«Не выдержу!» — Цзян Юаньчэнь выскочил из водопада и зарычал на огненные облака.

Сезонные изменения в первую очередь связаны с осадками и температурой. Поэтому во многих легендах Царь Драконов и Бог Солнца — божества, отвечающие за сезонные изменения: один отвечает за осадки, другой — за температуру.

В конце концов, весной не бывает значительных колебаний температуры;

просто старейшина злонамеренно манипулировал силой дождя, намеренно превращая лёгкую морось в брызги воды.

Но летом всё иначе. Температура невероятно высокая.

Согласно миру снов Цзян Юаньчэня, температура не менее 40 градусов Цельсия, а иногда и 50. Иногда из-под земли вырывались даже небольшие языки пламени, заставляя учеников бесконечно жаловаться.

Если они не будут осторожны, подземный огонь сожжёт их одежду и превратит её в уголь. Хотя Сюнь Ян намеренно обучил их заклинанию, отпугивающему огонь, быть обожжённым огнём было бы неприятно, не так ли?

Даже под защитой магической силы Пурпурного Облака Цзян Юаньчэнь всё равно оказался в палящем зное, найдя убежище у водопада рядом с бамбуковой хижиной, чтобы охладиться и поиграть в воде.

Но температура воды вокруг водопада была на удивление высокой! Почти как в зимнем термальном источнике!

Как можно наслаждаться водой?

«Хмф! Этот метод управления облаками и дождём не только для тебя!» — усмехнулся Цзян Юаньчэнь, глядя на пылающее облако в небе.

Используя пылающее облако для поглощения солнечного света и повышения температуры пика Линъюнь, это пылающее облако явно было магическим оружием заклинателя.

«Дядя Мастер, ваши ученики были обмануты нашими старшими, и вы ожидаете, что мы будем следовать правилам? Это будет нелегко!»

— пробормотал Цзян Юаньчэнь, накинул пальто и отправился на вершину горы, чтобы найти Линь Цзысюаня. «Брат, пожалуйста, помоги мне усовершенствовать этот алтарь.

Если не получится, мы можем обратиться за помощью к брату Чу и остальным». Цзян Юаньчэнь вошёл в резиденцию Линь Цзысюаня и, не говоря ни слова, нарисовал чертеж.

«Я просто не могу позволить другим управлять погодой. Отныне мы сами будем управлять погодой на вершине Линюнь!»

Прежде чем Линь Цзысюань успел что-либо сказать, Цзян Юаньчэнь рявкнул на него. Внимательно изучив чертеж Цзян Юаньчэня, Линь Цзысюань помедлил и спросил: «Может быть, это алтарь Бога Воды?»

«Да, я несколько месяцев сталкивался с алтарями Бога Воды.

Помимо того, что я провёл в Зале Проповедей, практикуя различные запрещённые техники письма печатей и формации для улучшения оружия, я также разобрался с чертежом этого алтаря Бога Воды. Брат, можешь взглянуть на материалы, которые мне понадобятся?

Я собираюсь построить алтарь и произнести заклинание, чтобы вернуть дождь на пик Линъюнь».

Лето гораздо невыносимее весны. Помимо температуры, есть ещё и осадки.

Представляете себе сильный ливень с температурой воды 50-60 градусов Цельсия? Даже с зонтиками и плащами, защищающими от дождя, было трудно изменить температуру окружающего водяного пара, что делало их путешествие по горам невыносимым. В эти дни никто из них не выходил из дома. Даже когда они ходили в Зал Проповедей на тренировки, они брали с собой различные огне- и водоотталкивающие средства.

«Эти сезонные изменения — испытание для нас. Младший Брат, пожалуйста, не сердись так».

Линь Цзысюань улыбнулся, протягивая Цзян Юаньчэню чашку травяного чая и тарелку фруктов.

«Да, это испытание. Но испытание не означает, что мы должны сидеть сложа руки и терпеть». Цзян Юаньчэнь залпом выпил чай.

«Когда Патриарх Цзыян пришёл в Линчжоу, чтобы установить горные врата, разве он не использовал различные даосские техники, чтобы превратить эту нищую и бесплодную землю в благословенную?

Наша борьба за контроль над пиком Линюнь с помощью даосских техник — не более чем испытание».

Даосизм — это не только жестокость. Существует множество уровней даосских техник, основанных не на силе техники, а на степени владения природой.

Например, среди даосских техник, основанных на воде, используемых на этапе преобразования эссенции в ци перед достижением стадии Золотого Эликсира, наиболее важными являются «Заклинание Небесной Воды, отпугивающее дождь», «Заклинание Небес, запечатывающее лёд и снег» и «Заклинание Подъёма Приливов». Эти три техники – одна для управления погодой и дождём, другая для управления льдом, инеем и снегом, а третья для управления приливными колебаниями – наиболее созвучны Пути Природы.

Другие даосские техники, основанные на воде, можно полностью разложить на эти три техники.

