TAISHANG BAOZHUAN — Глава 249: Сюаньюань Ся Юй — Тайшан Баочжуань — Ранобэ
Глава 249: Сюаньюань Ся Юй
Три солнца закрываются во мгновение ока.
Редактируется Читателями!
Су Шу, Монарх Сюань Лин и Монарх Ди Лин стояли рядом с Ван Хаораном, за каждым из них было колесо света, и они медленно поворачивались.
«Пожалуйста, три!» Ван Хаоран повернулся лицом к Су Шу. трое изогнули руки, и три древних бога кивнули и прыгнули в воздух. Колесо света за их головами быстро вращалось, мотивируя силу трех элементов неба, земли и воды. С помощью Тяньчжу Национальной Судьбы Китая он превратился в огромный луч света с синими и желтыми вершинами.
Швейцарцы синего воздуха и пурпурного дыма сходятся со всех сторон, превращаясь в узоры драконов и записи феникса, плотно покрывающие поверхность светового луча, и в то же время огромная сила благословляет световой луч, как Хозяин. Цвет лица трио Су Шу немного изменился. Эта сила такая утонченная и чистая, безграничная. Будь то луна, звезды, четыре моря или юг реки Янцзы, столкновение с этой силой похоже на сияние светлячки смотрят на большое солнце, и это совершенно бесподобно.
Именно воля Сяо Цзючжоу Тяньди почувствовала действия Су Шу и других, мобилизовав основную силу Хаотянь Юаньцихая и оказав величайшую помощь.
«Вперед!» По благословению воли неба и земли три бога совершили новый прорыв в своей основе для совершенствования и вместе работают над продвижением луча света ближе к царству Великого. Чу.
Я только что соприкоснулся с границей Божественного Царства Дао Да Чу и увидел бесчисленные божественные узоры Дао печати, появляющиеся и разочаровывающиеся в пустоте. Это инстинктивное отклонение светового луча вакуумным родным городом Дао.
После столкновения двух ужасных сил в пустоте появились трещины. Неописуемый небесный звук эхом разносился между небом и землей, иногда и нет, иногда как священные голоса миллионов небес и людей. Пение, всегда как ветерок и яркая луна, естественное бездействие, трудно найти след, таинственный и загадочный, чудесный и чудесный, глубокий и невыразимый.
«Сделай это!» — крикнул Ван Хаоран, и древний бог с маленького Кюсю вышел вперед, чтобы мобилизовать свою божественную силу для контратаки великого королевства Чу. В это время развилось Дао родного города вакуума. тремя Су Шу. Саньюань Тяньчжу был сдержан, и сила, оставшаяся в Царстве Божьем, была очень небольшой. Под безрассудным использованием божественной силы древними богами дюйм за дюймом территории были вновь введены небольшими Небесами и Землей Кюсю. но в течение четверти часа территория Королевства Великого Царства Чу была почти на 3% меньше, и вакуумная дорога родного города выше также показала небольшие колебания.
«Будда Нану Будда Чжэнфа Цзун Ван!» Зазвучал рог Будды, и монах Исправления Законом появился в очень громком образе. Он сел, скрестив ноги, на девятиуровневой платформе из золотых лотосов. стоящий слева и справа от бодхисаттвы Нунен и одетого в белое Гуаньинь. Вокруг собираются тысячи благоприятных облаков, среди которых много бодхисаттв и архатов, окруженных слоями. Бесчисленные яркие огни Будды сталкиваются друг с другом, вращаясь. в бесчисленные лепестки и падая на землю. В Великом Боге Чу нет сотен людей, воспевающих имя Будды монаха Дхармы.
Нити стремления к вознесению в сочетании с правилами вакуумного родного города превратились в совершенно новый барьер, чтобы остановить эрозию божественной силы.
В то же время на северной территории, занятой бесчисленным множеством новых династий, также есть бесчисленное количество перевернувшихся жителей, преклонивших колени на земле и воспевающих имя Будды, и благовония поднимутся, образуя призрачного Будду в городах. Слегка встряхните Саньюань Тяньчжу.
«Я знал, что ты не сделал ничего хорошего, отдав землю!» Ван Хаоран фыркнул, достал жертвенный текст и сжег его. Многочисленные недавно установленные статуи Великого Императора Саньюань породили индукцию, Су Шусан как вспомогательная жертва Саньюань Люди испытывают небольшой дискомфорт, но они достигли своих пределов. Три несформированных императора не могут им угрожать. У каждого есть немного божественной силы, чтобы помочь призраку императора Саньюань, подавить Будда, бесчисленное множество принадлежностей Вера Великого Императора Саньюань смыта в сторону последователей Луоцзяо.
Конфликт верований вызвал у этих смертных головную боль, а затем боги и боги, скрытые в городах, также проявились один за другим, используя божественную силу, чтобы направлять сознание верующих, и в то же время время удаления семян веры, принадлежавших монахам Исправления Законом, доставлено ветерану Лунхушань партиями.
