Глава 328. Тяжёлое ранение Утяня

Е Цин, услышав это, выглядел совершенно изумлённым: «Ты же просто клоун?»

Презрительное отношение Е Цина привело Утяня в ярость. Его демоническая сущность вырвалась наружу, и он взревел: «Ублюдок, я тебя убью!»

Е Цин покачал головой и сказал: «Ты уже вызывал меня на дуэль и с треском проиграл. Я понимаю твоё прошлое и твоё сердце, но ты ничего обо мне не знаешь. Нападать на меня — значит просто накликать смерть!»

Утянь молчал. Чёрный лотос под ним испускал тёмно-фиолетовую магическую силу, которая, слившись воедино, обрушилась на Е Цина.

Е Цин спокойно сказал: «Твой приём слишком груб. Другим он может сработать, но мне – ни царапины».

С этими словами от тела Е Цина исходили лучи света, превращаясь в схему Великого Дао, раскрывая космическую истину: Уцзи порождает Тайцзи, Тайцзи – Инь и Ян, Инь и Ян – Четыре Символа, а Четыре Символа – Восемь Триграмм.

Однако Дао У Тяня было Дао Демона-Будды, преобразующим глубокую буддийскую природу в глубокую демоническую, в конечном итоге достигая святости из демона.

Но основой У Тяня всё же был буддизм;

это было проявлением его демонического совершенствования после слияния с буддизмом Хинаяны и Махаяны. По сравнению с Дао Е Цина, создающим мир, оно, хотя и обладало своей тонкостью, было гораздо слабее.

Подчинённые У Тяня, гигантский скорпион, фигура в чёрном и Ин Яо, были совершенно ошеломлены. Они видели лишь, как их непобедимый Будда У Тянь был совершенно унижен и возмущён словами Е Цина, а его аура полностью сломлена.

И теперь, даже в состязании магической силы, Будда У Тянь был полностью побеждён Е Цином.

Е Цинся излучал бесчисленные лучи света, двигаясь с лёгкой уверенностью и хладнокровием.

У Тянь же, напротив, испускал бесчисленные потоки магической силы, но его лицо было искажено, на лбу каплями пота, он явно пытался сохранить силы.

Результат был очевиден.

Сердца подчинённых У Тяня упали.

Если их Будда У Тянь будет побеждён и убит, демонов и монстров, следовавших за ним, вероятно, тоже постигнет печальная участь.

В конце концов, демоны Небесного Царства уже стали удобрением для персиковых деревьев в Персиковом Саду.

Но они не могли вмешиваться в битву святых.

Что же касается нападения на Небесный Двор, то, глядя на гордо стоящего Синтяня и его спутников, группа в чёрных одеждах оценила свои силы и пришла к выводу, что у них нет никаких шансов на победу!

Что же делать?

Им оставалось только наблюдать.

Если что-то пойдёт не так, им придётся бежать!

Демоны и монстры следовали за Утянем по двум причинам. Во-первых, Утянь обладал огромной силой, делавшей их бессильными против него. Поэтому им ничего не оставалось, кроме как действовать предприимчиво и верно служить ему.

Во-вторых, Будда Утяня правил Тремя Царствами. Следуя за ним, эти незарегистрированные демоны и монстры могли быть клонированы в Мастерской Асуры и стать высокопоставленными чиновниками в Трех Царствах, получая различные выгодные должности.

В то время низшие чины Трёх Царств ещё не были заменены Утянем. Эти демоны и монстры, став богами, получали различные подношения, обычно предназначенные богам, что приносило им значительную выгоду.

Следование за Буддой Утянем действительно было выгодно.

Что касается истинно преданных последователей Будды Утяня, то, пожалуй, осталась только Шестиухая Макака. Однако Шестиухая Макака уже была подавлена Е Цином под горой Хуа. Теперь же эти демоны и монстры были капризными и непостоянными.

Стоит Будде Утяня проявить слабость, и они, скорее всего, предали бы его.

Искать убежища у Е Цина было невозможно, но всегда оставался вариант сбежать в горы и спрятаться; не было никакой необходимости погибать вместе с Буддой Утянем.

Боевой дух подчинённых Утяня колебался, и сражение между Утянем и Е Цином близилось к концу. Утянь был полностью окутан мириадами лучей света, исходящих от Е Цина, его магическая сила была полностью подавлена.

«Невозможно!

