Завтра канун Нового года. Желаю всем вам чудесного и радостного новогоднего ужина.

Но Золотой Гигант находится всего в десяти километрах от Зоны Света и Жара.

Даже с таким уровнем энергии он должен быть в состоянии пройти через Зону Черного Тумана и вернуться в Зону Света и Жара!

Увидев это, Вэй Сяобэй понял, что на этих монстров Черного Тумана рассчитывать не приходится.

Это также показывало, что общая сила Великого Темного Лорда действительно слабее Аматэрасу, и он даже не взял с собой ни одного подчинённого.

И Золотой Гигант, в конце концов, был истинным богом. В этой ситуации, если бы Великий Тёмный Лорд не предпринял никаких действий, этим монстрам Чёрного Тумана, порождённым Чёрным Туманом, было бы крайне сложно захватить бога.

У меня не было выбора, кроме как действовать самому!

Вэй Сяобэй небрежно отмахнулся от нападающего призрака Чёрного Тумана, затем вытащил своё Копьё Бога Солнца, превратив его в большой лук, и кивнул на стрелу дракона-змея, пропитанную обезболивающим соком дракона-змея.

В этот момент Вэй Сяобэй не мог жалеть стрелу дракона-змея и обезболивающий сок. В конце концов, было бы пустой тратой времени не использовать их перед лицом грозного врага.

Под огромной силой Вэй Сяобэя тетива продолжала натягиваться, быстро достигнув 80% натяжения.

С нынешней силой Вэй Сяобэя, вооружённого Луком Бога Солнца, 80% натяжения уже были пределом, которого он мог достичь, не высвобождая всю свою мощь.

Всезнающий!

Золотой гигант отчаянно бежал к зоне света и жара. Когда Вэй Сяобэй натянул лук и стрелы, он активировал Всезнание!

Имя: Куницугу Дайран-но-Микото (Бог Леса)

Раса: Дерево (японское божество)

Пол: Нет

Возраст: 998

Уровень существа: Четырехзвездное бедствие

Введение: Куницугу Дайран-но-Микото — одно из природных божеств японского пантеона Аматэрасу. Он носит титул Бога Леса, родился тысячелетия назад и наблюдает за ростом деревьев…

Характеристики: (Пропущено)

Слабость: Огонь

Навыки: Полёт, Копание, Твёрдость, Рост

Особые способности: Божество Древа, Сила Древа, Владение Древа, Сверхскоростное восстановление, Живучесть

Очки эволюции: X (Нельзя накапливать очки эволюции)

Владение: Меч Дайран-но-Микото

…

Бог Леса?

Похоже, в любом пантеоне статус этого Бога Леса невысок. Возможно, он просто пушечное мясо, приведённое Аматэрасу?

Взор Вэй Сяобэя постоянно мелькал среди характеристик королевства Чан Да Жан Мин, но его руки оставались невероятно твёрдыми. Как только Чан Да Жань Мин взмахнул мечом и убил чёрного туманного гиганта, нырнувшего в зелёную ауру, всё ещё сопротивлявшегося мгновение, Вэй Сяобэй правой рукой осторожно отпустил тетиву!

Вжух!

Раздался тихий хлопок, и стрела-драконья змея мгновенно исчезла с тетивы.

В этот момент Чан Да Жань Мин из Королевства Лесных Богов, бежавший вперёд, на мгновение остановился, прежде чем взмахнуть своим двуручным мечом в сторону Вэй Сяобэя.

Бац!

С оглушительным грохотом двуручный меч Чан Да Жань Мина из Королевства Лесных Богов неожиданно ударил быстро приближающуюся стрелу-драконья змея!

Пытаешься меня ударить?

Ты всё ещё немного наивен!

Вэй Сяобэй, вероятно, понял это по взгляду Чан Да Жань Мина из Королевства Лесных Богов.

Признаться, Вэй Сяобэй был немного разочарован. Эта Всезнающая Сила всё ещё была слаба против божественного существа, лишь на мгновение оглушая противника.

