FANTASY WORLD TRANSMIGRATION Глава 837: Не пойдёшь испортишься Трансмиграция из Фантастического Мира Ранобэ
Глава 837: Не пойдёшь испортишься
Мечта Чен Анга родилась в мире, и он был с людьми халяль, но в пределах одной мысли мир мечты уже открыл юаньхуэй! Во сне в мире так много странностей, что это трудно описать одним словом. Два святых, кажется, созерцают мир, но на самом деле они развивают буддизм хинаяны и хинаяны, только я доминирует, когда я-природа чиста, когда я-природа есть, оригинал не возникает и не умирает, когда я-природа самодостаточна, когда я-природа непоколебима, когда я-природа может производить все вещи.
Редактируется Читателями!
У Чен Анга была большая мечта жить в этом мире, и он был с халяльным человеком, но в пределах одной мысли мир мечты уже открыл юаньхуэй! Во сне в мире так много странностей, что это трудно описать одним словом. Два святых, кажется, созерцают мир, но на самом деле они развивают буддизм хинаяны и хинаяны, только я доминирует, когда я-природа чиста, когда я-природа есть, оригинал не возникает и не умирает, когда я-природа самодостаточна, когда я-природа непоколебима, когда я-природа может производить все вещи.
Мысли Чен Энга преобразуют мир, но на самом деле после эволюции невежества возникают три тысячи забот, и мир рождается, когда он видит пустоту и оттенок.
Этот мир прошел через все бедствия формирования, проживания, вырождения и пустоты. Спустя 196 миллионов лет он внезапно исчез. Реинкарнация Вуконга в девятом мире привела к краху эволюции Чен Анга в галактике. нейтронная звезда коллапсировала, звезда погасла, черная дыра извергнула материал, зажгла звезду, и Чен Анг оказался на планете, похожей на Землю в реинкарнации. такие уроки он видел. Поскольку вселенная плоха, живые существа страдают от разрушения, и наблюдая за какими-то странными бессмертными существами в галактике, когда мир рушится, их невозможно преодолеть.
Плазменная форма жизни, вылупившаяся из планеты, живет над Вуконгом, но вселенная коллапсирует, и пустоты нет. В этой разрывающейся на части галактике распадаются бесчисленные планеты, хотя существо рождается естественным образом. Великолепно. магические силы, но тоже пришлось уйти. Есть духи, которые существуют независимо, за пределами материального мира оттенков, таких как божественность, чистая духовная форма жизни, бесконечная мудрость, которые могут проверить все законы в одно мгновение, а также в пылу тишины энтропия увеличивается бесконечно, и поглощается отрицательная энтропия. Атами, немыслимые бессмертные всевозможные виды, вымерли во вселенной.
Великий ужас, великое бедствие, великое разрушение и ужас, Вуконг может видеть, зная, что неизмеримый Тяньцзунь это также неизмеримый ужас, неизмеримые разрушения, неизмеримые бедствия, неизмеримые страдания, неизмеримые бедствия Господь, Тяньцзунь также милосерден, и Тяньцзунь также безжалостен.
Затем мир желаний рухнул, шесть чувств глаза, уши, нос, язык, тело, разум и сознание испортились. Шесть чувств Вуконга были нарушены, и глаза нельзя было проверить на цвет, и в ушах не было звука. Звуковые волны и свет были бессмысленными. Атрибуты материала, коллапс оттенка, исчезновение пространственных атрибутов, таких как длина, ширина и высота, форма коллапсирует, а затем исчезает понятие качества и концепции например, цвет становится бессмысленным, когда шесть чувств нарушены.
Наконец, вселенная это не мысль и не имя. Четыре медитации физического царства падают на три дня, и только сознание существует в одиночестве, принимая противоположное.
Материальные атрибуты, мир оттенков был разрушен, остались только различные связи, лежащие в основе материальных атрибутов мира, то есть существование пустоты. Это четыре кальпы становления, жилища, вырождения, и пустота. Вселенная снова уничтожена. Мусульмане и Чен Анг объединили усилия, чтобы развить рождение и смерть мира, подтверждая различные буддийские дхармы. Среди них есть бесконечная мудрость и бесконечная информация. Можно получить только один. Для Тайцина и Чен Анга они могут полностью понять мудрость и Дхарму друг друга.
Итак, он посмотрел друг на друга и улыбнулся. Слишком халяльный человек протянул руку и поднял ее, но отобрал мир, преобразованный мыслями Чен Анга. Он щелкнул, а затем Вуконг выкатился из этого Укун только почувствовал, что память о Юаньхуэй в этом мире пуста только потому, что после того, как мир трансформировал Чэнь Анг И Нянь, оттенки в памяти стали недоступными, память более чем 120 000 лет без материальных атрибутов, оттенки, хаос, Укун далеко от царства Чэнь Ангтайцина, как он может сказать? Только постигая оттенки, все виды пустоты могут еще существовать, но она неясна и неизвестен путь.
