TAISHANG BAOZHUAN — Глава 200: Царство Будды на Земле — Тайшан Баочжуань — Ранобэ
Глава 200: Царство Будды на Земле
После того, как он вошел в мир Инь, Ли Хаочэн отправился в духовное царство Мингюэ Цинсю. После того, как он вернул Су Шу, он немедленно отправил то, что произошло сегодня, нескольким альянсам с помощью различных средств.
Редактируется Читателями!
Ван Хаоран, самый практикующий в Цзючжоу, лично связался с Ли Хаочэном через Небесную Урну Бессмертного Сокровища, чтобы узнать о конкретном процессе, и наконец спросил:»Можем ли мы сделать вывод о силе монаха, Исправленного Законом?»
«По крайней мере, призрак и сказочная страна завершены, и в волшебной стране нет ничего невозможного!», — закончил Ли Хаочэн, подумав об этом, а затем сказал:» Это просто его собственное совершенствование. уровень, и ему нужно осушить свою уплотненную чистую землю., Если есть помощь чистой земли, он бессмертный псевдоземля.»
«Можете ли вы быть уверены?»
«Да!»Ли Хаочэн ответил утвердительно, в конце концов, он — еще одно воплощение монаха Чжэньру, то, что он делает сейчас, мало чем отличается от того, что делает монах Исправления Законом. Хотя Чистая Земля Цзюхуа Чжэньру все еще слишком грубая и не может сравниться с Фа- Исправление Чистая Земля, принципы этих двух не сильно отличаются, достаточно, чтобы Ли Хаочэн размышлял об Исправлении Законом, силе монаха.
После общения с встревоженным Ван Хаораном и уточнения плана на будущее Ли Хао добился того, чтобы забрать трофей, который он получил сегодня.
Самыми ценными из них являются бело-голубой нефрит Жуйи, золотые и серебряные ножницы и три меча из соснового дерева.
Среди трех артефактов самым высоким качеством являются золотые и серебряные ножницы. Этот артефакт сделан из двух разных видов духовных змей, живущих и мертвых.
Далее идет трехручный меч из соснового дерева. Тысячелетняя сосновая древесина, пораженная молнией, плавится с помощью энергии трех солнц. Это также лучшее магическое оружие в Цзючжоу.
Последний — бело-голубой нефрит Жуйи. Фактически, материал нефрита Жуйи выше, чем материал золотых и серебряных ножниц. Однако, как натальное магическое оружие мадам Руйи, когда мадам Руйи приносит жертвы, Руйи Аура Даоюнь Он также был частично извлечен Чистой Землей Исправления Законом, и теперь он считается полумертвым, но по качеству не так хорош, как меч из соснового дерева.
Ли Хаочэн сначала отложил в сторону бело-голубой нефрит Жуйи. Самая загадочная часть этого артефакта заключается в его постоянно меняющихся характеристиках. По сравнению с даосизмом Тайсю Ли Хаочэна и картой Тайсю Вансян, является ли это концепцией Суть по-прежнему очень плохая, и сейчас Ли Хаочэн, находящийся в полу-искалеченном состоянии, естественно, не заинтересован в этом.
Затем он взял три меча из соснового дерева, прикоснулся к линиям на нем, ввел в него слишком виртуальную ману и вздохнул:»Разрушая небеса!»
Тысячелетие сосновая древесина должна быть духовным семенем, и она растет в холодном месте, так что сосновая древесина порождает намек на холодный воздух.
С этой точки зрения даосский Сунтао собирал энергию три янь, помимо преобразования его в магический меч с атрибутом ян, Возможно, он не преминул примирить мысли инь и янь. Жалко, что его методы и идеи неплохие, то есть мана слишком сложна, а очищенная энергия трех янь недостаточно чиста и не может проникнуть в нее. Холод продолжал проникать в сосновый лес.
Сущность этих трех мечей из соснового леса теперь претерпела незначительные изменения. Он все еще использует старый метод, чтобы улучшить его. Неудивительно, что атрибуты Инь и Ян этого волшебного меча немного несовместимы, что позволяет Ли Хаочэну легко заморозить.
Бросьте его под лавровое дерево по желанию, лунный свет падает, лунная жизненная сила объединяется, сливается с энергией трех ян и превращается в приписываемый инь духовный поток воздуха в сосновый лес, смешиваясь с холодом воздух в нем, превращаясь в ручей. На холодах и холодах вскоре на поверхности Меча из Соснового Дерева появился тонкий слой кристаллов льда, а заодно и тонкий электрический ток, который было трудно увидеть невооруженным глазом. мерцал вокруг Меча из Соснового Дерева.
Идея Ли Хаочэна очень проста: поскольку сущность была преобразована в атрибут холода, лучше полностью трансформироваться из Цзяму в Иму, превратив огонь грома в гром Инь.
Наконец, я взял золотые и серебряные ножницы. Эти ножницы были принесены в жертву различным видам духовных змей. Естественно, они не могут быть духовными инструментами феи Луаньцзян, поэтому они все еще сохраняют свою полную силу.
