Глава 425: Сюаньцзан делает свой ход
«Ладно, мне надоело играть с вами. Устрою резню!» Сунь Укун, с налитыми кровью глазами, размахивал своей «Руйи цзиньгу бан» (Золотой дубиной). «Небо создаёт всё, чтобы прокормить человека, но человеку нечем отплатить Небу. Убить! Убить! Убить! Убить! Убить! Убить! Убить! Убить!»
Редактируется Читателями!
С этими словами Сунь Укун ринулся в ряды экзорцистов, размахивая «Руйи цзиньгу бан», одним ударом обрывая жизни, словно свиней и собак.
В одно мгновение земля превратилась в гору трупов и море крови.
Свирепость Короля Демонов проявилась во всей красе в лице Сунь Укуна.
Только тогда все экзорцисты поняли, что Чэнь Сюаньцзан говорил правду.
Им и в голову не приходило покорить Короля Демонов Сунь Укуна. Этот Король Демонов Сунь Укун был невероятно жесток, свиреп и бесчеловечен, а его сила была ужасающей! Это чудовище среди чудовищ, Король Демонов среди Королей Демонов!
Трое членов отряда Принца Пустоты не были трусами;
напротив, они поступили мудро, действуя в соответствии с обстоятельствами. Зная, что им не ровня Сунь Укуну, они пренебрегли своей гордостью и бежали.
Потеряв лицо, они спасли свои жизни.
Эти экзорцисты, глупо полагавшие, что с Сунь Укуном легко справиться, потеряли не только лицо, но и жизни.
Увы, ошибка была совершена, и сожалеть было бесполезно;
было слишком поздно!
«Беги!»
«Эта обезьяна такая сильная!»
«Давайте сразимся с ним!»
«Владыка демонов, поистине Владыка демонов! Неудивительно, что только Будда мог одолеть эту обезьяну!» Заклинатели в панике бежали, но защитный барьер Будды не оставлял им места. Даже если бы и был способ сбежать, Сунь Укун мог одним кувырком преодолеть 108 000 ли, и им не уйти.
Заклинатели понесли тяжёлые потери.
В этот момент заклинатели уже не сдерживались, высвободив все свои скрытые сокровища и сверхъестественные силы.
Однако, как бы они ни сопротивлялись, всё было тщетно.
Одним ударом железной дубинки Сунь Укуна заклинатель был испепелён, не вернувшись.
В одно мгновение воздух под Горой Пяти Стихий наполнился кровью и расчленёнкой.
«Ты, наглая обезьяна, прекрати свои глупости! Узрите мою божественную силу!»
Пока Сунь Укун сеял хаос, дорогу ему преградил монах в белом одеянии.
Это был не кто иной, как патриарх тантрического буддизма Гуру Ринпоче (Падмасамбхава).
«Падмасамбхава? Я знаю, что ты истинный перерожденец Будды! Ну и что?
Между небом и землей я сражу и богов, и будд!»
Сунь Укун с презрением посмотрел на Падмасамбхаву.
Падмасамбхава, с мрачным лицом, достал золотую чашу для подаяний и сказал: «Эта чаша принадлежала достопочтенному Маудгальяяне.
Я одолею тебя, демон-обезьяна, а затем брошу в эту чашу, и ты превратишься в кровь».
«Какое высокомерие! Даже сам Будда должен дать мне некоторую свободу действий!» — с вызовом воскликнул Сунь Укун. «Посмотрим, кто на небе и на земле сможет меня остановить!» Падмасамбхава молчал. Он активировал *Высшую Йога-Тантру* в своём сознании и *Праджня-Сутру Драконьего Слона* в своём теле. Его тело увеличилось до десятков метров, превратившись в золотого гиганта, каждое его движение было наполнено силой тринадцати драконов и тринадцати слонов.
Затем Падмасамбхава нанёс удар Сунь Укуну.
Этот удар был мощным и тяжёлым, наполненным силой тринадцати драконов и тринадцати слонов.
«Сила дракона и слона?
Ты обладаешь силой тринадцати драконов и тринадцати слонов, а моя сила способна поддержать небеса и поднять землю!
Это за пределами твоего воображения! Падмасамбхава, отправляйся в загробный мир!»
— холодно усмехнулся Сунь Укун, нанося удар прямо в кулак Падмасамбхавы.
Два кулака столкнулись, заставив землю содрогнуться.
Падмасамбхава отступил на несколько шагов, в то время как Сунь Укун оставался невозмутимым.
Лицо Падмасамбхавы покраснело, а Сунь Укун сохранил спокойствие.
Разница в мастерстве стала очевидна сразу; исход был предрешён.
Внезапно из семи отверстий Падмасамбхавы хлынула кровь, и его рот открылся, выплюнув окровавленный белый цветок лотоса.