Однако эту стрелу дракона-змея было не так-то просто заблокировать!

В следующее мгновение выражение лица Бога Леса Го Чан Дараньмина изменилось. Меч Дараньмина был божественным мечом, который Го Чан Дараньмин лично выковал из собственных ветвей. Он был пропитан божественностью самого Го Чан Дараньмина, практически частью его сущности.

Итак, в тот момент, когда могучий меч коснулся стрелы дракона-змея, Го Чан Дараньмин почувствовал что-то неладное.

Затем Меч Дараньмина разлетелся на куски, не в силах остановить стрелу дракона-змея!

Вслед за этим стрела дракона-змея вонзилась Го Чан Дараньмину в грудь.

Конечно же, Вэй Сяобэй целился в голову Го Чан Дараньмина. Однако стрела дракона-змея попала под удар гигантского меча. Пронзив меч, стрела изменила угол, и вместо этого попала в грудь.

Бац!

Вслед за этим последовал оглушительный взрыв, и стрела «Драконья Змея», только что пронзившая грудь Го Чан Дараньмина, взорвалась под ментальным контролем Вэй Сяобэя.

Разрушительный взрыв, законы света и тепла, молния и настоящая ртуть – всё это сработало мгновенно, мгновенно проделав огромную дыру в груди Го Чан Дараньмина!

В то же время осколки стрелы «Драконья Змея» разлетелись во все стороны по заданной траектории, оставив Го Чан Дараньмина словно решето с дырками.

Сила этой стрелы была поистине колоссальной!

Кстати, о окаменении: Го Чан Дараньмин никак не ожидал такой мощи стрелы Вэй Сяобэя!

Любой другой демон, даже этот губитель душ медведка, мгновенно погиб бы от этой стрелы.

Но Го Чан Да Жань Мин был, в конце концов, истинным божеством, японским Богом Дерева. Даже получив такой сокрушительный удар, он остался невозмутим. Он остановился и повернулся к Вэй Сяобэю, подняв меч вверх и устремив на него взгляд.

Этот человек – просто ничтожество!

Увидев, что ранившая его стрела была выпущена человеком, Бог Дерева Го Чан Да Жань Мин чуть не взорвался от ярости.

Го Чан Да Жань Мин был Богом Дерева. Хотя он редко появлялся перед своими последователями, он обладал чрезвычайно благородным положением. В его сердце люди были всего лишь муравьями.

Но он и представить себе не мог, что этот ничтожный муравей действительно поразит его стрелой!

«Как ты смеешь! Ты знаешь, кто я?»

Это был первый раз, когда Го Чан Да Жань Мин активно задавал вопросы человеку. Более того, от одного лишь этого вопроса лицо Го Чан Да Жань Мина вспыхнуло от стыда.

«Знаешь, Го Чан Да Жань Мин?»

Вэй Сяобэй тихонько усмехнулся и, не теряя времени, выпустил в Бога Леса ещё одну стрелу!

Вжух!

Ещё одна стрела полетела в него, но Бог Леса не осмелился перехватить её своим двуручным мечом. Ведь предыдущая стрела пронзила клинок Меча Да Жань Мина.

К счастью, Меч Да Жань Мина был настолько огромным, что даже несколько отверстий не оказали бы существенного воздействия. Клинок обычного размера сломался бы от одного удара.

Однако эта стрела всё же промахнулась. Как только она отпустила тетиву, из зелёной ауры, окружавшей Бога Леса, начали появляться высокие деревья, преграждая ей путь.

В то же время Бог Леса быстро сменил позицию, чтобы избежать попадания стрел.

Попасть в засаду и попасть под выстрел в первый раз – это одно, но если бы в него выстрелили во второй раз, не говоря уже о боли и ранениях, достоинство Бога Леса было бы окончательно разрушено.

