Глава 267. Посвящение в божества связывает святых, Девять великих заслуг наконец достигают совершенства

Слияние силы Мира Сюаньхуан и Изначального Мира полностью преобразовалось в ресурсы для продвижения Е Цина. Е Цин вознёсся вместе с Изначальной Мирой Сюаньхуан.

Над головой Е Цина ярко сияли девять золотых колёс заслуг.

Его аура неуклонно увеличивалась.

Святые молча склонили головы, выражая своё покорность Е Цину.

Даос Хунцзюнь был уже мёртв; продолжать бесполезную борьбу было бессмысленно. Подчиниться даосу Хунцзюня было то же самое, что и подчиниться Е Цину;

принципиальной разницы не было.

Более того, хитрость Е Цина была глубже, чем у даоса Хунцзюня, его методы были изощрённее, его сила была больше, а амбиции – выше.

Следовать за Е Цином, возможно, было бы лучше.

И Хоуту, и Нюйва смотрели на Е Цина с восхищением. Их человек был настолько талантлив, амбициозен и могущественен; чем сильнее он становился, тем больше они им восхищались.

Мир Сюаньхуан слился с Изначальным Миром, и Е Цин начал формировать Шесть Миров, совершенствуя мир.

Первый уровень, бескрайний купол, был миром Е Цина, называемым Царством Богов!

Царство Богов было обителью Небесного Императора, Создателя и Царя Всех Святых, Е Цина.

Вторым уровнем были Тридцать Три Неба, включая горы Куньлунь, дворец Бию, остров Пэнлай и гору Куньлай — все небесные сферы, называемые Царством Бессмертных!

Царство Бессмертных было обителью Небесных Бессмертных вплоть до Святых.

Третий уровень — территория культиваторов Изначальной Ци, таких как храм Учжуан Чжэнь Юаньцзы, — все они назывались Царством Земных Бессмертных!

Царство Земных Бессмертных было обителью Земных Бессмертных Удачи и Добродетели.

Четвёртый уровень Е Цин назвал Царством Демонов. Поскольку Хоуту и Нюйва были его женщинами, Е Цин сохранил жизни племён У и Яо и включил туда племена Драконов, Фениксов и Цилинь, назвав его Царством Демонов.

Пятый уровень — это Мир людей, где цивилизация Сюаньхуан, обладая передовыми технологиями, возглавит человечество изначального мира. Два мира объединят свои человеческие пути, создав процветающее Мир людей.

Шестой уровень — это Нижний мир, также известный как Девять преисподних миров, расположенный в самом иньском месте мира, ответственный за цикл реинкарнации и отражающий Мир богов.

Таким образом, шесть миров — Мир богов, Мир бессмертных, Мир бессмертных на земле, Мир демонов, Мир людей и Нижний мир — завершены, а Мир Сюаньхуан и Изначальный мир полностью объединены.

Е Цин использовал свои сверхъестественные способности, чтобы разделить шесть миров. Чтобы войти в любой из них, необходимо обладать определёнными качествами.

Например, если человек достигает стадии Махаяны в Мире Людей и достигает совершенных заслуг и добродетелей, он обретёт качества Земного Мира Бессмертных и поднимется туда.

В Мире Земных Бессмертных можно достичь Небесного Мира Бессмертных, став Небесным Бессмертным.

В Небесном Мире те, кто готов взять на себя божественные обязанности и помогать Небесному Императору Е Цину в управлении Шестью Мирами, могут достичь Мира Богов.

Например, умерший, находящийся в состоянии крайней степени Инь, превращается в тело промежуточной степени Инь, естественным образом погружаясь в Нижний Мир и проходя Шесть Путей Реинкарнации.

Эти Шесть Путей также зависят от Шести Миров.

С установлением Шести Миров в Изначальном Мире Сюаньхуан мир был полностью объединён, и порядок был восстановлен. Эта интеграция не привела к войнам или катастрофам; вместо этого два мира дополняли друг друга, достигая гармонии.

Девятое Золотое Колесо Заслуг Е Цина наконец было завершено. Девять колец заслуги превратились в сгусток чистой энергии, войдя в лоб Е Цина и образовав в его сознании маленький росток, который затем продолжил расти.

Это Мировое Древо, олицетворяющее безграничный и чудесный Изначальный Мир Сюаньхуан Е Цина и Паньгу!

Это символ власти создателя мира Е Цина.

Е Цин уже достиг уровня Создателя. С этого дня в глазах Е Цина святые были подобны муравьям; убить их или понизить в должности было всего лишь делом мысли.

«Приветствую тебя, Создатель, Владыка Мира, Небесный Император! Мы были невежественны и оскорбили тебя раньше; пожалуйста, накажи нас!» Во главе с Изначальным Небесным Достопочтенным пятеро святых дружно поклонились.