«Нет… Я не могу позволить тебе сеять хаос в мире;
твоя демоническая природа слишком сильна!» — с трудом проговорил Падмасамбхава, бросая свою золотую чашу для подаяний.
Золотая чаша для подаяний бесконечно расширилась, опустившись на Сунь Укуна.
«К сожалению, даже Ладонь Татхагаты не может меня усмирить.
Какой прок от чаши для подаяний Маудгальяяны?»
Сунь Укун презрительно усмехнулся, подняв свою «Руйи Цзингу Бан» (Золотую Дубину) и ударив ею по золотой чаше.
Золотая чаша со звоном разлетелась на бесчисленные осколки, разлетевшиеся по земле.
Золотистое тело Падмасамбхавы быстро уменьшилось, став размером со смертного.
Сунь Укун посмотрел на бледнолицего Падмасамбхаву, словно на муравья.
«Патриарх тантрического буддизма, да? Дай мне, Старец Сунь, раздавить тебя насмерть!»
За последние пятьсот лет совершенствование Сунь Укуна не только не регрессировало, но и достигло состояния полного просветления.
Прошлое и будущее Падмасамбхавы не могли укрыться от пылающего взгляда Сунь Укуна.
С этими словами Сунь Укун направился к Падмасамбхаве.
«Подожди!»
В этот момент дорогу Падмасамбхаве преградила девушка в белом.
Белые одежды девушки были украшены гроздьями красных сливовых цветов, что делало её необыкновенно красивой.
Но это были не красные сливовые цветы; это была кровь заклинателей.
Эта девушка была не кто иной, как Чэнь Сюаньцзан.
У Чэнь Сюаньцзан было прекрасное лицо, святое и торжественное, руки сложены в молитве, словно у небесного существа.
Сунь Укун отступил, с огромным интересом наблюдая за Чэнь Сюаньцзаном.
«Мастер Сюаньцзан, Будда, должно быть, находится внутри этой защитной преграды, оставляя вам путь наружу. Вы должны бежать, а не оставаться и умирать». Падмасамбхава лежал на земле, глядя на Чэнь Сюаньцзана, и думал: «Это действительно женщина-бодхисаттва, но, к сожалению, сегодня ей суждено погибнуть от рук Сунь Укуна».
Никто не мог сравниться с Сунь Укуном; Падмасамбхава уже потерял надежду.
«Жизнь — вот чего я желаю;
праведность — тоже. Если я не могу получить и то, и другое, я отдам жизнь за праведность», — торжественно заявил Чэнь Сюаньцзан. «Встретив свирепого царя демонов, подобного Сунь Укуну, буддийский монах не может оставаться в стороне. Избегание не решит проблемы. Поэтому я готов пожертвовать жизнью ради праведности!»
«Хе-хе, это слова Мэн-цзы. Госпожа Чэнь, вы разве не ученица буддизма? Когда вы перешли в конфуцианство?» Сунь Укун посмотрел на Чэнь Сюаньцзана сверху вниз, словно разглядывая интересную игрушку.
Чэнь Сюаньцзан сказал: «Конфуций был Буддой, Мэн-цзы был Буддой.
Стоит человеку осознать свою истинную природу, даже не практикуя буддизм, как он становится Буддой. Дело не в том, что сначала появился буддизм, а затем живые существа; дело в том, что сначала появились живые существа, а затем буддизм. Будды существовали ещё до того, как Шакьямуни достиг просветления. А буддизм неотделим от мирских дел; путь к небесам – это, в конечном счёте, путь человечества».
«Хорошо сказано. Вижу, ты уже пробудился», – рассмеялся Сунь Укун. «Но если бы пробуждение было полезным, какой смысл в силе? Без силы всё иллюзорно».
«Море страданий безгранично; путь назад – берег». Чэнь Сюаньцзан… С ясным взглядом Сюаньцзан произнёс: «Отложи нож мясника и стань Буддой на месте! Сунь Укун, ты совершил множество злодеяний; тебе пора раскаяться!»
«Я не раскаюсь!» — взревел Сунь Укун, его лицо исказилось от ярости. «Чэнь Сюаньцзан, судьба предназначила мне, что ты будешь моим господином, и я сопровожу тебя в Западный Рай, чтобы вернуть писания. Но я не верю в судьбу! Я брошу вызов этой судьбе! Растопчу эту судьбу! Разрушу эту судьбу!»
«Я поведаю миру, что моя судьба, судьба Сунь Укуна, в моих руках, а не на небесах!»
С этими словами Сунь Укун вытянул средний палец и прижал его к Чэнь Сюаньцзану.
Чтобы убить Чэнь Сюаньцзана, Сунь Укуну хватило одного пальца.
