Снова стоит невыносимая жара. После этой главы я поем, а потом пойду на пробежку. Надеюсь, ноги не слишком ослабнут.

Несомненно, слова Вэй Сяобэя мгновенно развеяли их сомнения.

Даосский священник криво улыбнулся, протянул руки к толпе и опустил свой меч из персикового дерева.

Как только даосский священник прекратил сопротивление, красный световой щит, окутывающий небольшое здание, внезапно рассеялся.

Вэй Сяобэй приземлился перед даосским священником, но не стал сразу спрашивать его о красном световом щите. Вместо этого он призвал всех собраться.

Невозможно сказать, что эти люди не думали о бегстве.

Но проблема была в том, что они также понимали, что перед такой грозной фигурой, как Вэй Сяобэй, попытка побега была просто шуткой.

Как бы быстро ты ни бежал?

Может ли кто-нибудь бежать быстрее, чем тот, кто летит в небе?

К тому же, люди склонны следовать за толпой. Если первого бежавшего поймают, другие могут последовать его примеру.

Но кто же будет первым?

Первого бежавшего, если его поймают, ждёт гораздо более трагическая участь, чем остальных.

Первую птицу, высунувшую голову, подстрелят.

С таким настроем, естественно, никто не хотел первым высунуть голову.

В конце концов, все знали, что даже если умрут, то умрут вместе; никто не сможет спастись.

Эта мысль всех успокоила.

Большинство людей беспокоило не отсутствие богатства, а его неравенство.

Когда они собрались перед Вэй Сяобэем, чувствуя ауру, которую он невольно испустил, их ноги внезапно ослабли, и они вскрикнули про себя.

Что за человек был этот человек?

Разве он не пугает?

Видя перемену в их лицах, Вэй Сяобэй понял, что они уже в значительной степени убеждены, и тут же поинтересовался их происхождением.

Даосский священник, вероятно, был лидером группы, поэтому именно он вышел вперед, чтобы ответить на вопрос Вэй Сяобэя.

Оказалось, что эта группа практиков Серого Царства изначально была разбросана по всей стране. Но после того, как кто-то основал группу практиков Серого Царства, общение между ними усилилось.

Если где-то в Сером Царстве находились сокровища, которые никто не мог получить, они обращались за помощью в группу.

Тогда добровольные практикующие Серого Царства собирались вместе и исследовали Серое Царство.

Даосский священник объяснил, что таких групп практиков Серого Царства много. Несмотря на то, что они были разбросаны по стране, они могли общаться через группу, и поэтому их сила быстро росла, даже превосходя тех, кто работал в одиночку!

Что ж, когда Вэй Сяобэй услышал это, он невольно почувствовал опьянение.

Хотя он и основал фракцию «Остров семьи Вэй», в каком-то смысле он был воином-одиночкой!

Конечно, ему невероятно повезло.

Но и эти люди были неплохими. Пусть их личная удача и не была беспрецедентной, связи, сформированные в группе, позволяли им делиться преимуществами, фактически умножая их удачу!

В противном случае им бы не хватило времени, чтобы достичь ужасающего трёхзвёздочного уровня.

Увы, в этот момент Вэй Сяобэй невольно вздохнул. Он, несомненно, упустил из виду уникальные преимущества сети в этом отношении!

Их превосходная координация действий была обусловлена красным световым щитом.

По словам даосского священника, этот красный световой щит активировался так называемым слаботочным активатором AT.

После активации красного светового щита они могли устанавливать электромагнитную связь и общаться друг с другом через подкожные имплантаты.

Потрясающе!

Вэй Сяобэй был искренне удивлён, услышав это.

Это, несомненно, было технологическим продуктом, и тот факт, что технологический продукт может достичь эффекта, подобного телепатической связи, превзошёл его ожидания.

Но потом он подумал, что современные технологии не так уж и неспособны на такое; он просто не рассматривал это в таком свете.

Подкожный коммуникатор — это всего лишь миниатюрная версия мобильного телефона, подключенная к нервам, что делает звонки и голосовую связь невероятно быстрыми.

Что касается активатора уязвимости AT, то он больше похож на электромагнитный щит, только более энергоэффективный.

Больше всего Вэй Сяобэя удивило то, что, по словам даосского священника, нечто подобное активатору уязвимости AT можно купить онлайн!

Потрясающе!

Когда интернет-магазины успели стать такими дорогими?

На мгновение Вэй Сяобэй почувствовал себя потерянным. То, что другим казалось обыденным, показалось ему новым.

Что ж, его предыдущие действия казались излишними, за исключением убийства двух мужчин, чьи руки были обагрены человеческой кровью.

Вэй Сяобэй считал, что для тех, кто бездумно истребляет себе подобных, любая смерть – это правильное дело.

Поэтому Вэй Сяобэй специально спросил о вампире и Медузе.

Даосский священник ответил, что ничего не знает об их прошлом; они лишь недавно присоединились к группе.

После короткого раздумья Вэй Сяобэй рассказал всем о преступлениях этих двух мужчин.

Хотя Вэй Сяобэю было всё равно, что о нём думают, он также не хотел, чтобы его репутация была запятнана двумя мясниками.

Услышав слова Вэй Сяобэя, все не могли не испытывать сомнений.

Ну, они не были до конца уверены в правдивости слов Вэй Сяобэя.