Например, Заклинание Сбора Воды, Заклинание Льда, Заклинание Водяного Дракона, Заклинание Ледяного Клинка и так далее – все без исключения.

Даосизм основан на Дао как на ядре, а техники – на поверхности. Как только человек постигнет фундаментальное Дао, ему будут легко доступны дополнительные даосские техники.

«С моей нынешней стадией совершенствования, питающей Ци, я не уверен, что смогу применить Заклинание Небесной Воды, отталкивающее дождь», — прикинул Линь Цзысюань.

«Даже если я воспользуюсь магией отталкивания воды с Алтаря Бога Воды, я, возможно, не смогу превзойти методы старшего дяди. В конце концов, он практикующий Цзиньдань».

«Но этот старший дядя точно не даст нам спуску. Его контроль над временами года — это испытание на закалку. Если мы сможем углубить наше понимание Дао, управляя ветром и дождём, то цель старшего мастера будет достигнута, верно?»

Верно. Если это поможет в совершенствовании, старший дядя не должен возражать. Линь Цзысюань на мгновение задумался. «Погода с каждым годом становится всё более неустойчивой, и даже моё совершенствование в Синьдуне даёт сбои. Возможно, как ты и сказал, нам пора нанести ответный удар. Я обсужу этот алтарь с младшим братом Чу и остальными, и мы должны будем его подготовить через семь дней».

Дело было не только в том, что Цзян Юаньчэнь проводил время на новогодних горячих источниках.

Линь Цзысюань ясно чувствовал, что дождь игл был направлен скорее на него, практикующего ступени Синьдун, словно чтобы подтолкнуть его и остальных к практике. «Тогда я буду благодарен за твою помощь, старший брат».

…

Семь дней спустя девять учеников девятого поколения собрались у белого нефритового алтаря на вершине горы. Под предводительством Цзян Юаньчэня Вэй Гун, Ян Лин, Тао Юань, Ма Юань и Чу Чаоюнь предоставили ману для совместного проведения «Заклинания Небесной Воды, отпугивающего дождь».

Линь Цзысюань, Чжу Чуньчжэн и Чжэн Гайд, каждый со своим магическим инструментом, стояли рядом, наблюдая за Цзян Юаньчэнем и остальными, пока они творили заклинание и следили за состоянием алтаря.

Заклинание Небесной Воды, отпугивающее дождь, – это высокоуровневая техника, основанная на воде, использующая природные силы неба и земли для вызова дождя.

Если бы не глубокое понимание водных путей Цзян Юаньчэня, возглавлявшего группу, остальным ученикам было бы трудно выполнить эту технику самостоятельно.

Даже с его развитием ци, Цзян Юаньчэнь не смог бы освоить эту продвинутую технику самостоятельно, даже с помощью силы алтаря, даже с фундаментом, заложенным Чэнь Хао и Сыкуном Чанмином.

Однако, разделив заклинание с Ян Лином и остальными, во главе с Цзян Юаньчэнем, оставшиеся пятеро исполнили часть даосской магии.

Затем, совместно активировав силу алтаря из белого нефрита, они смогли вызвать освежающий ливень.

Влага с пика Линъюнь ранее была поглощена огненным облаком, превратившись в кипяток и снова пролившись вниз.

Но теперь Цзян Юаньчэнь и остальные снова наслали на небо дождевые тучи, постепенно вытягивая влагу из огненного облака, превращая его в проливной ливень, который вновь обрушился на пик Линъюнь.

Прохладный ветерок зашелестел, и хлынул ливень.

Естественно, дождь, вызванный мантрой «Отпугивания дождя Тяньшуй», был не таким уж жарким.

Более того, мантра «Отпугивания дождя Тяньшуй» погасила все пламя, таившееся на поверхности горы Тяньлай, эффективно разрушив огненные ловушки.

«Мантра «Отпугивания дождя Тяньшуй»!

Эти ребята так усердно трудились. Я не могу быть таким беспечным и продолжать им мешать». Внезапно над пиком Линъюнь мужчина взмахнул рукой, отводя огненное облако с неба и превращая его в красное знамя. «Похоже, Младший Брат признал поражение?» — вдруг раздался голос.

«Старший Брат Сюнь!» Человек в золотом одеянии слегка пошевелился и поклонился стоявшему рядом Кун Чу. «Старший брат, ты вышел из затворничества?»

Сюнь Ян, наступив на шар багрового духовного света, появился рядом с человеком в золотом одеянии, держа руки за спиной.

«Старший брат, ты уже взрастил свой Врождённый Таинственный Свет?»

«Великие невзгоды – это также великие испытания.

После этого случая ты наконец осознал свою истинную природу».

После смерти главного ученика восьмого поколения, старшинство Сюнь Яна сделало его главой восьмого поколения и наиболее подходящим для того, чтобы возглавить школу Тайсю Дао.

Когда Мастер Нин отречётся от престола после того, как его душа угаснет, Сюнь Ян сможет взойти на трон.

