TAISHANG BAOZHUAN — Глава 579: Плод спел — Тайшан Баочжуань — Ранобэ
Глава 579: Плод спел
«Господу!»
Редактируется Читателями!
С громким криком с неба спустился ослепительный белый священный свет, который в процессе падения постепенно превратился в огромный меч.
Под мечом находится шовный монстр высотой почти три метра, с обхватом груди и талии четыре или пять метров, и очень раздутая фигура. У него шесть рук и четыре ноги, но десять конечностей. бывают разного размера и цвета, которые, очевидно, взяты из. У трупов разного телосложения и пола на шее три головы, пришитые шелковыми нитками, одна мужская, одна женская и один младенец. Глаза мужчины темно-красные, глаза женщины розовые, а глаза младенца зашиты шелковой нитью до смерти.
В то же время шовный монстр не может найти целую кожу размером с ладонь вверх и вниз. Многочисленные белые, темные, нежные или грубые кожи разбросаны по всему его телу, как и кусок кожи Старая одежда с бесчисленными заплатами полна изгибов, потрепанной и греховной атмосферы.
Нити темно-красного сияния, смешанные с аквамариновой мутностью, превратились в летящий пепел под световым мечом, но когда глаза ребенка открылись, под разбитыми веками невежественный взгляд сконцентрировался. Слабый блеск остановил световой меч. приходящий.
«Это бесполезно, это тело используется мной тридцатью тремя хорошими людьми, шестьюдесятью шестью негодяями и новорожденным младенцем. Оно представляет хаос человеческого сердца. Это ни добро, ни зло. святой свет ослепляет, что ты можешь со мной сделать?»
Три головы издавали звуки одновременно, в то время как бесчисленные грязные и злобные тексты, тонкие, как насекомые, ползали по коже шовного монстра. Движение -А это не чистая материя и энергия, а очень сжатые и специфические правила!
«Не верь ему, сила Короля лжи станет сильнее с твоим доверием!» Молодой человек, держащий скипетр, вскочил, закричал, и слова, наполненные святой силой, разбились вдребезги. сила, собранная из окружающей среды, утешила Паладина:»Нам нужно только продержаться немного!»
Сказав это, мальчик просто смотрел на шивающего монстра перед ним.
Чтобы соответствовать морали и блеску Ли Хаочэна, эта воля неба и земли породила семь королей демонов. Среди них королева блудодеяния, боли и депрессии олицетворяет потакание желаниям и вырождение себя. -дух. И этот шовный монстр — подчиненный демона жадности и лжи, олицетворяющий стремление к вещам, которые ему не принадлежат, и искажение реальности.
«Я понимаю!» Паладин кивнул, тщательно охраняя молодого человека.
В то же время Ли Хаочэн, который прятался в темноте, почувствовал еще несколько смутных аур и усмехнулся:»Я больше не могу этого выносить? Еще не поздно. собирается сойтись с этим миром. Битва воли между небом и землей началась, и ваше благосклонность исчезает. осенью, и это продлится недолго».
Что касается семи королей демонов, Ли Хаочэн на самом деле не воспринял это всерьез. Эти семь королей демонов кажутся могущественными, и они сражаются друг с другом. из них могут взять на себя ход Ли Хаочэна. Если бы не воля мира, Он не позволил бы этим семерым парням развиться до нынешнего уровня.
И теперь, отступление воли неба и земли также позволило семи королям демонов понять, что это нехорошо. Даже если ясно, что то, что Ли Хаочэн бросил в это время, является приманкой, он Проглотив наживку, идите дальше.
Итак, после нескольких взглядов на эти загадочные ауры, взгляд Ли Хаочэна был сосредоточен на пяти людях, которых он выбрал ниже.
Излишне говорить, что молодой человек и мужчина в коричневой мантии, опутанные чудовищем, являются жрецами, мало чем отличающимися от тех, кого одобряют боги Кюсю-Синто, а последний — друид, происходящий из Инь В прошлом эксперименты Ли Хаочэна в Кулкане теперь имеют относительно полную систему и соответствующие теории. В отличие от единства природы и человека практикующего, образ природы Друида ближе к интеграции неба и земли.
У обоих есть свои преимущества и недостатки. Первый из них фокусируется на том, чтобы брать мир в качестве учителя, постигать удачу природы, а затем полагаться на положение мира, чтобы взять силу природы, и полагаться на на внешнюю среду, чтобы проявить совершенную силу в некоторых мирах, полных жизненной силы и знакомых с окружающей средой и миром, который она содержит, люди, находящиеся в гармонии с природой и человеком, могут проявлять беспрецедентную силу перемещения гор и морей, но в мир, где жизнеспособность бедна, или полна вредной энергии, или правила чужды и незнакомы, тогда, напротив, единство человека и природы станет препятствием, ограничивающим приложение силы.
