Глава 422 Король Демонов
«Ба! Техника Пустотного Меча Молодого Мастера Пустоты считается непревзойденной, но на деле оказывается, что это всего лишь серебряное копьё и восковая голова. Быть напуганным до такой степени каким-то Сунь Укуном — позор для нас, экзорцистов!»
Редактируется Читателями!
«И Небесная Увечная Ступня! Древняя Небесная Увечная Ступня — боевое искусство, сравнимое с Ладонью Татхагаты. Ты, могучий Небесная Увечная Ступня, на самом деле съеживаешься от страха перед дикой обезьяной! Ты недостоин быть экзорцистом!»
«Кулак Пяти Стихий, разве ты раньше не был таким высокомерным? Почему ты так испугался после того, как тебя в хризантеме ударила током обезьяна? Ха-ха-ха!» Заклинатели не испугались появления молодого мастера Войда и его спутников; напротив, они ещё больше насмехались над ними. Молодой мастер Войд и его спутники покраснели, мечтая провалиться сквозь землю – это было слишком унизительно! «Я потерял всё своё лицо в этой жизни!»
«Госпожа Чэнь, они такие упрямые, я не могу их переубедить. Я больше не могу здесь оставаться, прощайте!»
Принц Пустой Пустоты не выдержал.
Он сжал кулаки в знак приветствия Чэнь Сюаньцзана, сел в носилки и умчался прочь, словно ветер.
Небесная Изуродованная Ступня и Кулак Пяти Стихий тоже удалились.
Чэнь Сюаньцзан была ошеломлена.
Она не ожидала, что её уговоры окажут такое воздействие.
Госпожа Дуань успокоила её: «Сюаньцзан, не волнуйся.
У Будды, должно быть, есть свои причины так всё устроить».
«Мастер Сюаньцзан, мне кажется, вы разыгрываете спектакль с Принцем Пустоты и двумя другими, обманываете нас, пытаетесь выманить нас из соревнования, чтобы самому занять первое место, верно?»
«Ваш план провалился, мастер Сюаньцзан, мы на это не купимся!»
«Даже если совершенствование Сунь Укуна поистине бросает вызов небесам, я всё равно буду с ним соревноваться! Мы, экзорцисты, не боимся смерти и идём вперёд без колебаний!»
Экзорцисты холодно посмотрели на Чэнь Сюаньцзана.
Несмотря на необыкновенное самообладание Чэнь Сюаньцзана, он всё же осел на землю, на глаза навернулись слёзы, а сердце наполнилось печалью.
Его благие намерения привели к такому трагическому концу.
Госпожа Дуань похлопала Чэнь Сюаньцзана по спине и сказала: «Сюаньцзан, ты так много сделал, но тебе не хватает всего лишь немного.
Если бы ты понял это, ты был бы непобедим».
«Не хватает всего лишь немного?»
— Чэнь Сюаньцзан вспомнил слова своего учителя, слова Будды. Все говорили, что ему не хватает всего лишь немного, но чего именно?
Чэнь Сюаньцзан был в растерянности.
В этот момент на небе с востока поднялись пурпурные облака, тысячи благоприятных облаков растянулись, бесчисленные лучи света сияли, и среди сверкающего золотого сияния появились восемь небесных драконов, три тысячи будд, бесчисленные бодхисаттвы и тысяча двести пятьдесят великих монахов.
Затем появились Двадцать Восемь Дворцов, Девять Светил, Защитники Пяти Сторон Света, Четыре Дежурных, а также Боги Гор и Земли, которые все восхваляли Татхагату, говоря:
«Мы кланяемся Всевышнему, чей лучезарный свет освещает вселенную.
Не колеблемый восемью ветрами, он безмятежно восседает на золотом лотосе!»
Они далее восхваляли: «Он явился в мир, чтобы преобразить живых существ, проявились его доброе сердце и сострадательная мудрость. Он глубоко медитировал под деревом Бодхи, достигнув полного просветления истинного смысла реинкарнации. Практикуя, он постиг все дхармы; он медитировал с верой и чистотой. Шакьямуни – патриарх, и человечество поклоняется Татхагате Будде». Затем он сказал: «Высшая, глубокая и тонкая Дхарма редко встречается даже за сотни миллионов кальп. Теперь, когда я увидел, услышал и обрёл её, я клянусь постичь истинный смысл Татхагаты!»
Далее он сказал: «Шакьямуни, учитель богов и людей, практиковал аскетизм бесчисленные кальпы. Теперь он достиг состояния Будды и повернул золотое колесо, продолжая следовать учениям будд прошлого. Он не идёт против желаний ни одного живого существа, сострадательно и могущественно спасает всех, кто заблудился в заблуждении. Увидеть Будду – всё равно что черепахе найти кусок плавника или изысканнейший цветок удумбара».
После восхваления в пурпурном сиянии появилась сияющая ладья Праджня-Брахмы.
