TAISHANG BAOZHUAN — Глава 201: Все будды пусты — Тайшан Баочжуань — Ранобэ
Глава 201: Все будды пусты
Но что случилось с Небесным Судом и Элизиумом?
Редактируется Читателями!
Возможно ли, что Сяоцзючжоу был в контакте с Царством Девяти Небесных Духов в прошлом?
Или действительно существуют райские чертоги и ситянское блаженство в легенде о земной звезде?
Есть также Стоханго и Анаханго, которые являются системой южного буддизма! Это совершенно не относится к той же системе, что и общая практика буддизма и даосизма на Маленьком Кюсю.
Сразу после подсчета вероятности, сказанной Сюань Линцзюнь, Ли Хаочэн внезапно обнаружил, что объем информации в его словах только что был слишком большим.
Текущая система практики буддизма на Малом Кюсю заключается в том, чтобы войти в концентрацию посредством медитации, созерцать, уплотнить ум, повысить концентрацию, немного создать призрак Дхармы, смешаться со светом Будды и показывать святость перед другими.
Согласно большинству теорий буддизма и даосизма на Земле и на планете, система практики Малого Кюсю теперь является полностью внешним даосизмом.
До сегодняшнего дня Ли Хаочэн всегда думал, что это результат естественного происхождения буддизма и даосизма на Малом Кюсю. В конце концов, все послания, оставленные предшественниками Цзючжоу, четко отражали контекст буддизма и система даосизма, но теперь послушайте ее. Кажется, что в заявлении Сюань Линцзюня есть какой-то скрытый секрет.
Он не думал, что г-н Сюаньлин обманул себя в этом отношении. Как наследник Желтой реки Хэбо и бога воды реки Янцзы, Лорд Сюаньлин естественным образом унаследовал часть их памяти. По смыслу его слов, эта информация не кажется секретом для древних богов, существовавших тысячи лет назад.
Цвет лица Ли Хаочэна не изменился, нефритовый символ был благословлен ясным светом, и он осторожно постучал в сторону.
Я примерно понял, что некоторые монахи Цзючжоу не обращали внимания на то, что произошло. Похоже, что Маленький Кюсю действительно был связан с определенными высшими небесами и землей тысячу лет назад, и этим высшим небом и землей. Земля представляет собой структуру, аналогичную той, что в мифе о земной звезде, и Небесный Суд очень похож.
В то же время нынешняя система буддизма также постепенно изменяется из-за многих достоинств буддизма, которые тысячи лет назад не могли ощутить Чистую Землю Будд.
Все буддийские писания утратили свою функцию? Ли Хаочэн был немного удивлен. Он не очень любил практиковать буддийские и даосские техники. После культивирования инкарнации, основанной на изначальной истине, как монах, все инструменты буддийской ауры были переданы монаху Чжэньру.
В будние дни меня не слишком заботит система практики буддизма, и я не обнаружил ничего плохого. Что касается воплощения, действительно похожего на монаха, из-за методов практики, оставленных первоначальным владельцем и те, которые привезены из Цзючжоу, он обычно рассматривает буддийские писания о Земле и звездах. Большинство из них используются в качестве теоретических справочников, и я не изучал их глубоко, и они не обнаружили, что буддийские писания утратили свою актуальность. магические функции.
Используйте нефритовый талисман Цингуан, чтобы связаться с аватаром монаха Чжэньру, управлять этим буддийским аватаром и декламировать силу Кшитигарбхи в темноте, но он был шокирован, обнаружив, что он может лишь смутно ощущать такую святость. Но нет как бы он ни использовал силу Чистой Земли Цзюхуа, он не мог полностью ощутить существование этой чистой земли, и даже слишком большая сила вызывала прерывистую индукцию, которую было трудно поддерживать. Это было похоже на луну в воде, и это исчез при прикосновении.
Это открытие заставило Ли Хаочэна нахмуриться. Некоторое время он общался с Сюань Линцзюнем, и, отправив его из духовного царства Мингюэ Цинсю, он повернулся обратно в центр духовного царства и осветил свет с помощью Нефритовый талисман. Сила, перенесите силу монаха Чжэньру и Цисяна Хуэйцзюня обратно, а затем используйте силу духовного царства как помощь, чтобы испытать различные буддизм Земли-Звезды, и обнаружите, что этот буддизм все еще может ощущать соответствующий свет Будды, но все они туманны., Не могу ясно видеть.
Неправильно! Это не чистая земля Будды, а иллюзорные тени чистой веры.
Повторно восхваляя, полагаясь на силу трех воплощений и чистого виртуального духовного царства, плюс благословение ясного света нефритовых чар, Ли Хаочэн наконец увидел сквозь сокрытие чистой земли и почувствовал сущность чистой земли.
Вся чистая земля в пустоте — это проекция, сконцентрированная исключительно силой воли.