Вэй Сяобэй поразило то, что зелёный круг света имел радиус всего около тридцати метров, но в одно мгновение появились сотни гигантских деревьев. Эти деревья, как ни странно, не обращали внимания на расстояние и перекрывали друг друга, образуя сплошную стену.

Стрела дракона-змея пронзила стену, попав только в руку Бога Леса.

В то же время грудь Бога Леса, ранее разорванная, полностью зажила после вспышки зелёного света.

Не слишком ли быстрое восстановление?

И даже после двух попаданий стрел, анестезирующий сок дракона-змея, казалось, не подействовал!

Увидев это, Вэй Сяобэй нахмурился.

Он понял, что недооценил силу богов!

Размышляя об особых способностях, перечисленных в таблице характеристик Бога Леса, Вэй Сяобэй понял, что этот Бог Леса – не простое существо.

Особенно это древесное царство, которое едва не свело на нет точную стрельбу Вэй Сяобэя.

Каждая стрела пролетала мимо цели всё резче и резче.

Увидев, что третья стрела едва не задела Бога Леса, Вэй Сяобэй развернулся и ушёл, не раздумывая ни секунды!

Вэй Сяобэй знал, что здесь ему не победить Бога Леса.

Конечно, помимо присущей Богу Леса силы, Вэй Сяобэй заметил и другое божество, направляющееся к ним.

Это божество, вероятно, было водным. Область вокруг его тела, радиусом более тридцати метров, превратилась в реки. Любой монстр чёрного тумана, появлявшийся в этой области, мгновенно исчезал под водой, исчезая без следа.

Этот Бог Леса и без того был грозным противником, и если к нему добавить бога Воды, Вэй Сяобэй чувствовал, что с высокой вероятностью его здесь оставят.

Причина была проста. К этому времени так называемый Великий Повелитель Тьмы неуклонно отступал, и казалось, что его в мгновение ока отбросят к чёрному кругу.

Другими словами, если ситуация продолжит ухудшаться, Великий Повелитель Тьмы, скорее всего, немедленно сбежит!

В конце концов, для Великого Повелителя Тьмы само вторжение сюда и пожирание тысяч божественных существ уже было колоссальной победой; не было никакой нужды рисковать жизнью в битве с Аматэрасу.

Основываясь на всём этом, Вэй Сяобэй решил, что уже достаточно одержал победу, и просто развернулся и сбежал.

Вэй Сяобэй бежал, но Бог Леса не собирался сдаваться.

Кто-нибудь другой, разъярённый после трёх выстрелов прямо у ворот, мог бы подумать, что они всё ещё бегут?

Ни за что!

Чан Даран, Бог Дерева, не колеблясь, бросился в погоню, полностью игнорируя Бога Воды, надвигавшегося вдалеке позади него.

Конечно, это также было проявлением присущей богу гордости.

Чан Даран Мин из Народа Богов Дерева, даже если ему понадобится помощь против ничтожного муравья, просто не сможет оставаться в Такама-га-хара.

Именно в этом и заключалась удача Вэй Сяобэя.

Чёрный туман, выпущенный Великим Тёмным Лордом, окутал территорию, изменив правила и лишив Бога Дерева своего территориального преимущества.

В конце концов, подчинённые Аматэрасу обладают способностью свободно телепортироваться в пределах Такама-га-хара.

Другими словами, если бы чёрный туман не окутал территорию, Бог Дерева легко остановил бы Вэй Сяобэя одной мыслью, вместо того чтобы отчаянно преследовать его.

Вэй Сяобэй развернулся и бросился бежать, но не был полностью сосредоточен на беге. Вскоре после этого он повернулся и выстрелил.

Чан Дараньмин из Народа Лесных Богов и представить себе не мог, что Вэй Сяобэй, даже сбежав, осмелится развернуться и выстрелить.

Стрела снова пронзила грудь Лесного Бога.

Можно сказать, что если бы Вэй Сяобэй попал в руки Чан Дарань из Народа Лесных Богов в этот момент, его, вероятно, немедленно разорвали бы на куски!