В конце концов, эти двое были так хорошо замаскированы, что даже не походили на кровожадных злодеев.

Но, учитывая грозную силу Вэй Сяобэя, вряд ли он стал бы клеветать на двух слабаков ради собственной репутации.

Поэтому все сомневались, стоит ли верить рассказу Вэй Сяобэя.

Видя недоумение на их лицах, Вэй Сяобэй невольно усмехнулся. Он не хотел казаться таким высокомерным и могущественным, чтобы казаться равнодушным, но, увидев их лица, подумал, не слишком ли он сентиментален.

Из толпы только даосский священник задумчиво помолчал. Затем он подошёл к нескольким людям, расспросил их о чём-то, а затем произнёс длинную речь, поблагодарив Вэй Сяобэя за напоминание.

Несомненно, даосский священник обладал острым умом; вспомнив ситуацию, он обнаружил, что с этими двумя мужчинами что-то не так.

После этого отношения Вэй Сяобэя с остальными значительно улучшились.

Конечно, большинство людей всё ещё чувствовали себя неловко рядом с Вэй Сяобэем.

Позже Вэй Сяобэй поинтересовался целью их прихода и узнал, что они на самом деле искали заслуг.

Проще говоря, они хотели уничтожить злых духов и получить невидимые благословения заслуг, что сделало бы будущие встречи гораздо более приятными.

Несомненно, по сравнению с методом Вэй Сяобэя, который собирал заслуги и превращал их в сок заслуг Сюаньхуан с помощью полуразбитой бутылки, их метод был немного хуже.

Но для большинства практиков Серого Царства это уже было редким прорывом.

В конце концов, такие вещи, как заслуги, невидимы и неосязаемы, и никто не знает, заслужили ли они их на самом деле.

Их готовность стремиться к заслугам сама по себе делает их намного лучше тех, кто просто отчаянно ищет сокровища.

Вот почему Вэй Сяобэй не мог не рассмеяться, узнав об их цели.

Он не запугивал их;

он просто предложил обменять Сок заслуги Сюаньхуан на несколько злых духов.

Услышав о готовности Вэй Сяобэя обменять Сок заслуги Сюаньхуан, даосский священник чуть не упал в обморок от волнения.

Без сомнения, этот даосский священник что-то знает.

Вэй Сяобэй уже употреблял Сок заслуги Сюаньхуан, и, выпив определённое количество, он мог сгустить золотой свет заслуги.

Но, по словам даосского священника, усиленная Ци от употребления Сок заслуги Сюаньхуан была гораздо сильнее, чем простое уничтожение злых духов. Если бы золотой свет заслуги был сгустён, он не только отражал бы все силы и рассеивал всё зло, но и мог бы поглощать больше Ци, увеличивая её, делая человека непобедимым!

Услышав это, Вэй Сяобэй внезапно понял.

Неудивительно, что золотой свет заслуги так сильно истощался, пока он изучал и выводил различные правила.

Проще говоря, именно золотой свет заслуги увеличивал его удачу, делая изучение правил невероятно лёгким. То, на что раньше уходили бесчисленные часы, теперь выполнялось легко.

Раньше он упускал этот момент из виду.

Подумав об этом, Вэй Сяобэй смягчился, глядя на даосского священника.

Надо сказать, что характер Вэй Сяобэя был таков: если кто-то хорошо ко мне отнесётся или окажет мне услугу, я сделаю всё возможное, чтобы загладить свою вину.

В этот момент Вэй Сяобэй вспомнил, что даже не знает имени собеседника, поэтому сразу же спросил:

«Господин, моя фамилия Чжэнь Даочан, я ученик школы Чжэнъи, но ещё не получил талисман».

При этих словах лицо Чжэнь Даочана слегка покраснело от стыда. Дело было не в том, что он стыдился того, что не получил посвящения в дхарму, а в том, что в присутствии других, как человек, которого они уважали, Чжэнь Даочан часто делился несколькими словами о своём опыте в некоем даосском храме Чжэнъи.

В такие моменты те, кто хоть немного разбирался в даосизме, часто спрашивали о степени посвящения Чжэнь Даочана.

Чжэнь Даочан, всегда остававшийся смертным, притворялся, что у него низкий ранг.

Конечно, это означало, что он даос высокого ранга, а не посредственный.

Но теперь, перед Вэй Сяобэем, Чжэнь Даочан не смел хвастаться и должен был сказать правду.

Но тогда все узнали бы о его положении, что было невероятно неловко.

Это было похоже на неудачное хвастовство; как неловко!

К счастью, всеобщее внимание, похоже, не отвлекалось от ужасающей силы Вэй Сяобэя, что позволило Чжэнь Даочану избежать неловкой ситуации.

Вэй Сяобэй не стал продолжать разговор с Чжэнь Даочаном. Вместо этого он протянул левую руку, и из него вырвался клубок плотских нитей, поглотив призрака, прошедшего через небольшое здание.

После эволюции и усовершенствования Алтаря Жизни, извергаемые им плотские нити естественным образом стали эффективными против духов.

Призрак отчаянно боролся в паутине плотских нитей, периодически принимая устрашающие формы, пытаясь напугать Вэй Сяобэя, находившегося за красным световым барьером.

Но по мере того, как плотские нити продолжали пронзать его тело, сопротивление призрака ослабевало, и в конце концов его душа постепенно ослабла и исчезла в плотской паутине.