TAISHANG BAOZHUAN — Глава 590: Слишком величественно — Тайшан Баочжуань — Ранобэ
Глава 590: Слишком величественно
По мнению Ли Хаочэна, самым серьезным испытанием, мешающим ему получить статус императора, является не бессмертный монах на небесах и в волшебной стране или внутренние проблемы богов, а нерожденная мать и предок Линтай, и даже предок дворца Чжоутянсин.
Редактируется Читателями!
Первые двое не должны желать увеличивать силу небесного двора, в то время как последние могут не захотеть, чтобы кто-то вышел и разделил силу Чжоу Тяня и звезд.
В конце концов, звезды, которые, как ожидается, будут главным лицом среди звезд, были Луной и Солнцем с древних времен до наших дней. Хотя Цзывэй имеет титул императорской звезды, если только нет пурпурный звездный бог среди небес и десяти тысяч сфер, Он может подавить все само солнце, в противном случае, в своей основной личности, он все еще немного хуже, чем солнце.
Насколько Ли Хаочэн знал, натальная звезда, сконцентрированная владыкой дворца Чжоу Тяньсин, была пурпурной звездой.
Ли Хаочэн, который не знал причины этого, вздохнул и внимательно почувствовал изменения, вызванные достижением Су Шу в качестве Императора. Он немного протянул руку, и немного лунного света потек на его кончиками пальцев.
Он получил всю полноту власти Тайинь в Цзючжоу, и Ли Хаочэн имеет определенное понимание сущности Тайинь. Тайсю, который сотрудничал с его практикой, знает, что он может концентрироваться в любом мире, пока он желает • Равно личности бога Луны Цзючжоу Цзиньци.
Однако это не самое большое его достижение.
«Дао Тайсю!»
Глаза Ли Хаочэн были слегка сужены. Так называемое Тайсю, то есть Дао, большое, пустое и тихое. Оно также известно как Дассу. в некоторых классических сказках Дао — это мораль.
Согласно пониманию Ли Хаочэна, так называемый Тайсю на самом деле предоставляет место для зарождения и изменения материальной вселенной, и все в материальной вселенной является самопроизвольным и независимым от»большой пустоты».
Потому что биохимические законы неба, земли, природы и всего сущего неосязаемы, а эта неосязаемость — это то, чего люди не могут знать наверняка, они могут рассуждать только с разных точек зрения.
Согласно теории, что все происходит»из ничего», предполагая, что все может иметь начальный источник, тогда этот источник должен иметь имя.
С пространственной точки зрения Ли Хаочэн называет эту невидимую вселенную»Великой пустотой» или»Тай-пустотой».
С иерархической точки зрения это называется»Тайцзи», как гласит пословица:»Муж должен начинать с нуля, поэтому тайцзи создает два ритуала. Тайцзи не имеет названия и не может быть с именем. Возьмите то, что у него есть. Пока что Тайцзи тоже имеет место».
И имя» Дао», в некотором смысле, можно рассматривать как титул» Тайсю»с точки зрения закона :»Дао Что? Ничего не называется, ничего неразумного и ничего непроизвольного. Более того, Дао молчит, без тела, не как образ, оно должно быть полезным, но ничего не проявляется.»
С другой стороны, с точки зрения изменений,» Тай Сюй»можно назвать» И».
С точки зрения невероятных функций, это нормально. Это называется» Бог»».
Он начинается с эфирного полюса Мин и Лянъи и называется высшим богом при изменении языка. Пустота, но хороший ответ называется Дао; бездумное и сюаньлань, бог это имя. Прикрывать Дао — это то же самое, что Дао, и бог тоже бог.
Это тоже слишком пусто. Путь является причиной эволюции природы, потому что независимо от природы и лелеять, как только она проявляется в мире и падает в осязаемое состояние, она должна пройти через пустоту и оставить в ней соответствующие следы, и что нужно сделать Ли Хаочэну, так это позволить тайской ци пустоты развиваться по оставленному следу. другой стороной, и может игнорировать все преграды Православия и достичь точно такого же эффекта.
