А, мы что, в этом месяце будем бегать голышом?

Ван Ли и Ли Цзого согласились, и группа покинула Северный город на автобусе.

Однако Юэ Лэй, возможно, из-за своего юного возраста, настоял на том, чтобы Вэй Сяобэй вернулся вместе с ним.

Конечно, в последнее время Юэ Лэй был с Вэй Сяобэем в самых близких отношениях.

Юэ Лэй, молодой и искусный в боевых искусствах, вызывал у Вэй Сяобэя те же чувства, что и Чжао Гуан, особенно когда Вэй Сяобэй говорил о нём.

Лицо Юэ Лэя выражало восхищение.

В этот момент Вэй Сяобэй осознал, что, хотя они и пришли из Серого Царства, они, похоже, были на уровне исторических личностей.

Говоря откровенно, Юэ Лэй, будучи представителем династии Южная Сун, знал Чжао Юня ещё со времён Троецарствия.

Вероятно, кумиром Юэ Лэя был именно Чжао Юнь, и его любовь к Чжао Юню привела его к определённому уважению к Чжао Гуану, с которым он никогда не встречался.

Что касается второго брата Чжао Юня, Вэй Сяобэя, он стал вторым кумиром Юэ Лэя.

Поэтому Вэй Сяобэй не мог отказаться от приглашения Юэ Лэя.

Поскольку Вэй Сяобэй также глубоко восхищался национальными героями, такими как Юэ Фэй, он принял приглашение.

Единственная проблема заключалась в том, что кавалерия Юэ Лэя состояла исключительно из кавалеристов и не желала оставлять лошадей и ехать на автобусе, в то время как Вэй Сяобэй предпочитал идти пешком.

Несмотря на молодость, Юэ Лэй был достаточно тактичен, чтобы попросить солдата Бэйвэя отдать ему лошадь.

Увидев это, Вэй Сяобэй от души рассмеялся и похлопал Юэ Лэя по плечу: «Ничего, у меня есть лошадь».

Но как только он закончил говорить, Вэй Сяобэй немного смутился.

Речь шла о чёрно-белом драконе-коне с картины, написанной тушью и акварелью. Проблема заключалась в том, что Чернильное Копьё ещё не полностью эволюционировало, поэтому чёрно-белого дракона-коня нельзя было призвать.

Но теперь хвастовство было сделано.

Будучи одним из нынешних кумиров Юэ Лэя, Вэй Сяобэй не собирался забирать его обратно.

Конечно, для Вэй Сяобэя это не было проблемой.

К счастью, Вэй Сяобэй ранее взял гены гибридных драконов-коней и провёл несколько экспериментов, скрещивая их с генами драконов-водоплавов и истинных драконов.

Хотя получившиеся существа не были особенно сильными, для передвижения они были более чем пригодны.

Подумав об этом, Вэй Сяобэй протянул левую руку, и масса изрешеченной плоти мгновенно вырвалась наружу, образовав кокон из плоти диаметром более двух метров.

Сюй Фэйян, стоявший рядом, уже несколько раз видел, как Вэй Сяобэй культивирует существ, поэтому был лишь слегка ошеломлён.

Юэ Лэй, и даже солдаты Бэйвэя, были удивлены.

Они были ортодоксальными военачальниками, усердно обучавшимися боевым искусствам и обладавшими внушительным телосложением.

Они почти ничего не знали о более мистических сущностях, таких как Алтарь Жизни.

«Ты испугался?»

Вэй Сяобэй усмехнулся и поддразнил Юэ Лэя.

Юэ Лэй в изумлении спросил: «Господин Вэй, это какая-то даосская магия?»

В эпоху династии Сун даосизм процветал.

В расцвете сил император Хуэйцзун провозгласил себя императором Дао, что привело к тому, что многие представители клана Сун обратились к даосским легендам.

Вот почему Юэ Лэй расспросил его об этой даосской магии.

Вэй Сяобэй улыбнулся и велел ему подождать.

Вскоре кокон из плоти лопнул, и под возгласы изумления появился крепкий белый конь.

