Ли Тяньхао на мгновение замешкался, позволяя братьям разойтись. Затем он сел рядом с Цзян Юаньчэнем. «Если молодой даосский монах действительно ученик школы Тайсю Дао, то я с радостью расскажу вам свою историю. Месяц назад здесь, на горе Хуанлинь, пропали трое моих братьев из школы Золотого Меча. Позже мы организовали поиски и наконец нашли их. Оказалось, что все участники второй группы, кроме Гао Хэ, тоже пропали. Наша третья группа прибыла только вчера». Я слышал от людей поблизости, что здесь недавно пропало довольно много людей. Сегодня утром, когда Гао Хэ вёл нас на гору, мы случайно столкнулись с этим чудовищем. Теперь из примерно двадцати нас осталось только пятеро.
Подняв бровь, Цзян Юаньчэнь спросил: «Монстр? Какой монстр? Как именно он выглядит?»
Редактируется Читателями!
«Кхм, это больше похоже на гигантского чернокожего кабана. Он извергает из пасти чёрный дым, и этот дым, похоже, ядовитый. Многие мои братья были околдованы им, а затем заколоты насмерть», — неловко произнес Ли Тяньхао, смущённый тем, что его отряд воинов не смог победить кабана.
«Кабан?» Всё, что изрыгает чёрный дым, должно быть духом. Но раз Ли Тяньхао и остальным удалось сбежать, это, должно быть, был монстр низкого уровня.
Значит, обычный кабан-монстр не мог им противостоять.
Но где сейчас старший брат Линь?
Он даже быстрее их, так почему же мы не видели его здесь, на горе Хуанлинь?
«Когда вы поднимались на гору, чтобы изгнать демона, вы видели человека в красном даосском одеянии с мечом?
Или на горе произошло что-то необычное?»
«Нет», — Ли Тяньхао на мгновение задумался.
«Просто, когда мы столкнулись с чернокожим кабаном, в небе словно вспыхнуло зелёное пламя».
Старший брат Линь наложил заклинание? Цзян Юаньчэнь на мгновение задумался. Что ж, раз уж он столкнулся с демоном низкого уровня, это будет хорошая возможность убить его и набраться опыта.
Цзян Юаньчэнь прикидывал свои шансы уничтожить демона-кабана.
Ли Тяньхао колебался: «Молодой даосский священник?
Молодой даосский священник? Ты можешь помочь моему брату Вану развеять демоническую энергию, проникшую в его тело?»
Ли Тяньхао с сомнением посмотрел на внезапно остолбеневшего молодого человека. Мог ли он действительно доверять этому молодому человеку, который был на двенадцать лет младше его? Действительно ли было нормально оставить брата Вана на него? Но сейчас у него не было других вариантов. Если оставалась хоть какая-то надежда, он должен был попробовать.
«Что ж, это возможно, но мои навыки ограничены, и регенерировать отрубленную руку мне не по силам.
К тому же, ты ещё не восстановил его руку, так что в лучшем случае он сможет пользоваться только одной правой».
«Неужели нет никакого способа?» Ли Тяньхао нахмурился.
«Не то чтобы нет никакого способа, но если ты хочешь отрастить новую руку, не пришивая её обратно, тебе понадобятся духовные травы, такие как корень нефритового кровавого лотоса, порошок Тяньхуа Шэнцзи или помощь Цзиньдань Чжэнжэня.
А такие эликсиры тебе не по плечу». Цзян Юаньчэнь подошёл к человеку со сломанной рукой, внимательно осмотрел его и поставил диагноз.
«Ничего страшного, по крайней мере, ему спасена жизнь. Спасибо, даос!» Ван Фан, человек со сломанной рукой, вдруг сказал:
«Тогда терпи!» Цзян Юаньчэнь правой рукой вытащил из-за спины свой персиковый меч и направил его на Ван Фана.
«Небо и земля разделяют нашу судьбу: спасать жизни и преображать духов, уничтожать зло и отражать его, обретать устойчивое тело!»
Он приложил левую руку к мечу, и тот внезапно засиял ярким красным светом, а затем поток красного света проник в тело Ван Фана. Цзян Юаньчэнь два месяца исполнял обязанности Бога Воды.
Помимо впечатляющего освоения даосских техник, связанных с водой, он также обладал некоторыми навыками в заклинаниях благословения.
Эти заклинания, включающие благословение, исполнение обетов, молитвы, исцеление и очищение, выделяются среди Пяти Элементов и Магии Грома и являются одними из самых распространённых среди практикующих даосизм.
Такие заклинания, как Заклинание Защиты Тела Ваджры и Заклинание Рассеивания Проклятия Талисмана, являются примерами заклинаний благословения. Технически проклятия тоже считаются благословениями, хотя и не входят в общепринятое представление.
«А!» — вскрикнул Ван Фан, его лицо залилось краской.
Затем красный свет окутал всё его тело, хотя слабые стоны всё ещё были слышны.
«Маленький даос, нет, даосский священник, ты уверен, что этот трюк сработает?» — обеспокоенно спросил лысый.
Цзян Юаньчэнь спокойно ответил: «Попадание демонической энергии в его тело – лишь один из факторов. Когда я диагностировал его ранее, я увидел, что рана была укушена. Кажется, ему оторвал левую руку демон-кабан, верно? Вы также сказали, что демон-кабан изрыгает ядовитый дым, поэтому вполне нормально, что часть демонического яда попадает в тело вместе с демонической энергией, что, естественно, затрудняет её удаление. Однако именно потому, что демонический яд и демоническая энергия объединились, скорость проникновения чрезвычайно медленная. Иначе, если бы у него была только сломанная рука и демоническая энергия, он бы уже был мёртв! Это «Заклинание очищения и трансформации», которое я на него наложил, определённо подействует». Оно воздействует на демоническую энергию и яд. Кроме того, вы надавили на его акупунктурные точки, чтобы остановить кровотечение, вызвав блокировку внутренней ци и кровотока, что вызовет ещё более сильную боль. Ничего страшного, просто потерпи, сейчас всё будет хорошо!
