Больше никогда не пойду в буфет. Вчера я был на барбекю-буфете, а вернулся с диареей, от которой чуть не упал в обморок.

Мужчина и женщина. Мужское туземное божество было ростом более тридцати метров и крепким.

Из его ушей висели две большие зелёные змеи, из головы торчали два чёрных рога, а в правой руке он держал массивную бедренную кость, сидя верхом на гигантском бизоне.

У женского туземного божества была пасть, полная чёрных клыков, из ноздрей которой время от времени вылезали крупные змеи. Её торс был покрыт чешуёй, руки – длинными струящимися волосами, и она сжимала два гигантских бивня, наступая на крокодила. Она выглядела ещё устрашающе, чем мужское туземное божество.

Что ж, Вэй Сяобэй, тщательно изучавший мифы и легенды яванского региона, сразу понял происхождение этих двух местных божеств.

В то время как другие местные божества – это духи предков, олицетворяющие защитников вымерших племён, эти два божества несколько отличались от них, будучи божествами-животными.

Мужским божеством был Бог-Буйвол. В яванской мифологии этот Бог-Буйвол обладал огромной силой и, приходя в ярость, с удовольствием захватывал острова и швырял их.

Женским божеством была Богиня-Крокодил. В яванской мифологии Богиня-Крокодил также была невероятно могущественной и жестокой, её любимым занятием были землетрясения и извержения вулканов.

Что ж, судя по описаниям в мифах и легендах, эти два божества действительно были весьма могущественными.

И в глазах Вэй Сяобэя аура, исходящая от этих двух божеств, действительно была могущественнее, чем от остальных.

Поэтому Вэй Сяобэй стал относиться к ним с некоторой осторожностью.

Когда богиня-крокодил взмахнула бивнем, чтобы отбить стрелу Вэй Сяобэя, и направила свой бивень в него, Вэй Сяобэй уже превратил свой лук в копьё, метнул его вперёд и пронзил бивень противника!

Вэй Сяобэй хотел проверить безграничную силу этой мифической легенды.

Бац!

Бивень и копьё бога Солнца столкнулись, их невероятные силы внезапно встретились в оглушительном рёве!

Однако бог-бизон, схватившись за бедренную кость, проявил невероятную хитрость и воспользовался случаем, чтобы ударить Вэй Сяобэя дубинкой.

Вэй Сяобэй не был глупцом; он выхватил копьё и отступил.

Но выражение лица богини-крокодила изменилось.

В предыдущем лобовом столкновении богиня-крокодила с ужасом обнаружила, что её бивень, несмотря на всю свою силу, ничуть не сдвинул противника с места. Если бы бог-бизон не атаковал внезапно, заставив противника отступить, она бы тоже была отброшена!

Даже кусочек её невероятно прочного клыка был раздроблен похожим на зубочистку копьём противника!

И по силе, и по вооружению богиня-крокодила значительно уступала Вэй Сяобэй!

Но с большим количеством богов на её стороне ей не нужно было их бояться!

Заметив, что несколько её собственных богов тихо окружили её, дрожащая богиня-крокодила почувствовала прилив уверенности.

Напротив, после этого удара копьём лицо Вэй Сяобэй озарилось улыбкой.

Безграничная сила мифов и легенд была не более чем этим.

Помните, предыдущий удар копьём Вэй Сяобэя использовал лишь 40% своей полной силы!

Он даже не использовал Прилив Силы!

Конечно, это был единственный выбор Вэй Сяобэя.

Как чужак в божественном царстве Земли, Вэй Сяобэй был естественным образом подавлен и ослаблен.

Естественное подавление Вэй Сяобэя божественным царством само по себе привело к общему ослаблению более чем на 20%!

Поэтому Вэй Сяобэю нужно было придержать часть карт, чтобы справиться с местными богами, так что использование 40% его силы уже было половиной его усилий.

Это тоже был риск. Если копьё не остановит Чанъю, Вэй Сяобэй, несомненно, потеряет значительное преимущество в последующей битве.

Но теперь Вэй Сяобэй уже обманул местных богов, заставив их поверить, что его Земное Царство окончательно подавило силу Вэй Сяобэя, уменьшив её более чем вдвое!

Это заблуждение, несомненно, дорого им обошлось!

Можно сказать, что если бы текущая высвобожденная сила Вэй Сяобэя составляла 100, то общая сила местных богов составляла бы всего около 30. Благодаря манипуляциям Земного Царства с правилами, их общая сила могла бы увеличиться примерно до 70.

Вот и всё!

Когда Вэй Сяобэй обнажил копьё и убежал, он чувствовал постоянное подавление Земного Царства, а также различные изменения правил, которые местные боги использовали, чтобы лишить его силы.

На самом деле, эта битва началась на уровне правил.

Целью битвы местных богов было использовать правила, чтобы максимально ослабить Вэй Сяобэя!

Можно сказать, что если бы Земное Божественное Царство не ослабило и не ограничило Вэй Сяобэя во всех отношениях, он был бы уверен, что нанесёт серьёзный урон двум местным богам в своих первых столкновениях с Богиней Крокодилов и Богом Буйволов.

Можно сказать, что если бы Вэй Сяобэй не потратил более двух миллионов эволюционных очков перед этой битвой, что дало ему способность уровня правила «Прилив энергии», он бы уже был полностью побеждён.

