Глава 110: Сяо У

Ван Юэ несколько дней просидел в своём кабинете, изучая материалы по Инь и Ян, надеясь найти способ восстановить память Лянь Чэнчжи. Лянь Чэнчжи теперь был подобен вырвавшемуся из-под контроля дракону. Он хотел исцелить его, вернуть память, но у него не только не было такого решения, но даже если бы оно было, Ван Юэ не смог бы его контролировать.

Но Лянь Чэнчжи был сыном Ван Юэ, и как бы ни было трудно, Ван Юэ не сдавался.

«Должен быть выход, должен быть выход. В этом мире у каждой проблемы есть решение.

Инь и Ян взаимно дополняют и исключают друг друга. Сейчас я беспомощен, но решения я пока не нашёл».

Ван Юэ продолжал подбадривать себя. Когда Дуань Лан нанёс Ван Юэ тяжёлое ранение, он был практически обречён на смерть. Однако он не сдавался до самого последнего момента. Наконец, он вспомнил «Тайну небесного шелкопряда» с ворот Тяньмэнь и избежал смерти.

Ван Юэ верил, что то же самое произойдёт и с восстановлением памяти Лянь Чэнчжи. Пока он не сдастся, он найдёт способ.

Онмёдзи – мастера тайного искусства ментальной силы.

Поскольку это ментальное искусство, исследование должно начинаться с ментальной силы».

Хотя воины обладают ментальной силой, а обитатели Божественного и Демонического Миров обладают чрезвычайно мощной ментальной силой, её применение примитивно и ограничивается наблюдением за окружающим миром. Однако оммёдзи способны совершать множество невероятных подвигов с помощью своей ментальной силы.

«Раз так, я буду экспериментировать с ментальной силой постепенно.

Я отказываюсь верить, что не смогу найти способ восстановить память».

Личные эксперименты Ван Юэ с ментальной силой были опасными, глупыми и отнимали много времени, но это был его единственный выход.

Что потеряно, то должно быть найдено.

…

В своём кабинете Ван Юэ изучал информацию об оммёдзи и использовании ментальной силы.

Они и не подозревали, что в тысячах миль отсюда, на побережье, Лянь Чэнчжи и другой молодой человек вели ожесточённую битву.

Этот таинственный юноша обладал лишь вершиной Божественного Демонического Царства.

Тем не менее, он смог выдержать яростные атаки Лянь Чэнчжи.

Только когда Лянь Чэнчжи наконец применил своё божественное искусство Бэймин, таинственный юноша испугался и бежал, раненный.

Весть о схватке таинственного юноши с Лянь Чэнчжи быстро достигла города Ушуан.

Как только Ван Юэ вышел из кабинета, он услышал, как Умин и остальные обсуждают этот вопрос.

«Что? В Шэньчжоу, помимо меня, есть ещё один мастер, сумевший вырваться из лап Лянь Чэнчжи! Это поистине невероятно!» — воскликнул Ван Юэ в изумлении, услышав подробности.

С тех пор, как Ван Юэ достиг Полушагового Изначального Царства, он считал себя сильнейшим в Шэньчжоу.

Даже если бы У Уди, основатель Десяти Великих Боевых Искусств, встретился с ним лицом к лицу, Ван Юэ был бы уверен, что останется непобедимым.

Но теперь появился таинственный юноша. Хотя он и был побеждён Лянь Чэнчжи, он, несомненно, сильнее Умина, Не Фэна и остальных.

Все гадали: «Кто этот таинственный юноша?» Умин сказал: «Кем бы ни был этот таинственный юноша, даже если его боевые навыки всё ещё не превосходят Лянь Чэнчжи, это хорошая новость для сообщества боевых искусств Шэньчжоу».

Остальные кивнули.

Для них это действительно была хорошая новость.

Хотя они не знали, кто этот таинственный юноша, он был врагом Лянь Чэнчжи.

Это означало, что он, по крайней мере, на их стороне.

«Хм?»

Ван Юэ слегка нахмурился и посмотрел вдаль.

Умин и остальные проследили за взглядом Ван Юэ.

Все присутствующие были воинами Божественного и Демонического Царств.

В их ментальном диапазоне появилась мощная аура.

Этот человек мчался к городу Ушуан. «Я никогда раньше не видел ауру этого человека. Кто он?» — подумал Ван Юэ. «Такая мощная аура, его боевые навыки мало чем отличаются от моих. Может быть, это тот таинственный юноша, который сражался с Лянь Чэнчжи?»