Человек в золотом одеянии с завистью наблюдал, как Сюнь Ян взращивает багровый духовный свет.

Хранение Эссенции, Питательная Ци, Создание Основы, Сердцебиение, Нефритовая Жидкость и Формирование Пилюли – это шесть подуровней в сфере Очищения Эссенции в Ци.

После преодоления Трёх Бедствий Пилюля Пустоты Хуанъя, сжатая в Даньтяне, поистине станет Золотым Эликсиром Рождения Жизни.

В этот момент восклицать: «Золотой Эликсир входит в моё чрево, моя судьба – моя!» – едва ли уместно.

Обретя Золотой Эликсир, человек перестаёт быть смертным, он способен парить в воздухе, поглощать и потреблять энергию. Это разительный отход от врождённых ограничений, наложенных на человека природой.

Речь идёт не о том, чтобы полагаться на силу Золотого Эликсира, чтобы бросить вызов судьбе, а о том, чтобы достичь Золотого Эликсира, чтобы разорвать естественные оковы жизни и смерти, наложенные на живые существа.

С этого момента, освободившись от ограничений смертных, всё зависит от его собственного упорного труда.

Уровень Золотого Эликсира обычно известен как Уровень Преобразования Очищенной Ци, и его цель — преобразовать золотой эликсир в Даньтяне в Изначальный Дух Пурпурного Дворца.

Он также состоит из шести этапов: Питание Даньтяня, Преобразование Изначального Духа, Таинственный Свет, Внетелесное Состояние, Небесный Дух и Сосредоточение Духа.

В настоящее время все семь поколений мастеров секты Тайсю Дао достигли уровня Таинственного Света.

За исключением главы секты Нина, который достиг финальной стадии Сосредоточения Духа и преобразования его в Изначальный Дух, остальные старейшины достигли различных уровней, включая Внетелесное Состояние и Небесный Дух.

Ученики восьмого поколения значительно уступали пяти мастерам, упомянутым выше. Сюнь Ян, сильнейший из них, едва достиг уровня Сюань Гуан. Без удачной встречи ему пришлось бы ждать следующего демонического испытания, чтобы достичь сферы Юаньшэнь.

Чэнь Хао остался совершенствоваться в Божественном Дао, а Сыкун Чанмин, чей золотой эликсир рождения был осквернён, восстанавливался во внешней секте.

Двое других учеников восьмого поколения находились только в сфере Хуаюань.

«Я не сдамся. Я просто увидел, что эти ребята проявили упорство, поэтому даю им передышку. К чему такая спешка? Мы только что пережили первые летние «злые дни». Мы сможем постепенно пережить «злые дни»».

Сюнь Ян пробормотал: «Только не заходите слишком далеко. Я не хочу, чтобы они пришли в Зал Проповедей измотанными. Если у них не хватит сил на практические занятия во время обучения, берегитесь того парня, который придёт за вами». После короткого обмена мнениями все согласились. В противном случае Сюнь Ян не передал бы им Технику Избегания Огня. Он просто воспользовался возможностью, чтобы научить их заклинанию.

«Не волнуйтесь, этот парень не может бегать так быстро, как я».

С этими словами два мастера восьмого поколения ушли, задав тон напряжённым испытаниям, которые предстояло пережить Цзян Юаньчэню и остальным в течение следующего периода.

Другого пути нет. Мы все прошли через эту странную погоду, так кто же сказал вам быть таким изобретательным и пытаться противостоять испытаниям?

Итак, давайте попробуем другой подход.

Во время летней жары Цзян Юаньчэнь и остальные изначально думали, что лето пройдёт без сучка и задоринки благодаря трём дням проливных дождей, которые полностью понизили температуру на пике Линъюнь.

Итак, Цзян Юаньчэнь провел свой первый год, изучая различные техники даосской алхимии, проводя день в разгар летней жары в своей бамбуковой хижине, запоминая названия и свойства десятков тысяч эликсиров.

Неожиданно вмешался Ян Лин: «Младший брат, ты заметил? Уровень воды в бассейне поднялся на фут, а водопад стал гораздо сильнее, чем прежде».

«Что ты имеешь в виду? Старший брат, ты хочешь сказать, что в последнее время было слишком много дождей?» Цзян Юаньчэнь отложил книгу и с улыбкой сказал: «Через пару дней уровень воды постепенно спадет».

С громким грохотом с неба ударила молния, а затем, под непрерывные раскаты грома, несколько темных туч окутали вершину Линъюнь.

Взгляд Цзян Юаньчэня устремился на Ян Лина, и он быстро встал, чтобы проверить водопад на полпути к вершине горы.

В какой-то момент снова начался сильный дождь, и вода, падающая в бассейн под водопадом, подняла уровень воды ещё выше.

Камни на хребте начали постепенно сползать, словно этот ливень готов был спровоцировать ещё более серьёзные катастрофы.

————————————————

Я точно не единственный, кто сегодня промок под проливным дождём!