TAISHANG BAOZHUAN — Глава 750: Три пути сходятся — Тайшан Баочжуань — Ранобэ
Редактируется Читателями!
Глава 750: Три пути сходятся
За пределами Страны Чудес Юцюн священный человек со слоями врожденной зеленой дымки и сияния стоит в пустоте. Врожденные первое и второе дерево — его корона, а двенадцать зелени свисают вниз, и бесконечные зеленые волны воздуха движутся. небеса и все духи — это одежды, вышитые небом и землей, перьями и чешуей, чтобы отвечать всем видам живых существ, слегка плывущим, открывая подвижную сцену сотен миллионов существ, эта священная голова также имеет слой из врожденных деревянных изделий сгущаются и сгущаются. Сформированные голубые облака эволюционируют в небеса и все явления, весна, лето, осень и зима, день и ночь в четыре часа, смена ци, разочарование в жизни и смерти, солнце и светит луна
В пустоте постоянно поются хвалы императору Цин. Богиня время от времени рождается из пустоты, а затем исчезает в следующий момент. Слава долголетия, удача, и святость наполняет мир.
Но независимо от того, какая погода стоит вокруг Цинди, она не может повлиять на Страну чудес Юйцюн.
Когда бывшие предки бессмертного Дао Дао и два Тяньцзюня ушли, каждый из них оставил натальную Дао Ци, бегущую через Страну Чудес Юйцюн. Хотя они потеряли волю к господству, три Дао Дао Ци все еще не менее чем три Дао Цзюнь.
Если в это время в Стране чудес Юйцюн нет никого, то в ней сидит Ли Хаочэн с силой одной ци, преобразующей Саньцин, плюс помощь трех Дао Ци, хотя это не так хорошо, как прародитель прошлого, Цинди не мог противостоять образцу Эртьянцзун.
Конечно, Цинди тоже не хотел что-то делать с Бессмертным Дао, на этот раз он пришел, чтобы понять причину и следствие.
Через некоторое время даоци, покрывающие периферию Страны чудес Юйцюн, рассеялись, и появился радужный мост. На радужном мосту стояли два короля фей, один поклонился вперед, чтобы указать путь императору Цин, а другой Приветствуя императора Цин, он стоял на мосту Хунцяо и чего-то ждал.
«Ничего страшного, давайте подождем буддистов!» Как один из пяти богов, император Цин имеет основательную основу для совершенствования, и его личность немного выше, чем у Тяньцзун. Вдобавок синтоизм отличается от Бессмертного Дао. Даже на первом уровне Трех Владык, он лишь улавливает абсолютное происхождение мультивселенной и становится верховным правителем, а не отделяется от мира. Следовательно, Цинский Император очень чувствительны к Вселенной, и легко понять намерение двух Сяньцзюнь здесь.
Еще через мгновение запад полон света, санскритское пение раздается, золотой лотос падает в пустоту, появляется золотой светильник и лист ракушки, а Будда сидит на лотосе, медленно падающий по блеску.
За головой этого Будды находится двенадцать огней, которые представляют собой свет мудрости, постоянный свет, чистый свет, радостный свет, освобождающий свет, мирный свет, суперсолнце и лунный свет, бездумный свет, и в каждом свете Будды Он это Будда, сидящий прямо, и это двенадцать огней Будды.
«Я видел ваше величество!» Двенадцать огней Татхагата увидел императора Цин. Он встал с лотоса и слегка поклонился. Император Цин также ответил. встреча двух бессмертных Под предводительством вошел в Страну чудес Юйцюн.
Ли Хаочэн сел на сиденье лотоса и слегка извинился:»Пан Дао только что взял под свой контроль Страну чудес Юйцюн. Потребуется некоторое время, чтобы адаптироваться и контролировать себя. Нелегко встать, чтобы встретиться друг с другом. Пожалуйста, прости меня».
Цинди и Двенадцать Светов Татхагата, естественно, мало говорят. Оба они знают текущее состояние Ли Хаочэна. Сидеть в Стране Чудес Юйцюн равносильно получению благословения трех предшественников. Более сильная сила является сильнейшей защитной силой Бессмертного Дао прямо сейчас, как бы осторожно она ни была, это нормально.
«Я знаю цель приезда сюда императора Цин, но не знаю, зачем сюда пришел Будда?» — спросил Ли Хаочэн, глядя на Будду Двенадцати Светов.
«Амитабха!» Двенадцать светлых будд сложили руки вместе и тихо прошептали:»Но они пришли за Кшитигарбхой Бодхисаттвой!»
Как только это заявление стало известно, секрет тайны Внезапно изменились небеса, которые принадлежали Ли Хаочэну. Среди множества воплощений монах Чжэнру вскочил и прямо превзошел Су Шу, и будущий путь был светлым. Можно сказать, что до тех пор, пока Ли Хаочэн соглашается, высшая личность Бодхисаттвы Великих Желаний, эквивалентная личности Даодзюня, должна принадлежать монаху Чжэнру.
