянься ненавидел секту Чань, но для такого Золотого Бессмертного, как он, поход во Дворец Нефритовой Пустоты на горе Куньлунь был бы равносилен смерти.

Он на мгновение задумался и решил, что отправиться на гору Юйцюань и полностью уничтожить пещеру Мастера Нефритового Дина было бы хорошей идеей. Убить его было бы ещё лучше.

Мастер Нефритовый Дин был одним из Двенадцати Золотых Бессмертных секты Чань. Его смерть стала бы сокрушительным ударом для Юаньши Тяньцзуня.

Ван Цзянься был рад сделать всё, что могло бы навредить секте Чань.

Гора Юйцюань, пещера Цзинься.

Вспышка света меча появилась у входа в пещеру Цзинься.

«Кто ты?

Как ты смеешь быть таким самонадеянным в пещере Цзинься!» — крикнул Ван Цзянься мальчик лет шести-семи.

Заклинатели, приходившие навестить Мастера Нефритового Дина в пещере Цзинься на горе Юйцюань, поднимались на гору шаг за шагом, выражая почтение секте Чань и Мастеру Нефритовому Дину.

Но мечник Ван влетел с развязным и высокомерным видом – поистине неуважительный поступок.

Совершенствование юноши было весьма впечатляющим, он достиг позднего уровня Истинного Бессмертия.

Слабо улыбнувшись, он с убийственным намерением в глазах. Вспышка энергии меча вырвалась из его большого пальца, мгновенно убив мальчика.

Зрачки мальчика расширились, его дух рассеялся, жизнь в глазах стремительно угасла. До самой смерти он так и не понял, почему мечник Ван осмелился убить его. Разве он не боялся Нефритового Дин Чжэньжэня?

«Как ты смеешь!»

Яростный рёв раздался по его телу, и Нефритовый Дин Чжэньжэнь мгновенно появился, обрушив на мечника Вана несколько энергий меча.

Мечник Ван отступил назад, уклоняясь от энергии меча.

Глаза Нефритового Дин Чжэньжэня горели жаждой убийства. «Ван Цзянься, как бессмертный человек, владеющий мечом, ты прославился во всём доисторическом мире. И всё же ты убил моего мальчика, не задумываясь. Если слух распространится, боюсь, ты потеряешь свой статус бессмертного воина, владеющего мечом».

«Мой мальчик — всего лишь Истинный Бессмертный. Ты, Золотой Бессмертный, убей его. Ты так горд и впечатлителен?»

Ван Цзянься усмехнулся. «Твой мальчик кричит на меня. Он не уважает сильных мира сего. Даже если я не убью его сегодня, в будущем он погибнет от руки другого могущественного существа».

Нефритовый Дин Чжэньжэнь обнажил меч.

Он спокойно сказал: «Похоже, мы не сможем закончить это мирно сегодня. Эта гора Юйцюань станет могилой для одного из нас».

Длинный меч Ван Цзянься, висевший у него на спине, мгновенно материализовался в его руке. «Мастер Юйдин, похоже, вы очень уверены в своём фехтовании. Сегодня я убил вашего ребёнка, и ваше сердце переполнено яростью. Вы, конечно же, не проявите милосердия. Однако именно это мне и нужно. Только тогда я смогу увидеть вашу истинную силу, древнего фехтовальщика. Мастер Юйдин, атакуйте».

Остриё меча Ван Цзянься сверкнуло трёхфутовым блеском, его режущая сила исказила даже пространство.

«Убить!»

Мастер Юйдин не стал церемониться, ударив первым. Его длинный меч превратился в поток света и вонзился в Ван Цзянься.

Ван Цзянься презрительно усмехнулся: «Интересно! Этим фехтованием можно убить Золотого Бессмертного так же легко, как свинью или собаку. К сожалению, мне это мало что даст».

Мастер Юйдин был быстр, но Ван Цзянься был ещё быстрее.

Оба они были Бессмертными Меча, их скорость и сила атаки как минимум на тридцать процентов превосходили таковые у Золотых Бессмертных того же уровня.

Ван Цзянься схватился за рукоять меча, и длинный меч образовал идеальную дугу перед его грудью.

Вокруг него появился едва заметный чёрно-белый узор Тайцзи.

Техника меча Удан Тайцзи!

Меч Удан Тайцзи, возможно, и не обладает самой мощной атакующей силой, но его оборонительная мощь не имеет себе равных.