«Хаотянь находится наверху, а земля внизу. Ученики только признались императору, что мир канонизирован как Праджня Дхарма и Чистый Татхагата!» Многочисленные семена веры, принадлежащие Исправленному Дхарме монахи были объединены старыми путями Лонгхушана, и затем чистые устремления, обеспеченные бесчисленными буддистами, используются в качестве основы для осквернения богов и сохранения этих семян веры как Праджня Дхарма Чистого Татхагаты, с намерением разорвать все сущее. Статус Будды как монаха, исправившего Дхарму.
«Нан У прошел мимо Дхармы, не думая о Будде!» Стоя слева от монаха Дхармы, Бодхисаттва Ву Нянь произносит имя Будды. Сверху излучается миллион миллиметров света. рассеивались и падали, сходились со светом Будды и проявляли иллюзорную тень Будды. Как только тень Будды проявилась, она поколебала бы существование Праджня Дхармы и чистого Татхагаты, и у него появилось бы слабое чувство поглощения ее.
Из прошлого в настоящее? Я боюсь, что только Ван Хаоран и Ли Хаочэн, которые выпустили выдающиеся книги, увидели некоторые пути. Это процесс, в котором монах Исправления Законом сократил свою собственную практику и разделил ее на трех относительно независимых и взаимно влияющих людей. которые влияют на настоящее через прошлое, влияют на будущее через настоящее и определяют прошлое через будущее.
Все трое дополняют друг друга, делая Дао плод монаха Исправления Законом более совершенным и в то же время более совершенным, его трудно поколебать.
Однако они были немного удивлены достижениями монаха Исправления Законом, но движения под их руками не были медленными. Ван Хаоран поднял руку, чтобы воплотить пять настоящих и четыре воображаемых девять великих треножников. Поверхность этих девяти огромных треножников высечена на обширной земле Кюсю. Пять драгоценных треножников, похожих на материю, слегка встряхнули, и территория, занятая новой династией, вызвала индукцию. и путь гуманной веры влияет на силу Бодхисаттвы без мысли.
Текущее Исправление Законом — это всего лишь бессмертная псевдо-земля, и его влияние на прошлое, настоящее и будущие три поколения не столь совершенное. Используемые методы все еще относительно незрелы, плюс взаимосвязь между Великое Царство Чу и Малый интервал Кюсю, пока Бодхисаттва Невнимательности может быть изолирован от внешнего мира, он может избегать своего влияния на Чистого Татхагату.
Однако, таким образом, Чистому Татхагате также труднее встряхнуть плод Дао монаха Исправления Законом. В конце концов, он добавляет только маленького монаха Исправления Законом на свою сторону, что примерно то же самое, что и Царство Золотого Ядра буддийского божества.
«Режь!» Ван Хаоран протянул руку и держал ее воображаемую, с простым и тяжелым ртом, как если бы появился призрак древнего бронзового меча, несущего горы, реки и травы, и гуманный — ответил дух дракона, ослепительный блеск от длинного меча. Когда он расцветает, вы можете видеть, что на теле этого меча вырезаны солнце, луна и звезды, горы и реки, со стороны земледелия, животноводства и всего мира.
Неистовой волной призраки всех живых существ в мире, горы, реки и земля вспыхнули в воздухе, превратившись в мерцающий и вьющийся вокруг древнего бронзового меча, и с Взмах Ван Хаорана превратился в могущественный и могущественный. Яркий блеск Будды был рассечен вперед, подавляя свет Будды вокруг тела исправленного Дхармой монаха и многих Бодхисаттв и Архатов.
Этот меч не имеет никаких навыков и не содержит никаких личных чувств Ван Хаорана. Это просто простой, очень чистый удар, но, как самый известный представитель человечества, Сюаньюань Ся Юйцзянь содержит в себе человечество. Сяо Кюсю, Воля и воля Маленького Кюсю Неба и Земли.
Существует инстинктивное неприятие монаха Исправления Законом, который разорвал территорию маленького Кюсю. Следовательно, этот свет меча не столько рассекает Ван Хаоран, это воля мира малых Кюсю. Гуманные живые существа полагаются на руку Ван Хаорана. Начал контратаку против монаха Исправления Законом.
Хотя сознание каждого человеческого существования чрезвычайно мало и хрупко по сравнению с монахом Исправления Законом, воля бесчисленных существ накладывается, и накопление небольших количеств может привести к многим, но может изменить мир Это как раз Одно из истинных значений человечества.
Читать»Тайшан Баочжуань» — Глава 249: Сюаньюань Ся Юй — TAISHANG BAOZHUAN
Автор: Yiqi Hua Sanqing
Перевод: Artificial_Intelligence
