TAISHANG BAOZHUAN — Глава 671: Сон о красных особняках — Тайшан Баочжуань — Ранобэ
Глава 671: Сон о красных особняках
В поисках духов и точек акупунктуры, фен-шуй — это основа бессмертия. Ли Хаочэн — тоже старик, который практиковал много лет, и он обманул Юйфу Цингуаня. По накопленным данным различных исследований, он является уступает тем, кто тысячелетиями практиковал в сказочной стране.
Редактируется Читателями!
Этот Фанг Тьянди Дао похож на Цзючжоу, Ли Хао Чэнду не нужно внимательно наблюдать, он просто выбирает духовную точку, которая все еще привлекает внимание, и после ее просветления мобилизует вены земли, Инь и Ян Между трещинами открывается духовный пруд.
«Благодаря силе этого духовного пруда я также могу много расслабиться!» Увидев духовное царство, которое он сотворил, Ли Хаочэн был очень доволен.
В это время его натальная Юань Ци находится в состоянии, похожем на метаморфозу. Хотя он также может использовать магические силы, лучше использовать меньше.
Поэтому, когда он открыл духовное царство, он специально участвовал в некоторых дорогах земли и бессмертных. В пределах оболочки духовной машины точки акупунктуры и даже соответствующих земных вен он может отображать эквивалент призрака, даже если он не использует свою силу. Сила Третьего ранга Страны Чудес обладает достаточной способностью самозащиты в наземном мире, сформированном этим слиянием.
Кроме того, после того, как духовное царство было открыто, Ли Хаочэн сидел в нем, даже если он специально не вводил его, в подземном мире будут нити внешних элементов, стекающие вниз, сливающиеся с жилами Духовное царство здесь — даосизм, медленно подталкивающий духовное царство к преобразованию в благословенную землю.
Изменения в духе неба и земли, а также в направлении жил, естественно, привлекли внимание монахов на небе и на земле.
Но после того, как пришло несколько волн неудачливых монахов, практический кружок в этом мире также знал, что здесь есть дополнительный эксперт, и жители, живущие вокруг, видели такие сцены. Также ходили слухи о существовании бессмертных. здесь медленно, и постепенно в окрестностях появились люди, ищущие бессмертных.
Для этих людей Ли Хаочэн не решил изгнать их и не собирался собирать их вокруг себя. Вместо этого он примирил свою магическую силу и пожертвовал магическим оружием, втайне наблюдая за синьсин этих людей.
В конце концов, бессмертие и все способы непривязанности на самом деле имеют несравнимую проблему, то есть количество жизненной силы и судьбы, недостаточная жизнеспособность, судьба жизни и принудительное совершенствование неизбежно вызовут различные проблемы.
Проблемы такого рода — не врожденное существование, а инстинктивная реакция неба и земли.
Все отстраненные люди по существу потребляют жизненную силу неба и земли. К счастью, как и Цзючжоу, Сяньдао сознательно начал возмещать потерю неба и земли. Но у монахов в этом мире явно не было таких мыслей, или они не думали об этом.
Следовательно, у практикующих в этом мире более строгие требования к судьбе, ауре, корням и происхождению. В конце концов, мир не оставляет пути практикующим.
Согласно информации, циркулирующей в этом мире, под морем жизнеспособности и жизнеспособности все вещи циркулируют и имеют свои собственные фиксированные числа.
Любой, кто совершенствует ци и развивает Дао, после вхождения в Дао неизбежно столкнется с тремя недостатками и пятью недостатками.
После этого было еще много бедствий, начиная от вхождения в Дао и заканчивая концом.
Даже если вы накапливаете добродетель и творите добро на протяжении всей своей жизни, это неизбежно, потому что воля неба и земли уже вызвала и развивает бедствия в начале вашего вхождения в Дао. Так называемое заслуги могут быть только отсрочены или ослаблены, но не могут быть компенсированы.
Суровость монахов — самая суровая среди множества миров, которые видел Ли Хаочэн.
Более того, люди, практикующие в этом мире, не должны вмешиваться в ци Красного Дракона Дракона. Если у них хватит смелости вмешаться в Ци Красного Дракона Дракона, она будет рассеяна в свете тысячи лет Даосизм, и душа будет рассеяна и потеряна навсегда. Поэтому многие практикующие проведут свою жизнь. Не смейте выходить за пределы громового пруда на полшага.