Все будды воображаемы, но я реальный! Каким-то образом Ли Хаочэн высветил слова, которые монах Исправления Законом сказал в своем сердце, и тихо прошептал:»Видел ли он также сущность чистой земли Будд?.
Освободив свой разум, Ли Хаочэн отключил отвлекающие мысли, которые возникли в его сердце, отключился от его воплощения и вернулся в Долину Призрачной Лисы в одиночестве, чтобы усовершенствовать духовное оружие и преодолеть препятствия. и отполировать свою ману, независимо от того, с чем теперь столкнуться В какой ситуации придется столкнуться, всегда правильно укреплять собственную силу.
Прошло больше месяца после такого мирного времени, но оно сломалось и из-за приезда звукооператора.
«Бодхисаттва Великого Сострадания и Сострадания в Нанву!» Стоя за пределами долины Линху, Мяо Иньши положил одну руку перед ним, склонил голову и произнес имя Будды, а затем сказал немного удивленно:»Бог достоин быть древним богом. Я не вижу всего месяца, и моя база совершенствования усердна. Если я захочу приехать сюда на несколько лет, я смогу коснуться порога преодоления заблуждение!»
«Шен Дао принадлежит Шен Дао. Раньше я мог построить дом и добиваться прогресса смело и усердно. На этом этапе накопление божественного даосизма фактически стало сопротивлением моему прогрессу.»Ли Хаочэн сделал вид, что беспомощно вздохнул, а затем спросил:» Почему учитель намеревается приехать в мою бесплодную долину? Более того, это так»формально»?»
Услышав значение в словах Ли Хаочэна слова, Мяо Инь слишком горько рассмеялся, немного смущенный:»Но это было ради бога луны перед тем, как покинуть дворец Чжэнъян. Слова приходят.»
Ли Хаочэн улыбнулся и сказал:» Почему они тебе не верят?»
«Это правда, что слова богов слишком шокируют мир, плюс несколько товарищей-даосов, которые ушли в тот день, остались только боги, и они должны это сделать.»Мастер звука слишком сильно замахал своим дзенским посохом, и шесть оловянных колец столкнулись друг с другом, создав звук чистой святости. Если нет тихого санскритского звука, покрывающего окружающую среду, я не знаю, чей ум спокоен.
«Хорошо. В крайнем случае. Ли Хаочэн покачал головой и спросил в ответ:»Я просто не знаю, является ли цель поездки Ситая такой же, как у крыс, которые прячут головы и показывают хвосты?»
«Амитабха! Уважайте богов»Звукооператор не слишком много говорил, он просто услышал жестокий голос:» Бог Мао, ты говоришь, что это крыса!»
Мужчина в твердом переплете с рыжими волосами и красными бровями в даосском халате вышел из темноты, полный огненной ауры, постоянно меняющейся, как дымка, показывая, что, хотя он не вошел в царство разрушения, он намного превосходит. Сила Царства Золотого Ядра.
«Дворец Хуашань Лихуо Ли Пао Пао?»Ли Хаочэн прошептал имя, повернул голову, чтобы посмотреть на два других места, и усмехнулся:» Один человек вышел. Когда вы планируете спрятать оставшихся?»
«Эй! Раздалось несколько вздохов, элегантный мужчина средних лет тихонько закашлялся и медленно вышел. Его длинные волосы были наполовину черными и наполовину белыми, лицо было бледным, уголки глаз посинели, а между бровями образовалась неразрешимая впадина.
Когда он появился, два старика с серебристыми волосами, одетые в великолепные священнические костюмы, показали свои фигуры там, где он только что появился.
Наконец, есть еще один старый монах в серой монашеской мантии, худощавый, только с парой ярко сияющих глаз, и старый монах на вид на сорок или пятьдесят лет, с легким инеем на висках, и его тело тяжелое.»Нин, даосец, держащий венчик, вышел.
Глядя на последнего человека, Ли Хаочэн приподнял брови. Как святое место для человечества, Дворец Даров давно недоволен древними богами, которых не послало человечество, а также некоторыми другими причинами. Столп святого дворца будет беспокоить Ли Хаочэна, он совсем не удивился.
Будучи монахом-аскетом, старый монах не носил соответствующие вещи на своем теле, но его тело было похоже на тощего невысокого и толстого монаха того времени. Он должен быть старейшиной той же семьи. нормально вернуться и спросить о своих делах.
Только даос, который появился последним, его одежда явно соответствовала стилю дворца Юаньминь. Он пришел, чтобы присоединиться к волнению, это не могло быть из-за того, что он взял три сосновых меча их учеников.
Читать»Тайшан Баочжуань» — Глава 201: Все будды пусты — TAISHANG BAOZHUAN
Автор: Yiqi Hua Sanqing
Перевод: Artificial_Intelligence