С нынешним могуществом уровня Создателя Е Цин мог легко манипулировать святыми, словно муравьями. У них не было иного выбора, кроме как преклонить колени и молить о пощаде, принимая наказание.

Е Цин уже одержал великую победу и, естественно, не желал зацикливаться на мелочах прошлого; это не было великодушием Создателя.

В этот момент Е Цин достал Инвеституру Богов и первым делом обратился к Трём Чистым: «Юаньши Тяньцзунь, Даодэ Тяньцзунь и Тунтянь Цзяочжу – вы – Три Чистых Даосизма, изначальные духи Паньгу. Паньгу очень помог мне достичь нынешнего успеха, и вы уже среди истоков мира. Однако ваши усилия слишком сильны, и Шесть Царств не могут им противостоять. Поэтому я установил Инвеституру Богов, чтобы сдержать ваши действия. Что вы скажете?»

«Мы готовы быть вписанными в Обряд Богов и быть связанными с Создателем», — хором ответили Три Чистейших.

«Это хорошо!» С этими словами Е Цин достал частичку истинного духа Трёх Чистейших и написал их имена на Обряде Богов.

Отныне эти святые, не тронутые кармой и находящиеся на небесах, также будут связаны Небесным Судом.

Однако святые, в конце концов, обладают исключительной силой, и даже Е Цин не стал бы оскорблять их без причины.

«Поскольку вы вписаны в Обряд Богов, настоящим назначаю вас Тремя Чистейшими Даосизма, чтобы управлять Даосизмом Шести Миров». С этими словами Е Цин даровал Трем Чистейшим полномочия управлять Даосизмом Шести Миров.

По сути, это было предложение акций для завоевания сердец людей.

Три Чистейших поклонились в знак благодарности: «Благодарю, Создатель». Увидев, что Три Чистейших уже были в списке Посвященных Богов, два Западных Святых быстро произнесли в унисон: «Великий Создатель, мы тоже хотим быть в списке Посвященных Богов». Е Цин взглянул на Наставника и Цунди и сказал: «Хотя вы принадлежите к неортодоксальным сектам, вы всё равно можете обогатить мир. Поэтому я дарую вам титулы Будды Амитабхи Чистой Земли и Будды Цунди – Матери Чистой Земли. Да будете вы широко распространять Дхарму и спасать всех живых существ». Сказав это, Е Цин достал истинные души двух Западных Святых и написал их имена в списке Посвященных Богов.

«Благодарю вас за вашу божественную милость, Создатель», – два Западных Святых поклонились.

Хотя Е Цин и находился на вершине, он не мог постоянно контролировать и управлять Шестью Мирами. Поэтому ему требовалась система сдержек и противовесов.

Даосская школа не могла доминировать в одиночку; для её уравновешивания требовалась буддийская школа. Только тогда две главные силы подчинялись Е Цину, и даже если Е Цин долгое время отсутствовал в мире, они всё равно соблюдали установленные им правила.

В этот момент к дворцу Линсяо подошли Десять Мудрецов Сюаньхуана. Увидев Е Цина, они тут же поклонились и хором сказали: «Приветствую, Учитель! Поздравляю с вашим восхождением на уровень Создателя, бессмертного и неразрушимого!»

Эти десять Мудрецов Мира Сюаньхуан изначально были десятью Квази-Мудрецами. Однако слияние двух миров принесло им пользу и позволило достичь статуса Мудрецов.

«Хм, вы тоже пришли. Я также впишу ваши имена в Инвеституру Богов, чтобы сдержать вас и даровать вам власть», — сказал Е Цин, добавляя имена Десяти Мудрецов Сюаньхуана к Инвеституре Богов.

Таким образом, в Изначальном Мире было семь Мудрецов: Три Чистых, Два Мудреца Запада, Нюйва и Хоуту; в Мире Сюаньхуан было десять Мудрецов, что составляло баланс.

Хотя, казалось, в Мире Сюаньхуан появилось ещё три Мудреца, Хоуту и Нюйва были жёнами Е Цина. Силу их влияния нельзя было недооценивать. После слияния двух миров местные силы также достигли равновесия.

Е Цин уже понимал, что Шести Мирам необходим баланс: одна сторона не могла быть слишком сильной, а другая слишком слабой.

«Хоуту, Нюйва, вы мои женщины, вам не нужно быть в списке богов. Хоуту уже стала императрицей, и сегодня я также назначаю императрицей тебя, Нюйва. Один император и две императрицы – я это вынесу», – сказал Е Цин, даровав Нюйве титул «Великой, Сострадательной и Милосердной Святой Матери-Императрицы Нюйвы».

«Благодарю вас, Ваше Величество», – Нюйва грациозно поклонилась.