Но что очень странно, так это то, что, согласно информации, собранной Ли Хаочэном, практика этого мира не более гуманна, король и дракон.
Практикующие начинают с очищения ци, входят в Дао с Инь и Богом и создают благословенную землю и чувство собственного достоинства в духовном царстве, а волшебную страну в пещере называют небесной феей.
Таким образом, Ли Хаочэн открыл пещеру и создал духовное царство. В этом мире он уже заслуживает титула настоящего земного бессмертного.
«Я действительно не знаю, что сказать!» Ли Хаочэн небрежно уронил основные книги в руку. Эти книги принесены будущим исследованием случайного практикующего. У большинства из них есть только некоторые методы очищая ци, и нет никого, что могло бы создать Иньшэнь. Несколько книг для Ли Хаочэна, помимо понимания этой системы практики Фангтянди, совершенно бесполезны.
«Очищая ци, вы должны очищать ци, но вы должны быть связаны с человечеством. Бог инь — это бог инь. Его трудно конденсировать и формировать. Если очищать иньский шлак — плохо, вы решаете открыть духовное царство и использовать ауру для стабилизации духовного царства. Затем, используя духовное царство для подпитки бога инь и продления жизни тела, это действительно источник дерева для поиска рыбы.»Ли Хаочэн вывел метод практики этого мира и обнаружил, что, хотя этот метод практики подходит для принципов этого мира, он также попал в проблему. Бесконечный цикл.
Пещерное небо этого неба и земли на самом деле является благословенной землей в Цзючжоу. Хотя оно наполовину независимое от неба и земли, оно кажется бесплатным и легким, но не может полностью получить избавиться от опоры земных жил, плюс необходима помощь дракона человечества, которая в будущем будет ограничена человечеством.
Указом царя людей может быть устранено 30% маны так называемых небесных бессмертных. Земля бессмертных еще более несчастна. Основа лежит в духовном царстве. Это более затронуто. энергией дракона. Столкнувшись с осуждением человеческого царя, сила может достигать пяти или шести. Уровень Иньшэнь один даже больше без сопротивления.
«Если вы позволите мне прийти», — подумал Ли Хаочэн и внес изменения на основе этих практик.
Размышляя, Ли Хаочэн также сознательно внес изменения в соответствии с законом действия мира, чтобы гарантировать, что созданная им система практик не выходила за рамки нормы.
Всего за три дня работы Ли Хао удалось усовершенствовать систему тренировок в так называемом реальном мире неба и земли и добавить несколько методов, позволяющих уклоняться от энергии дракона. После этого достижением Ли Хао стало то, что он начал собирать людей из окружения, которые были в небрежной медитации и искали даосизм, чтобы научить их методу практики.
Метод проповеди Ли Хаочэна очень небрежный. Вначале он ясно дал понять, что не будет предупреждать заранее в своей будущей проповеди, и нет вступительных слов. Когда он взволнован, он придет сюда. проповедовать.
Его отношение вызывает недоумение у многих людей, но его уровень совершенствования есть, и никто не может ничего сказать, а видение и мир Ли Хаочэна обречены на его проповедь, как бы небрежно ни было. Для этих людей, которые все еще остаются катаясь в сказочной стране, даже монахи совершенно неадекватны, несколько лет случайного совершенствования, услышав об этом, я чувствую, что они получили много пользы.
Закончив знакомство с практикой и некоторыми методами очищения ци, Ли Хао протянул руку, чтобы растянуть талию, и небрежно сказал:»Это конец сегодняшнего дня».
Не давая практикующему. у которого было тихое послевкусие после любого времени реакции, он вернулся в духовное царство.
Монахи, которые проснулись от своих прекрасных снов, только чувствовали потерю, но они быстро выздоровели. Выразив свою благодарность в связи с уходом Ли Хаочэна, они выделились по двое и по трое., В ожидании следующая лекция.
Таким образом, солнце и луна чередуются, годы меняются, и прошло три года.
Монахи, которых слышали вокруг, также постепенно достигли некоторых достижений. Несколько солидных смертных и несколько случайных практикующих с хорошим пониманием преодолели порог очищения Ци и вошли в царство Бога Инь. Он сделал вокруг него много имен.