Твоя сила превосходит даже уровень святого! Такой огромной силы не может быть!» — рыча, сопротивлялся Утянь.

Е Цин усмехнулся: «Утянь, твоё понимание силы поистине слабое!»

С этими словами Е Цин вытащил Древо Семи Сокровищ и десять раз ударил Утяня.

Утяню ничего не оставалось, как использовать свой Чёрный Лотос Изначального Духа, чтобы защититься.

К пятому удару Утянь уже был на грани гибели.

К седьмому удару Чёрный Лотос Изначального Духа Утяня потрескался, и из семи отверстий хлынула кровь.

К десятому удару Утянь больше не мог держаться и упал с облаков.

Чёрный лотос изначального духа также раскололся надвое.

Подчинённые У Тяня разбежались, как дым.

Достигнув этого момента, они прекрасно знали, что У Тянь, Будда, повержен.

У Тянь был потрясён. Он был тяжело ранен Е Цином.

Как гласит поговорка: «Где жизнь, там и надежда», У Тянь решил бежать!

Е Цин, конечно же, не стал бы бездействовать и наблюдать за побегом У Тяня.

Его Древо Семи Драгоценностей продолжало нестись к У Тяню.

Однако, как только божественный свет Древа Семи Драгоценностей коснулся У Тяня, его отбросила невидимая сила.

«Я вернусь, Е Цин!» — сказал У Тянь, превращаясь в полосу чёрного света и исчезая.

Е Цин не стал его преследовать, во-первых, потому что в этом не было необходимости, а во-вторых, потому что Е Цин узнал, кто помогает У Тяню.

Помогал У Тяню сам мир, продолжение «Путешествия на Запад»! Только что перехватил божественный свет Е Цина, и это была сила мира!

Этот мир помогал У Тяню!

В таком сложном мире, как продолжение «Путешествия на Запад», с историей, охватывающей четыре миллиарда лет с начала времён, и историей, очень похожей, но совершенно отличной от изначального мира, неудивительно, что возникло мировое сознание, подобное Хунцзюнь Даожэню.

Вопрос лишь в том, принадлежит ли воля мира Юаньши Тяньцзуню или какому-то другому существу.

Тот факт, что этот мир помогает Утяню, довольно тонок. Утянь, безусловно, главный злодей этого мира, но сила мира помогает ему, указывая на то, что в глазах мира Е Цин — ещё больший злодей!

«Похоже, я истинный дух из потустороннего мира, и этот мир уже обнаружил меня. В конечном счёте, этот мир объединит все силы, которые только можно, чтобы изгнать меня. Хотя Утянь — зло, он также местный, цель, которую можно объединить, отсюда и сила мира, помогающая ему».

«Значит, мой злейший враг в этом мире — сам этот мир? Интересно, очень интересно. Но мои истинные методы находятся за пределами понимания вашего мира».

Размышляя об этом, Е Цин отдал приказ своим подчинённым захватить Буддийское царство. Он хотел нанести удар именно тогда, когда Утянь ослабел, и покончить с ним!

Теперь, когда Е Цин серьёзно ранил Утяня, его подчинённые в панике, и бесчисленное множество перебежчиков. Буддийское царство также крайне уязвимо. Если они не захватят Буддийское царство сейчас, то когда же?

Несколько часов спустя Буддийское царство также было захвачено Е Цином.

Е Цин не напал на Подземный мир, потому что там были заточены высокопоставленные чиновники Трёх Царств. Е Цин просто не верил, что их заточили из-за того, что они не смогли победить Утяня; должна быть другая причина.

Какими бы ни были их причины, теперь, когда Буддийское Царство и Небесное Царство находятся в руках Е Цина, он не верил, что они смогут оставаться бездеятельными.

В этот момент, у разлома в Подземном мире, в Бездне Тьмы.

Утянь дрожал, всё глубже погружаясь в Бездну Тьмы. Его изначальный дух, Чёрный Лотос, был расколот надвое Древом Семи Сокровищ Е Цина, и он получил беспрецедентный урон.

Он не осмелился вернуться в Буддийское Царство, а вместо этого отправился в свою цитадель, Бездну Тьмы.

«Утянь, я долго ждал тебя».

Внезапно перед Вутянем предстал юноша, полный демонической энергии.

«Кто ты?»

«Я — тот самый перерождённый лама, которого ты искал! Я доставляю себя прямо к твоему порогу. Ты не удивлён? Неожиданно, правда?»