TAISHANG BAOZHUAN — Глава 143: Замок Одавара — Тайшан Баочжуань — Ранобэ
Глава 143: Замок Одавара
«Его Королевское Высочество?» Император Тяньчжицянь, окруженный золотым пламенем, посмотрел на Аматэрасу в центре святилища и спросил:»Неужели это слишком, чтобы увидеть храм в лунную ночь?»
Редактируется Читателями!
«Нет! Ты не понимаешь», — Аматэрасу посмотрел на Вуконга и объяснил:»Хотя два моих младших брата и я оба получили канонизацию Изана, но вы должны знать, что в этом мире есть верховный император, Он по-прежнему благосклонен к двум древним богам Тайину и Солнцу. Мой брат и я можем быть только региональными богами солнца и богами луны. Как только мы покинем Фусан и потеряем любовь к судьбе Изана, мы неизбежно рассеяемся в осуждении Император».
Говоря об этом, Аматэрасу вздохнула:» Благодаря существованию Гао Тяньюаня и Шен Уюэ я заслужил благосклонность прекрасной жизни Идзана. С благословения этих двоих я был отрезан от всех аспектов осуждения Императора, но мой младший брат был другим. Если он не убьет всех божеств, вторгшихся в его царство, никто не узнает, станет ли это божество благосклонностью Императора и использует его, чтобы оторваться. авторитет моего брата.»
«Тогда нам нужно помочь Лунному Свету увидеть дворец?»Императорский принц был немного обеспокоен перед днем неба и всеми небесными императорами, участвовавшими в Средиземье Он не мог не беспокоиться о них. Он ясно помнил, что восхождение богов Гоцзинь и буддизма прорвало блокаду богов и пустило корни в Фусане, а за ними стояла тень императора.
«Не нужно быть таким, в конце концов, это Фусо. Изанаги защитит моего брата и позволит ему вернуть себе власть. Нам не нужно вмешиваться!» После того, как Аматэрасу сказал, он вернул солнце зеркало. Не наблюдая за изменениями в Мире Инь.
«Привет!»
С другой стороны, Ли Хаочэн нашел новое воплощение, Цисян Хуэйцзюнь, и сразу же заставил его сбежать в мир Инь, а затем Используемая двойственность Связь между Богом и Цисян Хуэйцзюнь собрала власть и часть основной божественной силы, принадлежавшей Фусану, и рассеяла недавно сформированное божественное тело, успешно избежав слежки за великим властным мастером.
Покинув гору Ибуки, Ли Хао поставил лошадь и побежал к горе Оно. Сегодняшний урожай был за гранью его воображения.
Можно сказать, что его план приехать в Фусан наполовину выполнен. Сейчас самое важное — как можно скорее добраться до Сяоешаня и не давать никому ни малейшего шанса усомниться в его отношениях. с Qixiang Huizun.
Существование Qixiang Huizun улучшило контроль Ли Haocheng над жизнеспособностью Фусана, и некоторые действия даосизма не нуждаются в особой модификации, чтобы привести их в соответствие с операцией жизнеспособности Фусана.
Чтобы сбить с толку других, Ли Хаочэн сделал специальный крюк и показал свою фигуру в замке Одавара, маленьком городке на пути из порта Цинбинь в Сяоешань.
Небо и Земля Маленького Кюсю — это, по сути, мир на Тяньюань. За исключением Средиземья, которое занимает большую часть мира, есть всего несколько вассальных стран со своими собственными цивилизациями. все о поддержании варваров примитивной племенной системы.
Частые обмены между подчиненной страной и страной-повелителем также позволили цивилизации Средиземья проникнуть в цивилизации всех стран, и все цивилизации, которые создали маленький Кюсю, можно проследить до Средиземья. земля.
О цивилизации. Превосходство страны и сильная национальная сила, так что народ Китая будет уважаем и вежлив в любой подчиненной стране.
Торговцы фусо, такие как Кобаяси, которые оставались в Средиземье круглый год, видели их все больше, и такое уважение и вежливость уменьшились по мере того, как они стали ближе знакомиться с людьми Средиземья.
Для туземцев Фусана Средиземье — это территория Святого Короля и начало всех цивилизаций. Люди, вышедшие из него, — все первоклассные мудрецы. Поэтому, когда Ли Хаочэн появился в этом маленьком городке, он сразу привлек внимание многих жителей Фусана.
Ли Хаочэн только что нашел место, похожее на ресторан, чтобы сесть, и увидел самурая, идущего снаружи, преклонившего колени рядом с Ли Хаочэном, поддерживая землю обеими руками, показывая уважение, с толстым уроженцем гибискуса. Дыхание языка Средиземья и Ли Хаочэн:»Осмелитесь спросить, что вы мудрый человек из Средиземья?»