Эфирная воображаемая мана очищает свои запреты. После тщательного анализа Ли Хао поставил лошадь и начал ее модифицировать. По сравнению со слепым стремлением феи Луаньцзянь к остроте, Ли Хаочэн предпочитает баланс. Он режет золото и Серебро. Закон о запрете был пересмотрен, и теперь две призрачные змеи не изменили запрет закона о хвосте. Есть много изменений в других местах. Самым очевидным изменением является то, что золотая змея собирает энергию Гэнцзиня, а серебряная змея Собирает силу Синьцзинь. Эти два аспекта взаимосвязаны, за исключением резкости. Несравненный, есть также тонкий элемент магнетизма.
Вернувшись в секту, вы можете обменять магниты с элементами инь и янь, чтобы освежиться.
Обнаружив изменения в золотых и серебряных ножницах, Ли Хаочэн тайно подумал в своем сердце и взял его в свои объятия. С формированием двух воплощений единственный магический артефакт, который он теперь может использовать, — это Циинь Мяошу., Зеркало Да Жибао и Карта Тайсю Вьентьян.
Карта Тайсю Вансян хранится в море сознания как естественный духовный инструмент, который гармонизирует внутреннюю сцену с Тайсю Цзюци и не может быть перемещен легкомысленно. Как сокровище города, она не может Использовать, так что в истинном смысле, защитник тела Ли Хаочэна остается только с семицветным чудесным деревом.
Хотя качество Qiyin Miaoshu очень хорошее, этот артефакт называется комплексной функцией, и если он неудобен, все в порядке. Он просто полагается на этот артефакт. Он неизбежно станет целью в В последующих сражениях, например, сегодня золотыми и серебряными ножницами срезана небольшая ветка.
Вот почему Ли Хаочэн с нетерпением пришел в Сушу, чтобы усовершенствовать и переделать золотые и серебряные ножницы, чтобы улучшить свои методы атаки.
Теперь, когда его цель достигнута, он планирует снова разлучить Су Шу. Он слышал, как Юнин объявил:»Фуцзюнь, Сюаньлинцзюнь в гостях!»
«Пожалуйста, войдите.»Ли Хаочэн откинулся на платформу и ждал, когда войдет господин Сюаньлинь, затем он нарисовал облако облаков, которое превратилось в ложе облаков и повисло рядом с ним, и попросил господина Сюаньлина занять свое место.
«Являются ли новости из дворца правдой?» Сюань Линцзюнь просто сел и сразу же спросил.
«Естественно, это правда! Я хочу, чтобы вы также поняли отношения между Ли Хаочэном и мной. Только что он использовал мою божественную силу, чтобы подавить мадам Жуйи, и когда он исследовал источник ее божественной силы, он открыл чистую землю монаха, исправленного Законом».
Услышав это, монарх Сюаньлин на мгновение заколебался и спросил:» Итак, думает ли этот человек, что это возможно для чистой земли монаха Исправление Законом должно быть наложено на человеческий мир?»
Этот вопрос, накладываемый на человеческий мир, немного скуп. Выражение лица Ли Хаочэна не изменилось, и он спросил:»Мистер Шуй, вы обнаружили какие-нибудь проблемы?»
«На самом деле, еще год назад я почувствовал, что водные жилы возле столицы были немного странными. и я чувствовал себя связанным с ними. Кажется, что есть слой вещей». Сюань Линцзюнь сделал паузу, когда сказал это, и заколебался:» Теперь, когда я слышу, как вы говорите об Исправлении Законом, я не могу не задаться вопросом, а он хочет создать мир Будды».
«Строить мир Будды?», — мягко повторил Ли Хаочэн.
«Верно. Монарх также знает, что, хотя наша группа древних богов выглядит очень могущественной, когда Бог необъятного неба не спит и может контактировать с небесами, это ничто. Мой уровень, преобразованный в низшее, третьесортное существование в небесном дворе, преобразованный в Западный Мир Небесного Блаженства, то есть монах, или положение плода Цзялань, Динтянь также вошел в царство Стуоханго. Независимо от того, насколько могущественен монах Исправления Законом, для него невозможно по-настоящему войти в Анахангуо. Поскольку он осмеливается называть себя будущим Буддой, он должен зависеть от него. Страна буддизма, основанная на обширной земле Кюсю, смешанный с устремлениями тысяч существ, занимает положение Будды.»
«Это действительно возможно», — заключил Ли Хаочэн в соответствии с мышлением Сюаньлинцзюня и обнаружил, что эта идея действительно имеет определенную степень осуществимости. Если монах Исправления Законом действительно соберет все сбережения буддизма, благовоние будет силы, чтобы захватить сверхъестественную силу мертвого властителя города, а затем использовать положение национального учителя, чтобы поглотить энергию дракона, и тогда Будда не станет невозможным преобразовать большую часть Средиземья.
Читать»Тайшан Баочжуань» — Глава 200: Царство Будды на Земле — TAISHANG BAOZHUAN
Автор: Yiqi Hua Sanqing
Перевод: Artificial_Intelligence
