22.05.2019

На мосту Найхэ обезьяна с тёмно-золотой шерстью и золотой дубинкой, перекинутой через плечо, возглавляла процессию. За ней следовал красивый молодой монах в рясе, державший пурпурно-золотую чашу. За ним следовал темнокожий мужчина с мясистым лицом, лысой бородой и дородным телосложением. За ними следовали юноша в даосской одежде и бледнолицый мечник.

За ними робко и боязливо следовал толстый, бледнолицый мужчина, похожий на богатого чиновника. Тощая белая лошадь ковыляла рядом, еле передвигаясь.

Эти двое были демонами, которых Повелитель Демонов Кровавой Резни заставил следовать за ним.

Укун попросил Фахая освободить монстра Асура. Изначально они имели зловещий, непредсказуемый вид, но теперь их истинная сущность раскрылась. Монстр Асура напоминал лошадь, но на самом деле это был кровавый морской дракон.

Он был тощим, как палка, но мог заживо разорвать тигров и леопардов, и его кровавая пища была ему по душе.

В клане Асура обитают всевозможные странные и причудливые существа, и нередко кто-то из них напоминает лошадь.

С другой стороны, пухлый белый человек, похожий на богатого дворянина, был таким кротким, безобидным и общительным, что даже Укун немного удивился: «Как ты, имея такую безобидную внешность, стал демоном?»

Демон пожаловался Укуну: «Именно из-за этой внешности демоны в море крови хотят меня растоптать.

Мне здесь не рады! Я вынужден облачиться в тёмную демоническую ауру, чтобы скрыть этот фасад».

Там были обезьяны, монахи, лысый бородатый мужчина, толстяк и белая лошадь…

Что это за каша из «Путешествия на Запад»?

Чуть дальше – красивая женщина в белом, с немного встревоженным, озабоченным лицом, в сопровождении растерянного пастуха… Это напомнило Укуну спокойное течение реки Забвения и бурлящую реку Стикс… Это было не новое «Путешествие на Запад», а приквел к «Белой Змее»!

Это сочетание персонажей немного раздражало Укуна, шедшего впереди.

Он ворчливо поторопил стоявшего позади Фахая: «Монах, поторопись… Ты же говорил, что Бодхисаттва Кшитигарбха ждёт нас в Аду, способный просветить императора Зиму о его прошлых жизнях. Если мы замешкаемся хоть на мгновение, бесчисленное множество жизней погибнет… и тогда вина падёт на тебя!»

Фахай приложил ладонь к груди и про себя произнес имя Будды.

По какой-то причине этот Великий Мудрец, Равный Небесам, казалось, имел к нему предубеждение.

К счастью, Фахай был непредвзят и не принял это на свой счёт… К тому же, он уже видел вспыльчивый нрав и безжалостность этой обезьяны, так что это было проявлением вежливости! Этот Великий Мудрец, Равный Небесам, вероятно, был Дало. Я предполагал, что Семь Великих Мудрецов Клана Демонов были всего лишь молодыми лидерами, которым не хватало поколения преемников после падения Древнего Двора Демонов. Я не ожидал, что этот последний по рангу Великий Мудрец окажется могущественным Великим Мудрецом даже в расцвете Древнего Демонического Двора.

После пересечения моста Найхэ дорога впереди была свободна, и никакие призраки больше не попытаются остановить этого вспыльчивого Великого Мудреца из Клана Демонов.

Четыре когтя белого коня бесшумно приземлились… Поскольку это был кровавый морской дракон, четыре копыта демона Асуры были на самом деле острыми и заостренными: одни напоминали острые когти орла или птицы, другие – лапы тигра или леопарда, гибридные ответвления древнего драконьего шара или когти травоядных динозавров Земли.

В конце моста Найхэ находился камень Воцзяо. Изначально этот камень не находился в Нижнем мире, а был принесен сюда Бодхисаттвой Кшитигарбхой после того, как он попал в Ад.

Восемнадцать адов находятся во тьме, подавленной Камнем Воцзяо. Преисподняя — бесконечно тёмное пространство, пространство без формы, пространство с субстанцией, но без формы, пространство с духом, но без материи. Оно сильно отличается от пространства доисторического мира.

Из-за своей тьмы Преисподняя лишена какого-либо понятия направления.

Если два человека, один перед другим, войдут во тьму Преисподней, их взаимное расположение станет неузнаваемым, и их невозможно будет найти или потрогать. Даже если они пройдут мимо друг друга, абсолютная тьма сделает их существование бессмысленным. Тьма Преисподней абсолютна. В пространстве, материи, энергии и времени всё абсолютно непознаваемо и невидимо.

