Эта глава ещё не опубликована, так как я уже зашёл в свою тёмную комнату, погрузившись в печатание, чтобы избежать постороннего вмешательства!

Но этот мужчина средних лет знал подробности о Верховном Жреце Бога Пяти Воли. Он сказал, что Верховный Жрец никуда не годится;

он был мошенником, отсидевшим несколько лет в тюрьме.

Теперь, используя имя Бога Пяти Воли, Верховный Жрец собрал большую группу хулиганов и головорезов, чтобы те стали защитниками культа Бога Пяти Воли.

Они повсюду раздают подношения Богу Пяти Воли, вызывая всеобщее недовольство.

Но в этом небольшом графстве у Бога Пяти Воли довольно много последователей.

Не говоря уже о пожилых людях;

их легко обмануть, и даже многие знающие молодые люди попались в его лапы.

Конечно, это не значит, что Верховный Жрец Пяти Богов Воли обладает непревзойденным красноречием.

Скорее, говорят, что Пяти Богов Воли даровали Верховному Жрецу магическую силу, позволяющую ему карать смертных, оскорбляющих их величие!

Говорят, что даже местная полиция бессильна против него.

Больше всего общественность возмущает то, что Пяти Богов Воли чрезвычайно похотливы, и поэтому главная ежедневная задача Верховного Жреца — рыскать по земле в поисках прекрасных женщин, чтобы предложить их Пяти Богам Воли.

Говорят, что даже самые привлекательные девушки в местной средней школе были настолько напуганы, что не осмеливались идти в школу и прятались дома, надеясь избежать этого.

Мужчина средних лет, возможно, редко встречавший кого-то столь же внимательного к слушателям, как Вэй Сяобэй, всё болтал и болтал.

Как раз когда он собирался закончить свою речь, подошла процессия богов. Во главе группы стоял крепкий мужчина с длинным кнутом в руках. Он обладал острым слухом и подслушал некоторые слова мужчины средних лет.

Очевидно, слова мужчины средних лет не стали бы проблемой для обычного человека, но для этих ревностных верующих в Пяти Богов Воли они были злобной клеветой на них. Проще говоря, это было богохульство против божеств, которым они поклонялись!

Вжух!

Крепкий мужчина слегка взмахнул своим длинным кнутом, ударив по группе людей, с которыми был мужчина средних лет.

Прохожие, остановившиеся посмотреть на это веселье, мгновенно испугались, развернулись и побежали. Тем не менее, несколько человек получили удар кнутом, закричав от боли.

Однако сообразительный мужчина средних лет избежал удара благодаря чьей-то защите.

И всё же его лицо потемнело от страха, и он отшатнулся назад.

«Схватите этого богохульника! Когда вернусь, покажу ему, что такое настоящий жаркий шашлык!»

Крепкий мужчина, вероятно, один из младших лидеров, без тени стыда избил кого-то и покалечил. Вместо этого он суровым голосом направил к нему нескольких молодых людей, похожих на головорезов.

Мужчина средних лет попытался бежать, но, возможно, из-за своей робости, его ноги дрожали от страха, колени подкосились, и он рухнул на землю.

Хотя ноги подкосились от страха, мужчина средних лет всё равно пожаловался Вэй Сяобэю: «Ты причинил мне столько хлопот!»

Раньше этот мужчина утверждал, что культ «Пяти Средств» сеет хаос в округе. Вэй Сяобэй, вероятно, не поверил бы ни единому слову, но теперь, судя по поступку одного из младших лидеров, он узнал весь масштаб злодеяний культа «Пяти Средств».

Не говоря уже о том, что он избивал прохожих на улице, тот факт, что он хотел вернуть мужчину средних лет для самосуда, показывал, что он, вероятно, был привычен к подобным вещам.

Более того, Вэй Сяобэй действительно услышал что-то знакомое в словах мужчины средних лет.

Конечно, это было не то же самое, что распространение Вэй Сяобэем веры в Бога Солнца в Японии, а скорее действия Бога Пяти Воли напомнили ему что-то, что он видел раньше.

Мысль Вэй Сяобэя была невероятно быстрой, и в мгновение ока он нашел в памяти что-то знакомое.

На Юге есть Бог Пяти Воли, так же как на Севере есть лисы.

Однако лис на Севере можно отогнать разными способами;

Но что касается Пяти Богов Воли в Цзянсу и Чжэцзяне, то красивые женщины в домах простых людей часто подвергаются сексуальному насилию, а их родители и братья не осмеливаются остановиться, что причиняет ещё более серьёзный вред…

Это статья из «Странных историй из китайской студии», рассказывающая историю злого духа «Бога Пяти Воли», который причинял вред женщинам к югу от реки Янцзы и позже был убит Ваньшэном.

Перевод: На юге есть Бог Пяти Воли, так же как на севере — духи лис. Однако на севере лис можно отогнать разными способами; но Пяти Богов Воли в Цзянсу и Чжэцзяне свободно похищают красивых женщин в домах простых людей, а их родители и братья не осмеливаются сказать ни слова.

Поэтому причиняемый ими вред особенно суров.

С этой точки зрения, Бог Пяти Воли и Бог Пяти Сил во многом схожи!

На самом деле, одно лишь сходство имён и их похотливая натура позволяют Вэй Сяобэю на 80% быть уверенным, что Бог Пяти Воли – это Бог Пяти Сил!

Даже среди злых богов в китайской мифологии не так много таких похотливых.