Вуконг поклонялся: Патриарх, я просветил! Все вещи в мире стали и живут в пустоте и, наконец, имеют конец, и все формы непостоянны. Как может быть постоянство в мире? Тогда сам старик Татхагаты, Повелитель Нефритового Императора, я не могу больше там оставаться. Если я останусь здесь, разве Татхагата не обманет себя? Я знаю два его божества, должно быть время исчезновения. достоинство бессмертного Будды не может быть постоянным. То, что бессмертный Будда сказал о бессмертии, всего лишь шутка.
Слова бессмертного Будды о долголетии в глазах двух патриархов это всего лишь арахис, который поможет вымри, а ты будешь умирать каждый день! Патриарх увидел, что я предаюсь радости долголетия, поэтому он просветил меня, стал и жил. Плохая, пустая, правда мира, если мне придется жить вечно, Я сдамся, но доживу до конца, стану плохим и наконец стану пустым. Если бессмертный Будда не двигается и не меняется, это конец места обитания. Я не могу подняться, я должен опускаться, казалось бы, высоко и комфортно, но на самом деле я просто жду смерти.
Ты, обезьяна, голова, что за машина Дзен и что ты говоришь в передо мной и друзьями из Тайцин Дао Цзи Фэном? Чен Анг сказал с улыбкой: Ты хочешь бросить моего учителя, свернуть кровать и вернуться к Татхагате?
Вуконг изменил свой рот и сказал : Учитель, мой ученик понял, что долголетие это не конец жизни. Если вы не остановите его, это будет плохо. Солнце произведет инь, естественный отбор вещей, а неизменность приведет к смерти. Я только хочу учиться с набожным сердцем, преследовать дорогу и не быть обезьяной, которая перестает получать удовольствие. Великая доброта! Чен Анг коснулся головы Вуконга рукой и сказал: Я просто надеюсь, что ты продолжишь учиться и добиваться прогресса и не позволять себе жить в соответствии с тем, что было дано вам как учителю чтобы сломить репутацию камня, а не Вуконга. Необходимо понять, что, хотя пустота существует, ее нельзя просветить. Если вы не просветите, вы можете войти снова, и вам некуда идти. Ищите бесконечные пути, если не продвинетесь, вы отступите.
Вуконг снова увидел Лао Таня и провел церемонию наполовину учителя. Лао Тан улыбнулся, медленно подняв правую руку, и сказал: Чэнь Даою родился, чтобы быть безымянным раньше, вспоминая мир жизнь, развитие Брахмы и обсуждение со мной буддизма Хинаяны., Но, помимо буддизма Хинаяны, есть буддизм Махаяны. Поскольку я упустил возможность, я собирался поговорить с Чен Даою, и вы можете посмотреть это рядом.
У Вуконга возникла идея, и он умолял: Патриарх, синий бык едет на машине и у него тяжелая работа. Вы можете прийти и послушать?
Святой нравоучитель улыбнулся и сказал: Нет проблем!
Вуконг поспешно выбежал и позвал Цин Ню: Брат, брат! Не говори, что младшему брату хорошо забыть тебя. Я попросил двух патриархов вести себя прилично и пообещал тебе зайти и послушать лекцию, чтобы тебе не приходилось сидеть в задней части дома. Цин Ню повернул голову, превратился в смелого человека и сказал: Я принял любовь своего брата! Я очень благодарен за то, что посидел с мастером, и теперь я могу войти в комнату!
Вдруг сказал: Сначала ты не занят, а потом иди и пригласи этого чиновника. У него отношения с мастером и подмастерьем. Я не обижу его. Если я обойду его на этот раз, я боюсь. что в будущем нехорошо встретиться.
Вуконг почесал в затылке и спросил: Два предка только сказали, что вам разрешено войти и послушать. Они не говорили о других, но я был смущен.
Большой человек, преобразованный зеленой коровой, сказал: У тебя нет лица перед моим хозяином. Если я пойду спросить, будет не лучше, но если я пойду, чтобы спросить, он не будет узнай меня, и это тоже неловко. Но поразмыслив немного, Цин Ню сказал: Не нужно спрашивать, он хороший человек, он уже пришел.
Посмотрите на Укун еще раз. Как и ожидалось, Инь Си поспешно бросился посмотреть на зеленую корову. Трое пошли посмотреть на двух святых. Они только увидели, как двое святых вздрогнули, а на полу было три футона. Там, зная, что святой принял решение, он послушно сел и услышал, как святой рассказывает о тайном буддизме Махаяны в Лингшане.
Читать Трансмиграция из Фантастического Мира Глава 837: Не пойдёшь испортишься FANTASY WORLD TRANSMIGRATION
Автор: Chen Yixi
Перевод: Artificial_Intelligence