Преисподняя — это непознаваемый мир.

Таким образом, Преисподняя, расположенная в самых тёмных уголках Преисподней, недоступна. Стикс впадает в Преисподнюю, но даже если кто-то попытается добраться до неё на лодке, он лишь заблудится в абсолютной тьме. Только перейдя через мост Найхэ, можно попасть в Преисподнюю и напрямую достичь её – пространства с определённым местоположением, временем и адресом, высеченного Хоу Ту Нянняном в абсолютной тьме.

Однако попасть в эти миры можно только по правильному адресу.

Адрес преисподней находится по другую сторону моста Найхэ.

Пересечение моста Найхэ приводит в преисподнюю и Десять Чертогов Ямы. За Десятью Чертогами Ямы в Преисподней также находятся Пять Священных Гор: Гора Данчжун, Гора Лофэн, Гора Лофу, Гора Баодуй и Гора Бэйман; Шесть Небесных Дворцов Лофэн; Город Фэнду, Город Фэнду, Хаоли; Царство Цинхуа Чанлэ; Дворец Дунцзи Мяоянь; и так далее.

Цикл перерождений сокрыт во тьме, и проследить его можно только по связи со Стиксом.

Чтобы получить доступ к циклу реинкарнации, необходимо пройти через Десять Чертогов Ямы, следовать правильным процедурам и соблюдать законы реинкарнации во вселенной, чтобы достичь правильного перерождения.

Эти законы были выгравированы на законах реинкарнации могущественными существами, такими как Хоуту, Император Небес и Стикс.

Перейдя через мост Найхэ, Укун и его спутники не смогли найти Десять Чертогов Ямы, не говоря уже о важных местах реинкарнации!

Только камень Воцзяо всё ещё отмечал Ад. Фахай сложил руки и беспомощно произнес: «Похоже, Цари Яма не рады злобному гостю из Моря Крови… Они закрыли врата подземного мира, не давая мне увидеть Десять Дворцов Ада.

К счастью, Бодхисаттва использовал свою огромную магическую силу, чтобы переместить Камень Воцзяо.

Раньше, чтобы попасть в Ад, нужно было пройти через один из Десяти Дворцов Ада.

Позже Бодхисаттва обнаружил, что путешествовать туда и обратно неудобно, поэтому он создал ещё один вход и выход из Ада: Камень Воцзяо».

«Просто следуй вниз по этому Камню Воцзяо, и ты найдёшь Ад Десяти Сторон!»

Укун презрительно усмехнулся: «Этот старый Яма такой высокомерный! Без его мясников я не смогу съесть волосатую свинью Сансары. За мостом Найхэ находится подземный мир. Даже не проходя через Десять Дворцов Ямы, я могу призвать Стикс и отправиться в Сансару. Зачем он мне?»

Лидер клана Ушэн тоже презрительно усмехнулся: «Что с камнем Воцзяо? Я спросил у Патриарха Юаньту. Позже мы попросим Патриарха Авичи показать свою силу и отправить нас в Ад Авичи. Разве это не было бы просто?»

«На Небесах находятся Десять Дворцов Преисподней, хранящих… Тайну реинкарнации. Буддийская секта использовала Камень Воцзяо, чтобы заблокировать портал в Ад. Мы, демоническая секта, тоже не без предыстории… Не только на дне Моря Крови есть тайный проход, ведущий прямо к реинкарнации, но и океан этой Преисподней образован слиянием Стикса. Ад находится на дне океана, а реинкарнация — в конце Стикса. «Преисподняя была изначально создана Демоном-Предком Стикса и Хоу Ту Нянняном, каждый из которых имел свою половину».

«Небесный Император пришёл позже… не говоря уже о буддийской секте».

«Этот Ад, Реинкарнация, Преисподняя, Преисподняя…» «Кровавое Море, куда мы не можем свободно приходить и уходить?»

Фахай не удивился, ведь бескрайнее Кровавое Море, где обитал кровожадный Демон… Родился Предок Минхэ, изначально он был ключевым местом на тёмной стороне доисторического подземного мира, до того, как подземный мир был открыт. Позже Хоуту занял Нижний Город, а Минхэ – Кровавое Море. Нижний Мир был создан совместными усилиями этих двух. Хоуту также получила поддержку Минхэ, когда установила цикл реинкарнации. В противном случае, до начала цикла реинкарнации, половина душ всех живых существ попала бы в Нижний Город, став призраками, а половина – в Кровавое Море, будучи преобразована Предком Минхэ в демонов.