Для сравнения, образ природы друида немного похож на поклонение природе как богу, использующему силу естественного пан-воли, чтобы интегрироваться в нее для достижения подобной гармонии между природой и человеком. очень совместимы с миром, а могущественный друид — любимец природы. Поэтому, независимо от того, как изменить окружающую среду, пока среда, в которой они находятся, и существование естественной воли, они могут быть в экстремальных условиях. Время принято. небом и землей.
Для сравнения,»старинный дух», практикуемый паладинами и женщинами-лучницами, немного рудиментарен.»Старинный дух» происходит от»священного мстительного духа», полученного из копии Ли Хаочэна пути пути Владыка Славы. По мнению Ли Хаочэна, ограничения на доктрины и предписания были сняты, и мстительность на самом деле является продуктом прямого слияния сущности и жизненной силы под контролем своенравия.
Эта штука предъявляет очень высокие требования к телу практикующего, и это полностью две системы с внутренней силой, истинной ци и маной. Доу ци не проходит через восемь каналов странного меридиана, и двенадцать серьезных меридианов. Он специализируется на физическом теле. Начальная сила атаки и взрывная сила намного сильнее, чем у восточных внутренних и внешних техник.
В то же время, поскольку эта вещь проистекает из своеволия, сущности и жизненной силы, мстительность очень властна, с сильной исключительностью и уникальностью.
Без руководства заповедями и доктринами атрибуты боевого духа будут объединять соответствующие элементы в соответствии с тенденциями тела. Например, телосложение женщины-лучницы смещено в сторону атрибутов огня, а пробуждение — также огненный атрибут боевой энергии.
Из-за того, что вначале полагались на тело, и из-за отталкивающих характеристик боевой ци, по заключению Ли Хаочэна, на ранней стадии борьбы с ци нет так называемого метода совершенствования. упражнения, а затем он достигает среднего уровня. На этом этапе он начинает пытаться построить подобный меридиану канал ци внутри тела. После того, как канал ци совершенствуется, наступает так называемая продвинутая стадия. важнейший этап раскрытия элиты и простых людей.
Так называемые техники и секреты совершенствования, которые циркулируют в мире и на Западе, на самом деле являются построением и улучшением канала ци, делая собственные атрибуты более экстремальными или богатыми по характеристикам и позволяя тело, чтобы извергнуть больше силы.
После продвинутой стадии так называемая легендарная личность преобразуется в Цзючжоу выше пика призрачной сказочной страны, немного ниже, чем земная сказочная страна, которая близка к сказочной псевдоземе.
Его характерно то, что мстительность уплотняет царство, подобное царству монаха из сказочной страны в Цзючжоу, но, согласно предположению Ли Хаочэна, царство и правовое царство должны быть двумя крайностями.
Суть юридической области — это несогласие между земным волшебным монахом Тао, плодом и небом и землей, и возникающее в результате симпатическое видение, но суть области должна быть высотой атрибутов и себя -воля после чрезвычайно сжатого боевого духа. Уникальная сила, генерируемая после припадка, очень отталкивающая.
Этот вид исключения — это не только исключение несамостоятельных сил, но также исключение порядка небес и земли. Создавать небольшие небеса и земли на небесах и на земле почти искусственно. которые принадлежат их собственным принципам.
Подводя итог, это система тренировок, специально созданная для боя, и она серьезно несовместима с законами неба и земли. Поэтому до сегодняшнего дня Ли Хаочэн сидел, но у него никогда не было легендарного мудреца.
Но сегодня Ли Хаочэн увидел надежду.
Под гнетом воплощения Короля демонов дух паладина начал вписываться в священный свет, открытый Ли Хаочэном. Он прошептал:»Смирение, честность, милосердие, героизм, справедливость, жертва, честь. душа»
Восемь добродетелей рыцаря, скопированные Ли Хаочэном, исходят от паладина. Огромный свет сходится, и, наконец, на голове паладина образуется ангельское отверстие. пара полностью конденсируется святым светом. Зади него появились крылья Ванга, святое дыхание задержалось в пустоте, и прозвучал гимн Руорууову.
Читать»Тайшан Баочжуань» — Глава 579: Плод спел — TAISHANG BAOZHUAN
Автор: Yiqi Hua Sanqing
Перевод: Artificial_Intelligence