Репутация Ли Хаочэна в Царстве Фан Лин распространилась по всему миру духовной практики.
Поскольку они не знают происхождения Ли Хаочэна, люди вокруг них называют гору Цинъян горой по обычаю, основанному на топографии горы, и Ли Хаочэн, который живет в ней, сидит в ней. духовного царства, является уважаемым членом горы Цинъян или Цинъян Дисянь.
В отношении этих титулов Ли Хаочэн не соглашался и не отрицал, он просто продолжал обучать своих учеников и собирать моральную силу мира.
Мирный и счастливый даосизм Ли Хаочэна не означает, что люди, которые садятся и слушают лекцию, могут успокоиться.
Многие из тех, кто пришел искать бессмертных и просить о даосизме в то время, были членами семьи. Они решили убежать от мира только из-за своих собственных мыслей. Однако, когда началась война на земле Ситуация становилась все более и более нестабильной. Когда семья нашла это, она также подняла идею о возвращении в мир.
В этот день, когда Ли Хаочэн закончил говорить, он увидел, что монах, достигший Иньшэнь, встал и спросил, может ли он снова войти в мир.
Ли Хаочэн на мгновение замолчал, используя метод дедукции для расчета изменений в мире, и тихо прошептал:»Мы с вами просто проповедуем и слушаем Фа, а не учитель или ученик, Теперь вы плод Инь Шен Дао, можно сказать, это успех в обучении искусству, и нормально спускаться с горы, чтобы спасти мир и помочь другим найти свой собственный путь к бессмертию.»
По его словам, Ли Хаочэн — еще одна секта:»Среди вас тоже много людей, или это потому, что судьба праха отсутствует, или вы не хотите усердно практиковаться. Если хотите, можете пойти. спуститься с горы самостоятельно, не сообщая мне. Ледяной кристалл накапливает удачу в красной пыли, собирает устремления и не имеет выхода».
После этого Ли Хаочэн небрежно проповедовал некоторые методы накопления заслуг и практикуя стремление, и передал некоторые методы, которые он создал, чтобы избежать негативной реакции.
Чтобы получить эти секретные техники, многие ученики рады, но некоторые люди думают, что Ли Хаочэн так легко передал такие секретные техники. Очевидно, что в его руках остались более продвинутые техники, просто подумайте: Изучите эти продвинутые заклинания раньше уход.
Где Ли Хаочэн готов передать сверхсекретные техники, которые можно рассматривать как нарушение правил этой вечеринки? В последующие годы он редко говорил об этом, всего несколько раз, и только повторял предыдущие беседы. Вещи, которые были в прошлом, упоминаются один раз, хотя некоторые новые концепции и некоторые использованные магические силы также смешаны в нем. Но эти вещи разбросаны и сломаны, и сколько людей готовы объединить и организовать их и внимательно их рассмотреть?
Постепенно все меньше и меньше людей приходили слушать. В конце концов, только три человека остались рядом с Ли Хачэн.
«Вы ждете, чтобы уйти?» — усмехнулся Ли Хаочэн, глядя на три сидящих одиноких саженца.
Теперь, когда династия Неба и Земли меняется, один или двое из них думают о Фулонгтинге. Первоначально живой мир практик внезапно погрузился в странную тишину.
С ростом военного хаоса количество людей, которые приходят искать бессмертных и спрашивать даосизм, также намного меньше, а трое оставшихся людей недобросовестны.
Среди троих только один является монахом в царстве Бога Инь, но этот человек немолод, и он находится всего в десяти годах от Тяньшоу, если только этому человеку не повезет быть коронованным Он может использовать человеческую энергию, чтобы управлять жилами земли, открыть духовное царство или унаследовать наследие предков.
В противном случае, в соответствии с законами этого мира, он будет находиться в царстве Иньшэнь в своей жизни, и у него не будет доступа к так называемому»Бессмертному Земле» реальному человеку.
Его идея остаться здесь на самом деле очень проста. Он хочет попросить Ли Хаочэна принять своего собственного Бога Инь после его смерти, продолжить практику в духовном царстве, накопить силы и облегчить реинкарнацию иметь высшие достижения.