Вскоре город Ушуан озарила полоса света.

«Пойду посмотрю», — сказал Ван Юэ.

Навыки в боевых искусствах новичка мало чем отличались от навыков Ван Юэ.

Столь могущественная личность, прибывшая в Ушуан, заслуживала личного приветствия от городского лорда Ван Юэ.

Умин и остальные последовали за Ван Юэ.

Им тоже хотелось увидеть эту таинственную фигуру.

Ван Юэ вышел из особняка городского лорда и увидел молодого человека в белом одеянии, стоящего у ворот.

Вернее, подростка.

Он был действительно молод — не внешне, а на самом деле, не старше двадцати лет.

Молодой человек в белом одеянии слегка сжал кулаки и с улыбкой сказал: «Городской лорд Ван, старший Умин, я Сяоу, почтенный».

Сяоу — кто?

Ван Юэ, Не Фэн и остальные были ошеломлены. Выражение лица Умина слегка изменилось, и он спросил: «Сяо У, ты из семьи У? Разве ты не погиб от руки Ао Цзюэ шесть лет назад?»

Семья У, клан У Уди.

Сяо У сказал: «Ао Цзюэ действительно планировал убить всех членов моей семьи У, но старейшины, видя, что они не сильны, позволили мне сбежать через туннель благодаря нашим унаследованным боевым искусствам. Так я спас свою жизнь».

Ван Юэ улыбнулся и сказал: «Так ты потомок старшего У Уди! Неудивительно, что у тебя такие высокие навыки в боевых искусствах. Пожалуйста, заходи».

Ван Юэ тоже удивился, увидев Сяо У.

Шесть лет назад Сяо У не смог сравниться с Ао Цзюэ и смог сбежать только через туннель.

Это показывает, что Сяо У тогда даже не был воином Царства Божественных Демонов.

Всего за шесть лет Сяо У поднялся от воина Царства Небесного Дао до одного из самых могущественных воинов Шэньчжоу.

Его талант в боевых искусствах был сравним с талантом сына Ван Юэ, Ван Чжи.

«Сяо У сильнее У Уди», — подумал Ван Юэ. Ван Юэ, Умин и остальные провели Сяо У в зал, где слуги быстро подали чай.

Сяо У отпил чаю и облегчённо вздохнул.

Похоже, ему нелегко было сбежать от Лянь Чэнчжи.

«Брат Сяо У, мы слышали, что позавчера ты схлестнулся с Лянь Чэнчжи?» — спросил Ван Юэ. «Мне хорошо известны боевые навыки Лянь Чэнчжи. С твоим высшим уровнем развития в Царстве Божественных Демонов, вырваться из его лап – поистине поразительно».

Сяо У криво улыбнулся и сказал: «Лянь Чэнчжи поистине грозен. Обычные воины Царства Божественных Демонов не смогли бы с ним справиться даже одним ударом. Я практиковал семейное истинное искусство Сюаньу, которое дарует несокрушимую защиту, позволяя мне выдерживать удары и фехтование Лянь Чэнчжи. Тем не менее, мне удалось лишь сбежать. В конце концов, я был ранен, и мне потребовался день, чтобы восстановиться».

Ван Юэ кивнул.

Истинное искусство Сюаньу семьи У. Несокрушимая защита, это правда.

Из тайной комнаты в пещере Линъюнь.

Обнаружив фрагменты Сюаньу Чжэнгун, Ван Юэ предположил, что его защита должна быть даже выше, чем его врождённая божественная броня.

Сяо У взглянул на Ван Юэ и Умина и продолжил: «Лянь Чэнчжи навлёк беду на мир боевых искусств Шэньчжоу. Изначально я намеревался убить его, но недооценил. Лянь Чэнчжи не имеет себе равных в кулачном бою и фехтовании, а также обладает техникой, поглощающей жизненную энергию других. Эта техника поистине ужасает».

Вспоминая последнее применение Лянь Чэнчжи божественного искусства Бэймин, Сяо У всё ещё ощущал непреходящий страх.

Если бы он не сбежал быстро, Лянь Чэнчжи высосал бы из него всю кровь и жизненную энергию, убив его.

«Поглощать жизненную энергию?» Все, кроме Ван Юэ, были в ужасе.