Художественная концепция Тайцзи, в частности, в фехтовании Тайцзи, может усилить мощь этого искусства в сто или тысячу раз.

«Дзинь, дзынь, дзынь!»

Два длинных меча безжалостно столкнулись, энергия меча летела.

Атаки меча Мастера Юй Дина были плотными, как капли дождя, в то время как оборонительные навыки Ван Цзянься были непробиваемыми.

Двое сражались, равные по силе.

Глаза мастера Юй Дина сверкали от удивления. «Как Ван Цзянься мог обладать искусством фехтования тайцзи, присущим мастеру дяде? Но мастер дядя не особенно искусен в фехтовании. Более того, его владение длинным мечом превосходит моё. Неужели человеческое фехтование действительно настолько грозно?»

Хотя мастер Юй Дин и Ван Цзянься практиковали фехтование, их философия различалась.

Ван Цзянься был мастером боевых искусств, верящим, что «длинный меч — продолжение конечностей». Поэтому его владение длинным мечом достигло совершенства. Нефритовый Дин Чжэньжэнь, в свою очередь, делал акцент на управлении мечом с помощью ци, способной поражать головы издалека. Благодаря этому фехтование Нефритового Дин Чжэньжэня стало ещё более изящным и пугающим.

«Нефритовый Дин Чжэньжэнь, раньше я считал твоё фехтование весьма грозным, но теперь оно кажется ничем не примечательным».

Ван Цзянься парировал каждую атаку Нефритового Дин Чжэньжэня, саркастически заметив.

Когда Ван Цзянься был ещё бессмертным мастером боевых искусств, фехтование Нефритового Дин Чжэньжэня душило его, но теперь он легко мог сравниться с Нефритовым Дин Чжэньжэнем.

Нефритовый Дин Чжэньжэнь сердито посмотрел на него, его лицо потемнело: «Ты навлекаешь на себя смерть!»

Длинный меч исчез во вспышке света, а затем ринулся в сторону Ван Цзянься со странной, сверхъестественной силой.

Для Нефритового Дин Чжэньжэня фехтование и слова Ван Цзянься были не чем иным, как оскорблением.

В прошлый раз Ван Юэ пришёл на гору Юйцюань, чтобы убить Ян Цзяня. На этот раз Ван Цзянься снова явился, намереваясь убить Нефритового Дин Чжэньжэня.

Действия людей привели Нефритового Дин Чжэньжэня в ярость, и он даже затаил на них яростный гнев.

«Ван Юэ, Ван Цзянься, вы заходите слишком далеко.

Неужели вы думаете, что меня, Нефритового Дин Чжэньжэня, легко запугать?»

Нефритовый Дин Чжэньжэнь взревел про себя: «Ван Цзянься — второй по силе воин среди людей. Сегодня я убью его на горе Юйцюань. Его смерть будет подобна отсечению конечности у человечества».

В глазах Ван Цзянься мелькнула серьёзность. Мастерство фехтования, продемонстрированное Нефритовым Дин Чжэньжэнем на этот раз, должно быть, стало его «абсолютным оружием». «Хм!» — холодно фыркнул Ван Цзянься. «Власть над мечом?

Эта техника сильна, но это не праведное фехтование. Как только длинный меч покидает твою руку, я хочу посмотреть, как ты им овладеешь. Оружие — продолжение твоих конечностей, и фехтование должно быть честным и благородным! Сегодня я покажу тебе, Нефритовый Дин Чжэньжэнь, фехтование и искусство фехтования нашего человечества!»

Власть над мечом можно контролировать духовным сознанием, но каким бы сильным оно ни было, оно никогда не будет таким же удобным, как использование обеих рук.

Аура Ван Цзянься внезапно изменилась, и он словно превратился в божественный меч, взмывающий в небо.

«Вжух!»

Ван Цзянься взмахнул мечом вперёд, кончик его меча столкнулся с летящим мечом Нефритового Дин Чжэньжэня, прервав его «контроль над мечом».

«Как такое возможно? Этот негодяй, Ван Цзянься, фактически заблокировал мой контроль над мечом!» Глаза Джейд Дин Чжэньжэня наполнились ужасом.

Ведь его контроль над мечом убил Дало Цзиньсяня. (Чи Цзянь желает всем счастливого Нового года.) ()