Позже Хоуту сражалась с призраками и демонами, победила злых богов Нижнего Города и заставила Предка Минхэ отказаться от силы Кровавого Моря, притягивающего души всех живых существ, тем самым обеспечив свободу и конечный пункт назначения для всех живых существ.

Позже Хоуту установил цикл реинкарнации, а Предок-Демон открыл Минхэ. Минхэ втянул всех живых существ в цикл реинкарнации, где они покоятся в мире и вечном сне.

Это было начало реинкарнации… пока все существа не стали молиться о загробной жизни, Хоуту и Демон-Предок Подземного мира рассорились, создав подземный мир и реинкарнацию.

В гневе Подземный мир вернулся в Море Крови, его воля больше не текла через Подземный мир, направляя всех существ. В финальной битве между Небом и Землёй Император Небес захватил контроль над реинкарнацией, и система Небес охватила Подземный мир.

Даже сегодня, когда Хоуту и Подземный мир вышли из-под их контроля, эти два могущественных существа всё ещё могут легко вмешиваться в реинкарнацию посредством законов реинкарнации, особенно после слияния Императора Небес и Дао.

Фахай лишь улыбнулся и сказал: «Предок Стикса беспристрастен и бескорыстен, он никогда не позволит чудовищам Кровавого Моря вторгнуться в Сансару». Мир. Хотя некоторые демоны и использовали силу Стикса для вторжения, они лишь использовали свои магические способности, адаптированные к условиям Преисподней, и частично понимая великие принципы, по которым Предок Стикса создал Преисподнюю. Эти незначительные угрозы не стали катастрофой. Это показывает, что этот Предок Демонов, несмотря на то, что является мастером Демонического Пути, беспристрастен в мире Сансары. Ты — младший демон? Возможно, в глазах этого Демона-Предка вы всего лишь пылинка… Могу ли я спросить, господин, не могли бы вы попросить Демона-Предка пойти против его воли ради вас?

Поражённый его словами, Демон-Владыка Кровавой Резни замолчал, словно ему было всё равно, и говорил всё, что хотел.

Демон-Предок — отец всех демонов Кровавого Моря, и это не значит ставить телегу впереди лошади.

Даже самые эксцентричные последователи Демонического Пути не осмелились бы и подумать о том, чтобы просить Демона-Предка пойти против его воли ради них.

«Демон-Владыки… Демон-Владыки, пожалуйста, следуйте за мной!» — искренне пригласил Фахай.

Чем ближе к основанию Камня Воцзяо, тем жарче он становится. Этот огромный камень, размером с гору, обожжён пламенем Ада Авичи, поэтому он постоянно пылает, источая ауру интенсивной кармы. Огонь. Пастушок Цзюнь, теперь смертный, несмотря на защиту магической силы Бай Сучжэня, всё ещё чувствует себя неуютно.

Неудивительно, что Ад Авичи так мучается. Даже без других факторов один палящий жар невыносим.

Глубоко внутри камня Воцзяо, в Аду Авичи, внезапно появился буддийский храм. Перед ним расцвёл красный лотос, создав великолепное зрелище посреди пылающего ада. Храм был украшен семью сокровищами, а центральный зал сиял ярким светом, озаряя десять сторон ада.

Даже прикосновение этого безграничного света растворяет следы кармы, принося чувство облегчения всей душе.

Однако карма прибывших проявилась в свете Будды. Карма Повелителя Демонов Кровавой Резни превратилась в безбрежное море крови, каждое пятнышко которой было окрашено густой, нерастворимой кармой. Эта густая карма грозила воспламениться.

кармический огонь, и бурлящее море крови напоминало море огня. Веки Фахая дрогнули, когда он увидел это.

Он боялся, что этот демон погибнет, не дойдя до зала Кшитигарбхи, поглощённый кармическим огнём!

Однако Кровавая Резня слабо улыбнулась, ничуть не беспокоясь. Позади него, в море крови, проявленном кармой, тихо расцвёл двенадцатицветковый красный лотос.

Бесконечная карма превратилась в пищу для красного лотоса, который расцвёл ещё ярче в безграничном море кармы.

Позади главы клана Ушэн виднелась тень меча. Фахай взглянул на неё и вынужден был отвернуться. Резкая карма тени меча обжигала даже его золотое тело.

Если бы он смотрел ещё дольше, глаза Фахая покраснели бы от боли!

Как только Юань Карма Юя всплыла на поверхность, появился золотой мост, запутался под ним и бесследно исчез.