Е Цин поднялся из ладьи, восседая на высоком лотосовом троне.
Выражение его лица было безмятежным, его мудрые глаза обозревали бесчисленные миры, излучая неизмеримый свет и неизмеримых будд.
«Приветствую тебя, Татхагата Будда!» Все заклинатели дружно поклонились.
Великолепный облик Татхагаты Будды потряс всех, и им ничего не оставалось, как поклониться, чтобы не проявить неуважение к Татхагате Будде и не навлечь на себя беду.
«Ученик Чэнь Сюаньцзан приветствует Будду». Поклонившись Е Цину, Чэнь Сюаньцзан встал и сказал: «Почему Будда освободил царя демонов Сунь Укуна? Этот ученик невежественен и просит разъяснений».
«Ещё до того, как пройти через четыре врата, ты знал, что все существа страдают; только преодолев трудности, ты осознал безграничность моря страданий и сложность управления простыми людьми.
Сюаньцзан, похоже, ты не до конца понял!» — серьёзно спросил Е Цин, пытаясь обмануть его. «Всё это бедствие?»
«Бедствие?» — с сомнением спросил Чэнь Сюаньцзан.
«Хотя Сунь Укун совершил тяжкие преступления, карма сковывает его всего на пятьсот лет. Через пятьсот лет кто-то должен будет усмирить Сунь Укуна, поэтому я созвал заклинателей со всего мира, чтобы усмирить его.
Если Сунь Укуна нельзя усмирить сейчас, никто не сможет контролировать его в будущем».
Е Цин сочинил ложь. Эта ложь звучала довольно правдоподобно.
«Почему Будда не усмирит Сунь Укуна снова?»
— спросил Чэнь Сюаньцзан.
Е Цин сострадательно сказал: «Сверхъестественные силы не могут победить карму! Я могу сдержать его лишь однажды. Но, Сюаньцзан, будь уверен, я уже приказал небесным воинам и генералам изгнать ненужных людей. Теперь только вы, сто сильнейших экзорцистов мира, сражаетесь с Королем Демонов Сунь Укуном. Более того, я установил защитный барьер на Горе Пяти Стихий, чтобы невинные люди не пострадали. Однако, если вы не сможете одолеть Сунь Укуна, он вырвется из-под барьера, превзойдет судьбу и превратится в демона-бога Сунь Укуна, разрушающего мир!» Наконец, Е Цин торжественно посоветовал.
Сказав это, Е Цин взлетел на Гору Пяти Стихий и сказал Шангуань Сюаньлину, стоявшему рядом: «Приготовься включить фоновую музыку».
«Я подчинюсь приказу Почитаемого в мире», — беспомощно ответил Шангуань Сюаньлин.
Е Цин хорош во всех отношениях, кроме того, что у него слишком много дурных наклонностей.
Е Цин протянул ладонь, и печать лотоса у входа в пещеру превратилась в золотой лотос, вернувшись в его руку.
Е Цин сказал: «Это мой родовой золотой лотос, которому суждено было подавлять Сунь Укуна пятьсот лет. Теперь пора возвращаться». С этими словами Е Цин обратился к пещере: «Сунь Укун, ты свободен!» Внезапно Гора Пяти Стихий яростно затряслась. На Великой Ладье Брахмы Сияющей Праджни бессмертный Бог Дхармы Линь заиграл «Увертюру Общества Маленького Ножа» – фоновую музыку, подготовленную к появлению Сунь Укуна и использовавшуюся для создания атмосферы.
Как Цяо Фэн, глава клана Цяо, стал непобедимым, просто взяв с собой магнитофон, так и появление любого великого человека должно сопровождаться фоновой музыкой, иначе оно было бы пресным и безвкусным.
Под музыку раздался мощный взрыв, и из пещеры вылетела гигантская каменная обезьяна.
Широко раскрыв глаза и размахивая Руйи Цзингу Банг (Золотой Дубиной), она взревела: «Будда, ты подавлял меня пятьсот лет, я сдаюсь!» С этими словами каменная обезьяна напала на Е Цина.
Е Цин сказал: «Твой противник — не я». С этими словами Е Цин мгновенно появился на Великой Ладье Брахмы, Сияющей Праджни, и Сунь Укун промахнулся.
Сунь Укун хотел преследовать его, но был заблокирован защитным барьером.
«Хорошо, Будда Татхагата, я убью всех вас, заклинателей, и пусть ваша кровь обагрит эту Гору Пяти Стихий!» — сказал Сунь Укун, приземляясь на землю, отчего земля задрожала.
«Этот… этот Сунь Укун — десятизвёздный! Совершенствование святого!» Шангуань Сюаньлин удивлённо воскликнул: «А его боевая мощь даже выше, чем у обычного святого. Смогут ли эти экзорцисты сравниться с Сунь Укуном?»
«Чудеса всегда случаются. Давайте просто посмотрим представление», — сказал Е Цин.