Дао Тайинь теоретически понимается как источник всего даосского атрибута Инь. Или комплекса, согласно По отношению к материальным и нематериальным отношениям Тайинь контролирует нематериальное. Поэтому постижение Цзючжоу Тайсю Дао на самом деле является самым большим дополнением к Тайсю Дао Ли Хао, потому что врожденные инь и ян две ци слегка выходят за пределы талисмана Тайсю. предпринял наиболее важный шаг, полностью начав с унаследования двух талисманов Тайсю и превратив его в собственный путь Ли Хаочэна.
На это потребовалось еще пять лет.
«Давно не виделись.! Его Королевское Высочество Мин Вэй.»Появился золотой свет, и фигура Курлана, который поддерживал прототип, появилась на периферии убежища Ли Хаочэна. Слои светло-золотого света циркулировали вокруг него, и дыхание природы и земли окутало окружающую среду, и это было след призрачного мира, спрятанный в нем. Ли Хаочэн взглянул на ауру этого человека. Он, вероятно, знал личность и силу противника. Он тихо прошептал:»Почему у вашего королевского высочества есть время прийти ко мне?»
«Могу я прийти?»Кулкан посмотрел на Ли Хаочэна со слабой ревностью и ревностью в его сердце.
Как член семьи воли мира, сила Кулкана очень быстро росла в пяти направлениях богов. После формирование и установление положения царя богов, воля неба и земли полностью открыта для его происхождения, за исключением того, что царь богов имеет пурпурное и синее положение, другие четыре главных бога также основаны на различие богов, более или менее сконцентрированное на их собственных голубых и императорских личностях. Пурпурное значение.
Кулкан, который постепенно осознал свою личность, постоянно улучшал свое видение, и его сила стала больше и больше Когда он пришел в прошлый раз, его личность была немного выше, чем у Ли Хаочэна, и он был слегка тронут. Когда он достиг нижней строчки Ли Хаочэна, но не хотел приходить на этот раз, разрыв между ними казался Что касается силы Ли Хаочэна, то он снова попал в туманную неоднозначную ситуацию.
Что касается страха Кулкана, Ли Хаочэн тоже знал это и холодно сказал:»Это просто немного любопытно! В прошлый раз вы прятались и долго наблюдали, прежде чем у вас хватило смелости появиться.»Однажды, просто приходите ко мне, вы не боитесь быть подавленными этим величием?»
«Четыре бога, за исключением Восточного Господа Бога, который полностью бросает на него, кто из нас не будет подавлен им?»Ку Эркан также холодно ответил, одновременно выбросив оливковую ветвь:» Тогда я ждал трех человек и позвал трех богов, и это считалось очень дружелюбным. случается так, что теперь эта ситуация запутана, чтобы этот человек не использовал нас в качестве пушечного мяса., я думаю, нам нужно объединиться.»
Среди пяти богов Ли Хаочэн, владеющий одним, принадлежит к боги и воплощение одного из них с интересом спросили:»Как поживает метод союза?»
«Мир Инь!» — сказал Кулкан о своей цели.
В мире Инь, когда царство пятисторонних богов было изначально разделено из-за слияния темных сторон двух небес и земли, за исключением монарха Сюаньлинь, который выбрал реку Инь-Ши Что касается водного пути Саньюань, то на все остальное Бог Вуфан не повлиял, а в системе богов.
И это можно рассматривать как независимое существование, или это можно рассматривать как существование темной стороны земли. Для Кулкана, получившего образование Ли Хаочэна, это большая помощь, чтобы заполнить его происхождение. Если он сможет С властью мира инь, его земля сможет разделить жизнь и смерть инь и ян, и она может естественным образом превратиться в цикл жизни и смерти, так что у него будет возможность сражаться с королем мира. боги.
«Мир Инь?» Ли Хаочэн однажды произнес два слова в рот и спросил:»Я помогаю тебе бороться за силу Мира Инь, что я могу получить?»
Читать»Тайшан Баочжуань» — Глава 590: Слишком величественно — TAISHANG BAOZHUAN
Автор: Yiqi Hua Sanqing
Перевод: Artificial_Intelligence