«Я помню, что среди ваших буддийских школ уже есть несколько бодхисаттв, которые понимают Дао Хранилища Земли!» — с улыбкой спросил Ли Хаочэн.
Двенадцать Светов Татхагата горько улыбнулся:»Но они никогда не смогут поселиться в Высшем Обители!»
Из-за влияния земли и звезд на развитие этой мультивселенной, многие духовные пути Есть следы мифа о земле и звездах, среди которых буддизм почти переместил всех Будд земли и звезд.
Однако эта мультивселенная отличается от земной звезды. В подземном мире восседает земной император. Столкнувшись с верховным человеком богов, даже если Будда, Верховный Будда предпримет действия, он будет терять больше и меньше терять.
Причина этой ситуации не в том, что царство Верховного Будды ниже императора, а в благословении мультивселенной. Буддийские идеалы по своей сути противоречат множественному порядку. К счастью, до достижения бессмертия оно не предполагает существования множественных сущностей. Полагаясь на благословения Будд, буддийские монахи боятся конфликтов не только между своей собственной волей и внешними законами неба и земли, но и из-за того, что Будда благословения, они, естественно, имеют более высокую сущность силы, чем у монахов в том же царстве.
Когда они достигли царства бессмертия, после того, как буддийские монахи бессмертны, они уже близки к маленькой движущейся вселенной, и любая вселенная имеет определенную степень отвержения для них. Для Верховного Будды, если бы он не находился на чистой земле своей собственной страны Будды, ему пришлось бы постоянно нести давление мультивселенной. Это сделало его боевую мощь в превосходстве богов, богов и предков. Принадлежит к самому низкому.
Конечно, с другой стороны, в чистой стране царства Будды, созданной объединенными усилиями Будд, только Верховный Будда может противостоять двум наступлениям, существующим в одном и том же царстве.
В такой особой ситуации Фомену суждено иметь больше, чем просто защиту и недостаточную атаку в разнообразном диапазоне.
Думая о ключе, Ли Хаочэн кивнул и сказал:»Если вы готовы, то, естественно, вы не откажетесь».
Закончив говорить, он повернул голову и снова увидел Цинди и спросил:»Я не знаю, что Бог хочет, чтобы я сделал на этот раз».
Говоря об этом, Ли Хаочэн мысленно вздохнул. В прошлом он был слишком наивен и действительно думал о спасении людей от Бог Хотя это и сложно, это не недопустимо.
Но, думая об этом сейчас, я был слишком наивен в то время. Как один из пяти богов богов, император Цин — абсолютное существо, уступающее только трем императорам среди богов, и его авторитет покрывает сферу богов и сильно преувеличено.
Одно из самых могущественных — это жизнь и время. Говорят, что до прибытия Ли Хаочэна сила жизни, времени и судьбы в мультивселенной в основном попадала в руки богов.
В этом случае Е Цзянли не выйдет из-под контроля Цинди. Где тогда сказал Ли Хаочэн, не говоря уже о том, что жизнь и путь времени во всей мультивселенной все еще находятся в Цинди, в его руках была просто мысль, что он хотел восстановить связь с Е Цзянли.
Грубо говоря, Ли Хаочэн был рассчитан императором Цин и был должен ему небольшую услугу, но теперь император Цин находится здесь, чтобы взыскать долги.
Относительно вопроса Ли Хаочэна Император Цин задумался и улыбнулся:»Поскольку Е Сяоцзы хочет выйти из-под моего контроля, как насчет того, чтобы мы с вами заключили пари?»
«Как»Игра?»
«Просто поспорим, сможет ли Е Цзянли полностью избавиться от моего контроля самостоятельно».
Ли Хаочэн был ошеломлен, услышав эти слова, а затем горько улыбнулся:»У Бога действительно есть хороший план».
Е Цзянли хочет избавиться от оков императора Цин самостоятельно, единственный способ — достичь бессмертия, и если Ли Хаочэн хочет победить, то Единственный способ — ввести Е Цзянли в его секту и использовать его учителя. Ли Минфэнь вмешался в его будущий путь духовной практики.
«Вы согласны или нет?» — сказал Император Цин, убирая группу Врожденных Девяти Солнц Цинсюань, и сказал с улыбкой:»Так уж получилось, что я получил группу Девяти Солнц. дней назад. Сюань Ци легко превратил его в Сюань Сюань Цзюян Ци. Если даос хочет, как насчет того, чтобы я поставил против вас с помощью этой штуки?»
«Неважно, раз даосцы приняли такое решение»Тогда я, естественно, согласился!»
Когда Ли Хаочэн увидел эту сцену, он не знал, где другая сторона была полна решимости позволить Е Цзянли поклоняться ему. Подумав об этом, Ли Хаочэн кивнул и согласился. вспомнил некоторые легенды о Земле Звезды, думая, что у него не было команды в Стране чудес Юйцюн, то есть он искал среди разнообразия подходящих персонажей.