После того, как он съел фрагменты кокона, его рост внезапно увеличился с двух метров до трёх.

Юэ Лэй не мог не воскликнуть: «Какой величественный конь!»

Даже другие воины Бэйвэя смотрели на него с завистью.

Следует понимать, что, хотя армия Бэйвэя и была элитной, большинство их боевых коней были захвачены у воинов Цзинь.

Несмотря на то, что они были такими же элитными, большинство из них были пожилыми, и большинство из них имели средний уровень всего две звезды.

Но конь, которого вывел Вэй Сяобэй, отличался от других.

Это был гибрид драконьего коня, дракона-потопля и истинного дракона. Хотя он не мог активировать ни кровь дракона-потопля, ни кровь истинного дракона, его уровень достиг трёхзвёздочного уровня, и он также обладал некоторыми способностями драконьего коня, например, способностью ходить по воде.

Конечно, по сравнению с настоящим гибридным драконьим конем этот выведенный драконий конь всё ещё был несколько хуже.

Но даже несмотря на это, в глазах Юэ Лэя и остальных он был чрезвычайно редким и величественным зверем.

«Пошли!»

Вэй Сяобэй слегка постучал по земле и тут же вскочил на драконьего коня. Драконий конь встал на дыбы, громко заржал и помчался, словно поток света!

Увидев это, Юэ Лэй и остальные тут же вскочили на коней и бросились в погоню.

Однако вскоре после того, как Вэй Сяобэй покинул Северный город, он оставил Юэ Лэя и остальных далеко позади.

Вэй Сяобэй ехал медленно, и когда Юэ Лэй и остальные догнали его, их взгляды были устремлены на драконьего коня, мечтая оказаться на нём.

Это было неизбежно. Для кавалерии армии Бэйвэй боевые кони были жизненной силой.

Можно сказать, что с древних времён военачальники обладали двумя сокровищами: мощным оружием и прекрасным конём.

Нередко превосходный боевой конь стоил в десять, а то и в сто раз дороже обычного.

Подумайте только: разве в эпоху Троецарствия Люй Бу, величайший полководец мира, не убил своего приёмного отца Дин Юаня ради Красного Зайца?

Конечно, между ними случались конфликты, но нельзя отрицать, что прекрасный конь имеет огромную ценность в сердцах военачальников.

База армии семьи Юэ находилась примерно в 600 километрах от города Бэйбу. Транспортный самолёт занял бы больше часа, в то время как Вэй Сяобэй и его спутники провели около четырёх часов верхом.

В первую очередь это было связано с не самыми лучшими боевыми конями Юэ Лэя и его спутников.

Конечно, даже боевые кони Юэ Лэя и его спутников значительно превосходили некоторых настоящих лошадей.

В конце концов, непрерывный бег более 600 километров со скоростью 150 километров в час — это скорость многих спортивных автомобилей.

Конечно, способность непрерывно бежать более 600 километров также доказывает, что боевые кони армии Бэйвэй были поистине исключительными.

В конце концов, реальная лошадь, скорее всего, упала бы и умерла, пробежав всего двести или триста километров.

К тому времени, как Вэй Сяобэй и его спутники прибыли в лагерь армии Бэйвэй, помимо драконьего коня Вэй Сяобэя, боевые кони Юэ Лэя и его спутников также были сильно истощены.

Лагерь армии Бэйвэя был невелик, вмещая всего около трёхсот-четырёхсот человек.

Не успели они приблизиться, как из лагеря выскочили несколько всадников, крича издалека: «Это запретная зона. Посторонним вход воспрещён».

Юэ Лэй обрадовался, увидев всадников: «Дядя Чжан, это я! Я вернулся».

В мгновение ока расстояние между ними сократилось. Заметив возвращение Юэ Лэя, всадники поклонились ему с коней: «Значит, вернулся Второй Молодой Господин! Первый Молодой Господин ждал твоих вестей».

Однако, даже увидев Юэ Лэя, всадники не ослабили бдительности. Во время разговора их взгляды были прикованы к Вэй Сяобэю.