Фахай дважды взглянул на Юань Юя. Раньше из-за скромности Юань Юя Фахай несколько не обращал на него внимания, но теперь начал относиться к нему серьёзно…

Наконец, увидев карму обезьяны, он почувствовал её как глубокую, тёмную бездну, как падение в бездну, как бездонную вселенную. Лицо Фахая внезапно изменилось. Даже свет Будды, исходящий от всего зала Кшитигарбхи, казалось, не мог выдержать давления кармы обезьяны. Золотой свет слегка дрогнул, и казалось, что весь зал Кшитигарбхи задрожал.

Бодхисаттва Кшитигарбха в зале беззвучно вздохнул, и свет наконец стабилизировался.

Наконец, два демона, Белый Конь и Толстяк, закричали в агонии под тяжестью своей кармы. Плотная, как тёмная туча. Их совершенствование, охваченное языками кармического огня, начало давать сбои…

Пастушок же, напротив, ничего не чувствовал, лишённый кармической энергии. Бай Сучжэнь же излучал слабую серовато-белую ауру, но в то же время насыщенный чёрно-белый свет благой кармы. Освещённая светом Будды, серовато-белая кармическая энергия начала растворяться. Бай Сучжэнь ощутила лёгкость, чувство великой свободы и чистоты, высшей красоты. Свет Будды нес тонкое тепло, наполнявшее её благоговением.

Фахай вздохнула с облегчением, увидев эту сцену. Что за чудовища сегодня появились? Эти два демона и Бай Сучжэнь реагировали нормально!

Не дожидаясь Фахая, обезьяна подбежала к ярко-красным воротам зала Кшитигарбхи и собиралась их распахнуть.

Но тут со скрипом… ворота Зал Кшитигарбхи распахнулся без единого удара!

Входило несколько человек. Перед тем, как войти, Бай Сучжэнь поклонилась и выразила почтение залу Кшитигарбхи. Остальные, включая Сюэ Ту, Юань Юя и У Шэна, проигнорировали её, а обезьяна сделала вид, будто возвращается домой.

Взгляд Фахая смягчился в сторону Бай Сучжэня.

Он ответил на приветствие от имени зала Кшитигарбхи.

Что касается демона Асура и демона Инь, одетого как толстый белый человек, то они настороженно замерли в дверях, не зная, войти или остаться снаружи. Фахай слегка поклонился и сказал: «Два благодетеля, буддийская секта огромна и рада всем!»

Два демона обменялись взглядами, и демон Асура, стиснув зубы, сказал: «Входите. В конце концов, они члены семьи и не причинят мне вреда!»

Обезьяна прошла прямо через главный зал. Зал был заполнен буддийскими учениками. Увидев неосторожное вторжение Укуна, одни отреагировали равнодушно, другие злобно посмотрели, некоторые кивнули и улыбнулись, а некоторые посмотрели на него добрым, но обвиняющим взглядом… Выражение их лиц, словно они смотрели на невежественного ребёнка, сразу же взбесило Укуна!

На лотосовом троне в главном кресле сидела фигура с сострадательной улыбкой на лице.

Голова её была слегка наклонена, черты лица серьёзны, переносица высокая, брови выдающиеся, глаза узкие, губы тонкие, плечи широкие. Её короткое, обнажающее ноги одеяние, драпированное тугими складками и украшенное гирляндами, излучало благожелательность и безмятежность, столь же величественное, как Лотосовая Сутра.

Бодхисаттва Кшитигарбха, увидев вошедшего Укуна, слегка приподняла голову. Её аура не была пугающей, а, скорее, совершенно умиротворённой и прекрасной, словно повсюду она… Го была раем мира и спокойствия, где все жили в мире. Даже в аду она хранила чистую землю блаженства. Любой, кто таил в себе злые и упрямые одержимости, демонов или злых духов, испытывал искушение отпустить свою обиду и обрести покой, столкнувшись с этим Бодхисаттвой.

Но Укун был тем, кто оставался упрямым и непоколебимым.

Он пристально смотрел на Бодхисаттву Кшитигарбху, обнажив клыки в дерзкой ухмылке, полной дикости и необузданной страсти.

Ученики Будды гневно сверкали глазами, но Бодхисаттва Кшитигарбха оставался невозмутимым.

Бодхисаттва Кшитигарбха наблюдал, как толпа входит один за другим, слабо улыбаясь. Он внимательно осмотрел пастушка и сказал: «Ты действительно сын Небесного Императора, младший сын императора Дунхуа. Пастушок, когда ты родился, я навестил тебя… Даже после реинкарнации твой облик остался неизменным… Когда ты родился на Великом Небе, боги и бессмертные праздновали… Я даже держал тебя на руках!»

«Ради этого единственного шанса я должен спасти тебя!»

)