Но двое других совершенно разные. Двое — дети людей, которые собирают лекарства в горах. Поскольку люди, собирающие лекарства, погибли в результате несчастного случая, эти двое пришли их искать и вошли здесь непреднамеренно, и они получили просветление. Но эти два брата не очень умные люди, и у них не так много времени, чтобы учиться. Даже если Ли Хаочэн разбивает вещи и разбивает их, у них все еще есть некоторое понимание. Поэтому, после того как Ли Хаочэн сел и несколько раз практиковал лет, они все еще совершенствовали ци.
Вы должны знать, что метод очищения ци в этом мире отличается от метода Цзючжоу. Практика Бессмертного Дао народа Цзючжоу включает в себя все аспекты. Нет людей с хорошими ресурсами, и они практиковали больше чем десять лет, то есть от 20 до 30. Это тоже нормально. Но этот Фанг Тяньди — это просто чистая очистка ци. С помощью метода, преподаваемого Ли Хаочэном, даже если он изначально был простым смертным, если качество хорошее, и с духом этого места, он может стать маленьким за один год. и этого можно достичь за пять лет. Через семь или восемь лет вы можете попытаться прорваться через царство Иньшэнь.
Но эти двое все еще находятся на ранней стадии очищения ци, и они не имеют ничего общего со многими магическими силами. Исключая такие факторы, как приобретенные знания, можно также увидеть, что их способности невысоки. Что касается их идеи остаться здесь, то они тоже очень просты: им некуда идти, и они могут рассчитывать только на то, чтобы остаться с Ли Хачэн, требуя усердия, чтобы восполнить свои слабости.
Услышав вопрос Ли Хаочэна в это время, люди поспешно преклонили колени и стали просить милостыню, и случайный практикующий из Божественного Царства Инь также стал на колени на землю, прямо говоря о своей просьбе.
«Вы по-прежнему умны, когда ждете. У вас нет этих фальшивых слов, чтобы обмануть меня, так что просто оставайтесь здесь и тренируйтесь!» Ли Хаочэн сначала обратился к двум просящим людям, а затем повернул голову Чтобы смотреть на Инь. Божественное царство Дискреционный даосизм:»Я также знаю ваши мысли, но собираю духовные вены, нацеливаю духовные акупунктурные точки и открываю духовное царство, чтобы воспринимать циркуляцию инь и янь, изменения всего. вещи и преобразование пути Бога Ян, который заключается в чистоте и ресурсах. Хотя эта даосская рифма о Горе Цинъян длинная, но вдохновение не очень хорошее, и соединенная линия земли проходит всего в сотнях миль вокруг, хотя это больше чем достаточно для практики одного человека, но он не может вместить двух человек. У вас еще есть некоторая продолжительность жизни, если вы просто откажетесь от физического тела, обратитесь к Инь Шэнь, чтобы практиковать призраков, и после реинкарнации есть еще один метод, но жаль, что для сравнения лучше найти другую работу».
«Учитель за советом!»Я не знаю, в каком положении находится Цинъяншань, и, по общепринятым расчетам, я тоже знайте, что слова Ли Хаочэна верны. Поэтому вначале я просто надеялся, что Ли Хаочэн соберет свой собственный Иньшэнь. В это время, слушая слова Ли Хаочэна, все еще есть чистый путь. Внезапно пять тел упали на землю. землю и спросил.
Ли Хаочэн вздохнул:»В тысячах миль от восточного края горы Циньян есть гора, которая называется Великая дикая гора, и на горе есть скала, называемая Утес Вуцзи, и есть пещера. на склоне горы под названием Пещера Чиксия. Есть духовный камень, который подавляет окружающие сотни миль вен и смутно образует духовную пещеру. Ваш уровень совершенствования неплох. Если вы готовы отправиться туда, чтобы собрать духов, попытайтесь открыть духовное царство.»
«Спасибо, учитель, за совет!»Старик снова поклонился и отвернулся, не поворачивая головы.
Два брата, которые остались на месте, нахмурились, а младший брат был еще больше недоволен:» Это пустое место слишком много, верно?»! Учитель показал ему его будущее, так что он ушел?»
«У человека своя судьба, отпустите!»Ли Хаочэн махнул рукой.
Читать»Тайшан Баочжуань» — Глава 671: Сон о красных особняках — TAISHANG BAOZHUAN
Автор: Yiqi Hua Sanqing
Перевод: Artificial_Intelligence