Знаете, в этом Земном Божественном Царстве одного лишь ослабления и ограничений достаточно, чтобы превратить гигантского дракона в маленького белого кролика!

«Убить!»

В этот момент Вэй Сяобэй взмахнул ногами и взмахнул копьём. Подобно цветущей груше, из неё вырвались десятки цветков-копий, превращаясь в десятки лучей энергии копий!

Внезапный выброс энергии копья поверг местных богов, пытавшихся внезапно напасть на Вэй Сяобэя, в панику, заставив их спешно уклониться.

Хотя это божественное царство на земле, безусловно, могло ослабить и ограничить многие способности Вэй Сяобэя, силы, вырывающиеся из его тела, такие как энергия копья, аура копья и приливные волны силы, были неудержимы.

Энергия копья была невероятно острой. Те местные боги, которым посчастливилось увернуться, не пострадали, но те, кому это не удалось, были внезапно пронзены аурой, заставив этих изнеженных богов кричать от боли.

Это был первый раз, когда местные боги испытали боль!

Эти местные боги редко атаковали напрямую, в основном действуя из-за кулис.

Таким образом, психологическое воздействие атак энергии копья Вэй Сяобэя на них было сильнее физической боли.

Тогда они впервые осознали, что могут причинить им вред, в том числе и смерть.

Во время предыдущей эвакуации один из местных богов был жестоко избит Вэй Сяобэем, но ущерб оказался незначительным.

Теперь этот вопрос начал маячить у них в голове.

В результате местные боги стали несколько робкими в последовавшей битве.

Они опасались, что Вэй Сяобэй нападёт на них и нанесёт им серьёзный урон.

Даже у этих местных богов были эгоистичные мотивы, возможно, даже более эгоистичные, чем у обычных людей.

Они даже учитывали споры, конфликты и даже войны, которые могли вспыхнуть между местными богами после того, как они придут править Явой!

Эти гармоничные отношения сотрудничества в конечном итоге рухнули.

У каждого местного бога были свои амбиции. Честно говоря, они были более осторожны со своими сородичами, чем Вэй Сяобэй!

По их мнению, наибольшая угроза всегда исходила от других местных богов.

Точно так же, как когда семь местных богов собрались в храме, чтобы обсудить нападение племени воды на местных божественных воинов, их первой мыслью было возвращение конкретного местного бога, а не какие-либо другие угрозы.

Какими бы могущественными ни были люди, они не могли угрожать их божественной власти!

Вероятно, это упрямое мышление местных богов, формировавшееся на протяжении сотен или даже тысяч лет.

Однако эта идея и раньше была не совсем ошибочной.

В прошлом, какими бы могущественными ни были человеческие императоры, они не могли уничтожить местных богов.

Вспомните Короля Зелёного Граната, первого короля в истории Явы, объединившего большую часть острова. Он рассылал войска повсюду, чтобы уничтожить статуи, но в лучшем случае ему удалось лишь погрузить местных богов в сон.

Напротив, многие местные боги объединили свои силы и в конечном итоге свергли династию Зелёного Граната.

Возможно, единственные, кто мог свергнуть местных богов, были им самим.

Таким образом, сражаясь с Вэй Сяобэем, эти местные боги сосредоточились на обеспечении собственной безопасности, а не на жертвах, чтобы помочь другим местным богам уничтожить Вэй Сяобэя.

Возможно, некоторые даже подумывали о том, чтобы обмануть других.

С появлением такого мышления союзы между местными богами стали представлять серьёзную проблему.

Вэй Сяобэй остро осознавал это во время битвы.

Ограничения, наложенные на них божественным царством на этой земле, казалось, постепенно снимались.

В этот момент Бог Бизонов орудовал бедренной костью, сотрудничая с Богиней Крокодилов, чтобы отразить удар копья Вэй Сяобэя.

Это раскрывало тесную связь между Богом Бизонов и Богиней Крокодилов, гораздо более тесную, чем у других местных богов.

Но также было очевидно, что другие местные боги намеренно замедлили свой темп, создав небольшой просвет в кольце, образованном семью богами вокруг Вэй Сяобэя.

Другие, возможно, и не воспользовались бы этой возможностью, но Вэй Сяобэй, обладавший уникальной личностью, сразу её почувствовал.

Прилив энергии!

В мгновение ока Вэй Сяобэй внезапно обрушил на тело всю мощь своего тела!

Бац!

Раздался невидимый взрыв, и вокруг тела Вэй Сяобэя внезапно возникло расширяющееся кольцо энергии!

Это внезапно увеличило скорость Вэй Сяобэя в несколько раз. Он взмахнул копьём, сокрушительно столкнувшись с бедренной костью Бога-Бизона!

Копье Вэй Сяобэя было длиной около трёх с половиной метров, но бедренная кость в руке Бога-Бизона была длиной более пятидесяти метров. Разница между ними была столь же велика, как между палочкой для еды и иглой.

Но когда копьё Вэй Сяобэя столкнулось с бедренной костью, контактная поверхность разлетелась на куски. Затем огромная сила отскочила вверх, отбросив бедренную кость!

Затем, посреди полного ужаса Бога-Бизона, слегка изогнутое копье снова метнулось, словно молния, направляясь прямо в голову Бога-Бизона!