Взяв за основу Е Цзянли, мы собираем вместе восемь жизненных моделей и корней мужчин, женщин и детей, богатых и бедных, бедных и бедных, а затем используем метод преобразования трех клиров, чтобы разделить восемь воплощения небесной волшебной страны и тайно руководите ими. Введите восемь человек на путь духовной практики.
Конечно, Ли Хаочэн не планировал позволить им добиться успеха сразу в восьми. В конце концов, эти восемь человек имеют разное происхождение. Духовность проистекает из морального авторитета в этой вселенной.
У этих людей есть более или менее проблемы. Ли Хаочэн выбрал их только из-за взаимопомощи жизней друг друга, поэтому он сознательно попросил их повернуть несколько раз. После того, как корневые органы затвердели, их отправили в единый мир… вместе просветите.
Что касается действий Ли Хаочэна, Император Цин, естественно, видел его, но он не сказал много, а вместо этого заключил сделку с Ли Хао.
Ли Хаочэн также воспользовался этой возможностью, чтобы прочитать проповедь прямо в Стране чудес Юйцюн.
Двенадцать Световых Будд также улыбнулись и заявили, что присоединятся к ним. Ли Хаочэн, естественно, не отказывался, но когда все трое собирались читать лекцию, Ли Хаочэн повернул глаза и сказал одному месту :»Демон-предок. Он действительно настолько силен, что может проникнуть в Страну чудес Юйцюн. Это не способ быть гостем!»
«Ли Минвэй, я только что слышал, как ты сказал, что я готов поговорить о нем. Даосизм. Не знаю, хватит ли у меня храбрости и храбрости. Что за старик?»
«Я ничего не могу сделать», — ответил Ли Хаочэн с улыбкой, затем немного протянул руку: и рядом с ним появилось ложе из облаков. После того, как старик в черной мантии появился на ложе из облаков, он, естественно, сел на него. Собравшиеся бессмертные монархи и даосские монархи были поражены.
«Если это так, пусть старик говорит первым!» После того, как первый демон сказал, не дожидаясь ответа двух других, он открыл рот и начал говорить о магии.
В отличие от обычных монахов, Изначальный Небесный Демон является мастером этого разнообразного набора магических путей. Он сам был отдельной идеей от Императора. Однажды он обсуждал Дао с Буддой. Хотя он и потерпел неудачу, он также отступил. Однажды Будда похвалил примитивного демона, сказав, что он пошел другим путем на пути души и был очень опасным человеком.
Духовная эволюция духовной практики примитивного небесного демона — это не просто семь эмоций и шесть желаний. Он хочет вызвать разврат и злых духов. Так называемые семь эмоций и шесть желаний всегда были просто игрушками, которые он имел обыкновение дразнить людей и манипулировать другими людьми. Опыт принятия счастья, гнева, печали и радости друг друга в свои руки, а затем посредством постоянного обращения вспять, эффект коллапса разума можно назвать только закуской.
Самая устрашающая часть духовного пути примитивных богов состоит в том, что примитивные боги прямо указывают на основу духовной практики каждого просветления в соответствии с духовными изменениями соответствующих людей. логика и разум. Основываясь на фундаменте человека, проповедовавшего Дао, существует бесконечный цикл, который не может сосуществовать с душой и не может быть разрешен.
Пусть бессмертная воля и бессмертное основание противника вступают в конфликт друг с другом, делая его неспособным действовать самостоятельно, пока не рухнет основание дороги, не деградирует душа и не повреждается воля, что приведет к к самоуничтожению.
Итак, когда он начал проповедовать, многие бессмертные монархи и небесные люди волшебной страны, пришедшие послушать лекцию, были все бдительны, но их бдительность только возросла, то есть они услышали сладкие колокольчики. Голос.
Ли Хаочэн на вершине трех даосских Сюаньсюань смешался и превратился в маленький колокольчик, мягко покачиваясь, издавая сладкий звук, все бессмертные монахи, присутствовавшие в комнате, впали в состояние пустоты, а затем прислушались. на путь изначального небесного демона, сразу Немаловажное прозрение.
В то же время я также знаю, насколько опасно то, что я только что сделал. Духовные достижения Изначального Демона ужасны, и они достигли точки, когда они могут воспользоваться мыслями другого.
Другими словами, если многие бессмертные модификаторы только сейчас внимательно слушали проповеди примитивных демонов, то демоны уже были посажены в их сердца.
Напротив, Ли Хаочэн использовал моральные голоса, чтобы подавить их мысли, стимулировать их духовность и изолировать большую часть влияния магического пути на них. Хотя они все еще будут затронуты в определенной степени, они будут не подвержен влиянию магии.
Читать»Тайшан Баочжуань» — Глава 750: Три пути сходятся — TAISHANG BAOZHUAN
Автор: Yiqi Hua Sanqing
Перевод: Artificial_Intelligence