«Бедный Дао Минвэй, миряне зовут Ли Хаочэн.»Ли Хаочэн сначала ответил на стандартном средиземноморском мандаринском диалекте, а затем повторил его на фусане. Будучи монахом из призрачной сказочной страны, с благословения Юфу Цингуана, он уже прошел Сяолинье, чтобы провести Фусан через лодку более месяца. Выучив язык семь или восемьдесят восемь, плюс благословение положения Цисяна Хуэйцзюня, даже если некоторые диалекты фусан, Ли Хаочэн, естественно, знает, как это сказать.
Самурай почувствовал легкое облегчение, когда увидел это., Начал общаться с Ли Хаочэном в Фусане:»Мои взрослые всегда восхищались культурой Китая. Сегодня, когда я услышал ваши новости, мне было специально приказано приехать, и я надеюсь, вы сможете прийти и дать мне несколько советов.»
Ли Хаочэн, который планирует использовать здесь знаменитостей, чтобы доказать свой путь, естественно, не откажется, но он по-прежнему сохраняет спокойное лицо, только с небольшим интересом:» Вы восхищаетесь культурой Китая?»?»
Увидев это, самурай снова опустил руки на землю, опустив голову, и сказал в чрезвычайно уважительной и скромной позе:» Пожалуйста, оцените это!»
«Как угодно! Просто отпусти тебя.»Ли Хаочэн последовал за этим воином во двор в центре города.
Этот двор представляет собой типичный двор в стиле гибискуса с интроспективной, сдержанной, тихой и равнодушной красотой средиземья. детали очень требовательны, а структура идеальна, так что люди, которые ее видят, могут ясно почувствовать специально созданный тихий дзен.
Ли Хаочэн тайно покачал головой. Прежде чем он последовал за самураем в зал, он увидел мужчину средних лет в черном кимоно, сидящего на татами. Набор чайных сервизов.
Когда он увидел Ли Хаочэна, его глаза загорелись, он встал, поклонился и сказал:»Когда мы впервые встретились, я Каваками Харано, слуга семьи Кудзё! Для меня большая честь видеть мудрецы из Китая. Пожалуйста, присядьте!»
Ли Хаочэн шагнул вперед и опустился на колени, а самурай, пришедший с Ли Хаочэном, поклонился пустыне Каваками, а затем отступил неподалеку, чтобы ждать приказов.
Каваками Уайлдернесс взял чайник, налил ему чашу, а затем, держа чашу ладонью левой руки, держал чашу пятью пальцами правой руки. Встав на колени, он поднял чашу. и отправил его Ли Хаочэну.
Ли Хаочэн протянул руки, чтобы взять чай. Поблагодарив его, он трижды перевернул чайную чашу, слегка попробовал, медленно попил и вернул чайную чашу. Его движения были чрезвычайно легкими и элегантными. чувство спокойствия и бездействия. Он мог видеть равнину кровати. На мгновение я услышал, как Ли Хаочэн снова сказал:»Согласно вашим правилам Фусан, теперь это должен быть чайный сервиз, который вы используете, чтобы ценить и хвалить, но я не совсем понимаю ваш чайный сервиз Fusang, поэтому я дам вам несколько советов. Давайте возьмем вашу чайную церемонию.»
Каваками Уайлдернесс на мгновение опешил, затем он положил руки на землю и сказал в уважении:»Посоветуйте, пожалуйста.»
Ли Хаочэн кратко проанализировал чайную церемонию в пустыне Каваками с точки зрения художественной концепции, а затем взял чайный сервиз и кратко показал ему свое понимание чайной церемонии.
Хотя Действие такое же, как и в пустыне Каваками, которая сейчас не сильно отличалась, но художественная концепция в ней того не стоила. Когда ему доставили чайную чашу, Каваками-Уайлдернесс принял чашу с чаем в позе паломничества. Хаочэн только что перевернул чашку для чая три раза. Вкус и медленно выпить.
Один глоток чая подобен облаку, два глотка — прозрачному источнику, а три глотка — яркой луне.
После трех глотков Каваками Харано только почувствовал, что его душа была крещена, и, открыв глаза, кажется, все немного по-другому, он почтительно вернул чашку с чаем.
Ли Хаочэн спросил:»Вы понимаете?»
Читать»Тайшан Баочжуань» — Глава 143: Замок Одавара — TAISHANG BAOZHUAN
Автор: Yiqi Hua Sanqing
Перевод: Artificial_Intelligence
