Предыдущая глава началась со слишком большого количества абсурда, поэтому я пропущу эту и просто продолжу читать.

В любом случае, это, вероятно, воздействие клона на исходное тело.

Вэй Сяобэй подозревал, что если бы исходное тело обладало только силой воли обычного человека, оно бы замёрзло насмерть в тот же миг.

Однако, используя в качестве объекта исследования только плавучий лёд, Вэй Сяобэй не смог распознать другие эффекты Техники Воплощения Пещеры Цан Сюань.

Поэтому, немного поразмыслив, Вэй Сяобэй достал из своего хранилища около дюжины предметов, включая ядро демона Сютэн-додзи, стрелу из сплава, яйцо морского чудовища и многое другое.

Как уже упоминалось, в ходе исследований плавучего льда Вэй Сяобэй пришёл к твёрдому выводу: сила и другие характеристики клонов, созданных с помощью техники воплощения в пещере Цан Сюань, напрямую связаны с качеством предметов.

Далее Вэй Сяобэю нужно было определить, какие предметы лучше всего подойдут для размещения его клонов.

Это было крайне важно.

В конце концов, сила Вэй Сяобэя не была безграничной. Научившись более эффективно использовать эту магическую силу, он значительно повысил бы свою боевую эффективность.

На льдине было выстроено более дюжины предметов. Правый указательный палец Вэй Сяобэя излучал трёхцветный свет, и он постукивал по каждому из них.

По мере того, как магическая сила вливалась в каждый предмет, они начинали ослепительно ярко светиться, претерпевая драматические внутренние изменения.

Когда свет погас, появился обнажённый Вэй Сяобэй.

Эти клоны явно значительно отличались по силе от предыдущих, сотворённых на льдине.

Клон, созданный из демонического ядра Сютэн-додзи, обладал ошеломляющей четырёхзвёздочной силой обычного уровня, в то время как клон, созданный из стрелы из сплава, достиг двухзвёздочной силы элиты, а клон, созданный из бутылки с чистой водой огненного дракона, – двухзвёздочной силы ужаса…

Тщательно изучив силу этих клонов, Вэй Сяобэй составил примерное представление о соотношении качества и самого клона.

Проще говоря, обычное качество соответствует элите ниже одной звезды, премиальное – двум звездам, редкое – трём, а бессмертное – четырём. Что касается духовного сокровища, у Вэй Сяобэя было не так много предметов, соответствующих уровню духовного сокровища, поэтому он не решился их испытать.

Следует знать, что применение техники воплощения пещеры Цансюань к предмету приведёт к износу. При многократном использовании предмет может полностью выйти из строя.

Кроме того, определённые свойства предмета также повлияют на создаваемый клон.

Например, клон, созданный стрелой из сплава, имел отчётливый металлический блеск на коже, а его защита даже превосходила защиту клона, созданного бутылкой с чистой водой Огненного Дракона!

Что касается клона, созданного демоническим ядром Шутен Доуцзи, то Вэй Сяобэй, как ни посмотри, чувствовал некоторую вульгарность и мечтал прихлопнуть его насмерть.

Однако яйцо морского чудовища не сразу породило клона. Только после того, как Вэй Сяобэй дезактивировал его, превратив в мёртвое яйцо, появился, казалось бы, бескостный Вэй Сяобэй, раскинувшийся на льдине.

Очевидно, что метод воплощения пещеры Цансюань в настоящее время не способен воплотить ни один живой объект.

После нескольких экспериментов с несколькими предметами Вэй Сяобэй примерно уловил основные принципы.

Проще говоря, использование сырья для воплощения — наименее эффективный метод.

Что ж, простой железный слиток создаст клона только уровня однозвёздной элиты.

Если этот обычный железный слиток переплавить и очистить в Котле Драконьего Огня, повысив его качество до более низкого уровня, полученный клон сможет достичь силы обычного двухзвёздного аватара!

Если из очищенного железного слитка сделать стрелу из сплава, то получившийся клон станет как минимум двухзвёздным элитным.

Если на этой стреле из сплава выгравировать руны, клон достигнет ужасающей силы двухзвёздного аватара!

Что ж, стрела из рунного сплава, обычная стрела из сплава и очищенный железный слиток — все они были более низкого уровня, но их разная смертоносность привела к разной силе созданных ими клонов.

Вэй Сяобэй невольно представил себе, что если использовать Копьё Бога Солнца как физический объект для превращения в аватара, то не окажется ли получившийся клон ещё могущественнее его самого.

Конечно, это была всего лишь фантазия.

Даже если бы у Вэй Сяобэя была кузница мыслить, он бы не стал этого делать.

Такое оружие, как Копьё Бога Солнца, эволюционировало совершенно случайно.

Хотя изначально оно состояло всего из одного волоска с ноги одного из людей Повелителя Драконов, даже если бы Вэй Сяобэю дали целую ногу, оно не смогло бы превратиться в Копьё Бога Солнца.

Но, поняв это, Вэй Сяобэй смог использовать уникальные особенности техники воплощения пещеры Цансюань и использовать эту магическую силу.

Итак, теперь ему оставалось только… Вэй Сяобэй достал Котел Огненного Дракона из своего кольца и поместил его на дрейфующий лёд.