Лянь Чэнчжи не использовал божественное искусство Бэймин против Умина, поэтому Умин не подозревал, что Лянь Чэнчжи знает о нём.

Ван Юэ вздохнул.

Он сказал: «Это „Северное божественное искусство“. Это боевое искусство поистине могущественно, оно способно поглощать жизненную энергию других для собственного использования».

У Мин быстро спросил: «Ван Юэ, есть ли у этого Северного божественного искусства другие слабости? Или есть способы им противостоять?»

Поглощение жизненной энергии других для собственного использования ужасает.

Это просто отношение ко всем мастерам боевых искусств в мире как к добыче.

Хотя Северное божественное искусство и называется божественным, У Мин и Не Фэн считают его совершенно демоническим, самым ужасающим из всех.

Другие кропотливо совершенствуются десятилетиями, а то и веками, чтобы достичь такого мастерства.

Представьте, как боевые мастера боевого искусства боготворят Лянь Чэнчжи.

Северное божественное искусство – совершенно позорное боевое искусство.

Боевое искусство, которое все ненавидят.

Любой, кто практикует это искусство, становится смертельным врагом всех мастеров боевых искусств.

Ван Юэ криво улыбнулся.

Он сказал: «Лянь Чэнчжи унаследовал от меня божественное искусство Бэймин, но теперь он его заново создал и усовершенствовал. У меня даже нет последней версии, так откуда мне знать, как его взломать? Честно говоря, понимание Лянь Чэнчжи божественного искусства Бэймин намного превосходит моё».

Первоначальное божественное искусство Бэймин подобно приёму лекарства: даже если это тоник, передозировка может привести к отравлению. Усовершенствованное божественное искусство Бэймин Лянь Чэнчжи подобно еде: его можно употреблять ежедневно без каких-либо побочных эффектов.

Ван Юэ никогда не предполагал, что божественное искусство Бэймин, которое он небрежно передал сыну, обернётся такой катастрофой; даже он сам был несколько обеспокоен.

Сяо У нахмурился и сказал: «Значит, выхода нет? Боевое искусство, подобное божественному искусству Бэймин, не должно существовать в этом мире. Поэтому Лянь Чэнчжи должен умереть!»

Сяо У унаследовал полную технику от У Уди, но его Истинное Искусство Сюаньу ещё не достигло полного совершенства.

Достигнув пика мастерства в боевых искусствах, Сяо У был уверен, что вместе с Ван Юэ и Умином он наверняка сможет убить Лянь Чэнчжи.

Сердце Сяо У было исполнено праведности. Лянь Чэнчжи не только вторгся в Шэньчжоу, но и практиковал демоническое искусство Божественного Искусства Северного Моря.

Ради боевых искусств Шэньчжоу он должен был его убить.

Ван Юэ посмотрел на Сяо У холодным блеском в глазах и сказал: «Я решу проблему Лянь Чэнчжи. Если кто-то из вас посмеет причинить вред Лянь Чэнчжи, не вините меня за безжалостность».

Теперь Ван Юэ называл себя «я», и это было серьёзное заявление.

Хотя Лянь Чэнчжи (Ван Чжи) потерял память и отрёкся от Ван Юэ и Янь Ин, он всё ещё был родным сыном Ван Юэ, и Ван Юэ никому не позволял причинить ему вред.

Сяо У почувствовал убийственные намерения Ван Юэ, и волосы у него встали дыбом.

Он собрал все силы, чтобы отразить нападение Ван Юэ.

Ван Юэ холодно фыркнул, встал и вышел из зала.

«Дядя Ван», — позвал сзади Не Фэн. Умин сказал: «Не Фэн, отпусти его. Он расстроен, так что пусть немного побудет один».

Затем Умин объяснил, кто такой Лянь Чэнчжи, и заключил: «Сяо У, не сердись. Ван Юэ так нервничает из-за Ван Чжи. Увы…»

Услышав слова Умина, все были в недоумении. Лянь Чэнчжи, император Японии, на самом деле был сыном Ван Юэ, «Ван Чжи».

Сяо У вздохнул и сказал: «Тогда понятно, что Лянь Чэнчжи обладает глубокими навыками кулачного боя, божественным фехтованием и магическими приёмами, такими как Божественное искусство Бэймин».

Глаза Не Фэна наполнились удивлением, и он подумал: «Значит, Лянь Чэнчжи — это Ван Чжи. Он на самом деле мой сводный брат».