В конце концов, чтобы защитить благовония от своих верующих, эти злые боги, как правило, проявляют некоторую осторожность. Если их репутация слишком плохая, очевидно, это скажется на их популярности.

Но Бог Пяти Сил – другое дело. Говорят, что он способен отвлекать богатство, и многие поклоняются ему в надежде разбогатеть.

Таким образом, даже несмотря на его репутацию крайне похотливого, это не оказывает существенного влияния на его популярность.

«Стой!»

Вэй Сяобэй подумал об этом в тот самый момент, когда бандиты бросились к мужчине средних лет, пытаясь ударить его кулаками и ногами.

Вэй Сяобэй, не желая в этот момент выдавать себя, тихо крикнул, схватил пригоршню грязи в правую руку и швырнул её в бандитов.

Грязь обрушилась, словно ураган, заставив бандитов закричать и закрыть лица, опасаясь ослепнуть.

Когда буря утихла и бандиты открыли глаза, Вэй Сяобэй и мужчина средних лет исчезли без следа.

Однако эти бандиты тоже находились в плачевном состоянии. Хотя Вэй Сяобэй не прибегал к насилию, воздействие грязи было сильным: они были покрыты синяками, а в кожу впились даже щебень, заставив их топтать ногами от боли.

На самом деле, пострадали даже те, кто нес паланкин с божеством.

Не говоря уже о параде божеств, который был в смятении из-за грязи Вэй Сяобэя. Вэй Сяобэй воспользовался хаосом и затащил мужчину средних лет в переулок.

К счастью, мужчина средних лет не был грубым или неразумным человеком. После того, как Вэй Сяобэй его спас, он поблагодарил его и пригласил к себе домой.

В современном хаотичном мире мужчина средних лет, способный на такое, был вполне приличным человеком.

Однако у Вэй Сяобэя не было времени принимать гостей. Он просто спросил мужчину о Культе Пяти Волей и попрощался.

Если бы Вэй Сяобэй не знал об этом, он бы просто проехал через город и направился в город Цуйху. Но теперь, когда Вэй Сяобэй узнал об этом, он не собирался их отпускать.

По мнению Вэй Сяобэя, даже если Культ Пяти Волей не был замаскированными Пятью Богами, то это, вероятно, было какое-то злое существо из Серого Царства!

Если это было существо, подобное Фее Пера, то опасность, которую оно могло представлять, можно было себе представить.

Был уже полдень, когда Вэй Сяобэй прибыл в небольшой уездный городок. К тому времени, как он перекусил в случайном киоске с едой, небо уже темнело.

Вэй Сяобэй купил карту небольшого уездного городка. С наступлением темноты он, следуя карте, нашел штаб-квартиру культа Пяти Волей!

Заброшенную стройплощадку.

Конечно, Вэй Сяобэй понятия не имел, как стройка оказалась заброшенной, но он знал, что это, вероятно, из-за нехватки финансирования или побега владельца с деньгами.

Издалека строительная площадка была ярко освещена огнями, и её часто посещали люди. В центре заброшенной площадки стояли пять каменных статуй, многие преклонили колени перед ними в молитве.

Перед статуями стоял ряд курильниц, в которые верующие опускали зажженные палочки.

Благодаря острому слуху Вэй Сяобэя, он отчётливо слышал голоса молящихся.

Конечно, молились они лишь о повышении в должности, богатстве или, возможно, даже о личной безопасности.

Перед статуей стоял дородный мужчина с керамической бутылкой в руке. С помощью ивовой ветки он черпал воду и окроплял ею молящихся, напевая: «Любая молитва будет исполнена. Молитесь о богатстве. Молитесь о безопасности…»

Судя по его необычайно богато украшенному древнему одеянию и уважению, которое оказывали ему остальные, он, должно быть, был верховным жрецом Пяти Богов Воли.

В глазах Вэй Сяобэя дородный мужчина действительно несколько отличался от обычных людей. Три языка пламени, парящие над его головой и плечами, казались необычайно энергичными, и эта энергия была ненормальной;

Вэй Сяобэю это показалось ненормальным.

Проще говоря, это было похоже на попытку заставить растение расти!

Три языка пламени были полностью ускорены особым способом! Более того, сияние, исходящее от его тела, было ослепительным.

Вэй Сяобэй чувствовал, что исходящая от него жизненная сила достигла уровня трёхзвёздочной элиты!

Но Вэй Сяобэй также видел, что, хотя три пламени стали невероятно мощными, их импульс не может поддерживаться!

Если не случится ничего непредвиденного, импульс этого толстяка продлится максимум три месяца!

Через три месяца его три огня будут полностью ослаблены.

Проще говоря, вся его жизненная сила и состояние будут полностью исчерпаны. Следовательно, его жизнь, состояние и удача закончатся через три месяца. Его худшая участь — смерть. Если же удача будет ещё хуже, его могут даже извлечь!

Однако тот факт, что он смог таким образом изменить три огня, поистине поразил Вэй Сяобэя.

Этот Дух Пяти Волей — существо не из простых!

Особенно, когда толстяк благословил своих последователей святой водой, он фактически немного изменил судьбу их трёх огней!

Конечно, последствия для этих последователей не будут столь плачевными, как для толстяка. Их состояние и удача поначалу возрастут, но затем их будут преследовать неудачи, которые продлятся несколько лет.

Однако в мирные времена подобные неудачи не имели бы серьёзных последствий, разве что приводили бы к финансовым потерям, семейным раздорам и другим проблемам.

(Продолжение следует ~^~)