Затем Вэй Сяобэй перебрал материалы в кольце хранения и, тщательно осмотрев, извлёк несколько рубинов, алмазов и даже несколько металлических слитков.

Эти рубины и алмазы были вырезаны из стенки Пруда Реинкарнации в проекции Небесной Горы.

Благодаря исключительной чистоте качество этих рубинов и алмазов значительно превосходило качество настоящих драгоценных камней, достигая уровня второсортного продукта.

Металлические слитки были материалами, которые Вэй Сяобэй ранее добывал для обработки различного оружия, включая железо, медь и даже платину, среди других ценных металлов.

Высыпав все эти материалы в Котел Огненного Дракона, Вэй Сяобэй приложил палец к его внешней стенке. Из него внезапно вырвался огненный шар, превратившись в миниатюрного огненного дракона, который отчаянно обвился вокруг материалов.

Манипуляции Вэй Сяобэя с Котлом Огненного Дракона достигли вершины совершенства. Сочетание драконьего огня, присущего котлу, и его собственного жара мгновенно расплавило материалы внутри.

Сначала драгоценный камень и металлический слиток образовали жидкую сферу, неспособную к слиянию.

Но после того, как Вэй Сяобэй несколько раз очистил две сферы, они снова столкнулись, проникая друг в друга и в конечном итоге сливаясь в единую разноцветную сферу.

Только внутри Котла Драконьего Огня эти разнородные вещества могли так гармонично смешаться; вне его пределов это было бы невозможно.

Вскоре, под контролем Вэй Сяобэя, шар жидкости начал распадаться на более мелкие сферы, каждая из которых быстро меняла форму. Полностью затвердев, они образовали множество видов оружия.

Это оружие включало в себя как распространённое, такое как копья, алебарды, посохи, топоры, вилы, алебарды, крюки, пики, ножи, мечи, топоры, кнуты, булавы, молоты, дубинки, пестики, копья, луки, пики и копья, так и более экзотическое, такое как кольца, костыли, молоты-метеоры, ротанговые щиты, кинжалы и кирки.

Короче говоря, всё китайское холодное оружие, известное Вэй Сяобэю, было выковано в Котле Огненного Дракона.

Единственная проблема заключалась в том, что это холодное оружие было немного маловатым, длиной всего с ладонь, и выглядело примерно как детская игрушка.

Конечно, это не имело большого значения. Вэй Сяобэй усовершенствовал это холодное оружие прежде всего для того, чтобы определить, какое из них наиболее эффективно для воплощения.

Согласно процессу обработки, Вэй Сяобэй должен был выгравировать на оружии несколько рун, чтобы повысить его прочность или придать определённые свойства.

Однако, поскольку это было всего лишь испытание, Вэй Сяобэй пропустил этот этап.

Как только холодное оружие было извлечено из Котла Драконьего Огня, Вэй Сяобэй с готовностью положил над ним правую руку. Вспыхнул трёхцветный свет, и первое оружие, длинный меч, мгновенно засияло ослепительным блеском, ослепляя всех…

Когда правая рука Вэй Сяобэя двигалась, каждое оружие сияло, подобно жемчужинам света на медленно темнеющей поверхности моря, словно звёзды, усеивающие её.

После активации всех орудий на лице Вэй Сяобэя отразилась усталость.

Ведь Вэй Сяобэй только начал развивать эту магическую силу.

Воплощаясь через предметы, он несколько ослаблял контроль над своей силой, что приводило к значительным потерям энергии.

Хотя на этом этапе оружие представляло собой лишь сокровища начального уровня, потребление энергии Вэй Сяобэем более чем в десять раз превышало его прежнее ледяное хранилище.

Перенеся сотни единиц оружия, Вэй Сяобэй почувствовал, что прилив силы внутри него стал несколько стабильнее.

Спустя столько времени с тех пор, как Вэй Сяобэй обрёл силу прилива силы, основанную на правилах, он обрёл довольно глубокое понимание этой силы.

Он обнаружил, что прилив силы может не только усиливать его собственную силу и противостоять другим силам, основанным на правилах, но и служить источником его собственной силы.

В особенности после активации способности воплощения Вэй Сяобэй мог напрямую использовать прилив силы для получения энергии, необходимой для воплощения, не расходуя при этом свою внутреннюю силу.

Тем не менее, уникальные характеристики этого метода воплощения в пещере Цансюань были совершенно очевидны.

Даже на этом начальном этапе он мог одновременно создавать сотни клонов силой воплощения – преимущество, недоступное большинству способностей клонирования.

Прошло более десяти вдохов, и сияние медленно угасало, открывая каждого Вэй Сяобэя.

Энергия меча взмывала в небо, обнажая его острый край. Именно это чувство испытал Вэй Сяобэй, увидев своего первого клона.

Большинство этих клонов, созданных из оружия, были такими, в то время как клоны, созданные из молотов, дубинок, кнутов и так далее, обладали собственной аурой.

Вэй Сяобэй нахмурился лишь от того, насколько маленькими были эти клоны!

Как и оружие, которым они были наделены, они были размером всего с ладонь!

Ну, наблюдать за группой Вэй Сяобэев размером с ладонь, прыгающих и танцующих на льду, было поистине неописуемо странным ощущением.

Ну, судя по тому, что можно было увидеть невооруженным глазом, сила этих клонов не сильно отличалась;

все они были в среднем трёхзвёздочными.