«Это господин Вэй…»

Опасаясь, что Вэй Сяобэй рассердится, Юэ Лэй поспешил представить его.

Конечно, Вэй Сяобэй не стеснялся своего нынешнего поведения и не стал бы спрашивать: «Что уставился?»

или что-то подобное только потому, что кто-то несколько раз на него посмотрел.

Когда Вэй Сяобэй вошёл в лагерь, его встретил молодой человек в белых доспехах, необыкновенно красивый и внушительный.

После краткого представления Вэй Сяобэй наконец понял, что молодой человек в белом шлеме — старший брат Юэ Лэя, Юэ Юнь!

Это было единственное, о чём сожалел Вэй Сяобэй.

Причина была проста: Юэ Юнь был верховным главнокомандующим этого военного лагеря, а Юэ Фэй не вернулся в реальность.

Конечно, это имело смысл.

Если бы Юэ Фэй вернулся в реальность, здесь, вероятно, было бы больше, чем просто армия Бэйвэя.

Вэй Сяобэй не использовал Всезнание для проверки биологического уровня противника, но по его ауре он мог определить, что биологический уровень Юэ Юня был как минимум четырёхзвёздочным элитным.

Это было несомненно.

Услышав о мастерстве Вэй Сяобэя, Юэ Юнь заинтересовался и вызвал Вэй Сяобэя на поединок.

Вэй Сяобэй не отказался, поскольку ему было очень любопытно узнать о легендарном искусстве копья семьи Юэ.

Знаете, хотя Юэ Фэй и был грозным полководцем, его мастерство владения копьём было ещё более устрашающим. Говорят, что во время битвы с армией Цзинь он бросил вызов семнадцати цзиньским генералам подряд, заставив их отступить!

Мастерство владения копьём Юэ Лэя ещё не было полностью развито, а Вэй Сяобэй ранее не давал ему возможности даже продемонстрировать своё оружие, поэтому, естественно, он не стал свидетелем мастерства семьи Юэ.

Теперь, когда появился Юэ Юнь, Вэй Сяобэй, естественно, был готов.

Услышав, что Юэ Юнь хочет бросить вызов господину Вэю, многие воины Бэйвэя пришли в восторг и последовали за ним из лагеря.

Но проблема заключалась в том, что, как только Вэй Сяобэй вышел из лагеря, он увидел, что Юэ Юнь держит не копьё, а пару серебряных молотов!

И только тогда Вэй Сяобэй вспомнил, что, согласно историческим записям, Юэ Юнь действительно владел парой молотов.

Очевидно, Юэ Юнь не так уж многому научился у своего отца, и его шанс увидеть мастерство владения копьём семьи Юэ был упущен.

Но после короткого обмена ударами с Юэ Юнем Вэй Сяобэй с изумлением обнаружил, что техника Юэ Юня с молотом была изысканной, обладая уникальным стилем!

В этом отношении она была поистине поразительной.

Конечно, техника Юэ Юня с молотом была грозной, но она не шла ни в какое сравнение с Вэй Сяобэем. Вэй Сяобэй даже не использовал ауру копья. После более чем десяти ударов Юэ Юнь выскочил из круга и признал поражение.

По словам Юэ Юня, он не мог продолжать бой с Вэй Сяобэем.

С каждым ударом молота он чувствовал смутное чувство, что его техника с молотом становилась хаотичной.

Это было естественно. Техника копья Вэй Сяобэя достигла уровня мастерства. Даже без использования ауры копья он мог поражать жизненно важные точки Юэ Юня.

Проще говоря, разница между Юэ Юнем и Вэй Сяобэем была как между ребёнком и сильным мужчиной.

Неудивительно, что Юэ Юнь чувствовал себя так неловко во время разговора.

Но, с другой стороны, Юэ Юнь был весьма великодушен. Признав поражение, он не расстроился. Он сразу же заказал банкет в честь господина Вэя.

Вэй Сяобэй не ожидал многого от банкета, но, добравшись до него, понял, что он был невероятно скромным. Горшок какого-то неизвестного мяса и несколько мисок риса – вот всё, что у него было, и совсем никакого вина.