Сказав это, Цзян Юаньчэнь начал ходить по главному залу. «Кстати, почему этот храм горного бога такой пустой? Здесь ничего нет, кроме статуи.
Ты убрался, когда приехал?»
«Нет, всё было именно так, когда мы приехали. Здесь нет ничего, кроме статуи.
«Правда?» — спросил Цзян Юаньчэнь, возвращаясь к статуе и разглядывая глиняную скульптуру.
Древние говорили: «Горы, леса, реки, долины и холмы, порождающие облака, ветер и дождь, а также чудовища — всё это называется богами».
В этом мире, где исчезли небесные боги, горные боги, боги земли и другие земные божества явно имеют более тесную связь с людьми.
Помимо этих земных богов, секта Тайсюйдао также почитает божеств-хранителей даосской секты.
Однако облик этого горного божества сильно отличается от духовных существ в Цзиньшаси и Цинлине.
Здесь горное божество — могучий полководец в золотых доспехах, восседающий на чёрном тигре. Похоже, позже он был канонизирован с духом воина-человека.
«Горные боги, назначенные нашей сектой, подавляют регион не только для того, чтобы регулировать духовную энергию земли, вены, но и для охраны горных духов и демонов. Теперь, когда этот горный бог скончался, неудивительно, что появилась группа низших демонов, чтобы сеять хаос в регионе.
«Если этому демону-кабану позволить продолжить свои злые дела и стать горным богом через кровавые жертвоприношения, это будет катастрофой для жителей этих мест и позором для нашей секты», — молча размышлял Цзян Юаньчэнь.
«Демоны пожирают людей, это их демонический инстинкт. Люди — самые духовные из всех существ, обладающие высочайшей духовной силой.
Демоны питаются кровью, чтобы повысить свою духовность и обрести огромную силу.
Однако этот способ потребления весьма специфичен. Обычное употребление в сыром виде не сильно увеличивает духовность;
оно лишь наполняет желудок. Только с помощью особых колдовских техник, отнимая духовную энергию и пожирая душу, можно увеличить демоническую силу.
«Ладно, ладно! Даосский священник, Ван Фан проснулся! — вдруг крикнул лысый. — О чём вы спорите? Я всех слышал! — Цзян Юаньчэнь взмахнул рукавами. — Теперь, когда мы все устроились, идите сюда.
Давайте обсудим, как изгнать демона!
Благодаря выступлению Цзян Юаньчэня, все наконец прониклись доверием к этому «молодому даосскому священнику» и собрались вокруг него. Даже Ван Фана поддержали.
— Я до сих пор даже не знаю всех ваших имён. Братец Ли, не должен ли ты их представить? Особенно этот парень, который всё это время молчал?
Цзян Юаньчэнь задумчиво посмотрел на молчаливого мужчину. Аура этого человека была совсем не похожа на ауру Ли Тяньхао и остальных, что вызвало у Цзян Юаньчэня странное чувство несовместимости.
«Извините, но этот молчаливый брат — тот самый Гао Хэ, о котором я упоминал ранее».
Не он ли повёл Ли Тяньхао и остальных на гору? Цзян Юаньчэнь присмотрелся, и его осенила мысль.
«Этот человек со шрамом — Лю Вэй». Затем Ли Тяньхао указал на лысого и сказал: «Чжан Дабао».
Лысый потёр голову и усмехнулся. Крупный мужчина, хоть и грубый и скромный, был, тем не менее, весьма предан.
Раз уж Цзян Юаньчэнь помог брату, он, естественно, больше не питал никаких подозрений к Цзян Юаньчэню.
Меня зовут Ван Фан. Спасибо, даосский священник, за спасение моей жизни!» — внезапно вмешался человек со сломанной рукой. «Интересно, какие у даосского священника способы изгнания демона? Хотя у меня сломана левая рука, я держу меч правой, так что всё ещё могу сражаться!»
Скар Лю Вэй усмехнулся: «Не волнуйся, Ван Фан. Ты здесь с даосским священником и остальными. Господин Ли, ты же не твоя очередь, ведь ты ранен, верно?»
«Верно, Ван Фан, тебе нужно сосредоточиться на выздоровлении. Мы более чем способны изгнать демона», — Ли Тяньхао нахмурился и замялся. «Даосский священник, не мог бы ты сегодня ночью применить магию, чтобы защитить себя? Иначе, боюсь, этот демон-кабан может прорваться».
Цзян Юаньчэнь продемонстрировал своё даосское мастерство, и Ли Тяньхао с остальными поняли, что он действительно потомок даосской секты Тайсю.
Даже внешний ученик, вероятно, владеет какими-то бессмертными техниками. «В этом нет необходимости. Хотя этот горный храм полуразрушен, а божество исчезло, он всё ещё сохраняет некую божественную силу. Обычные демоны не осмелятся прийти! Спите спокойно. Иначе зачем бы я ночевал в храме?»
— небрежно спросил Цзян Юаньчэнь, садясь перед статуей.
Ли Тяньхао: «…»
Ван Фан: «…»
Чжан Дабао: «…»
Лю Вэй: «…»
Гао Хэ: «…»
Все уставились на Цзян Юаньчэня: «Разве ты не говорил, что горный храм безопасен, и демон-кабан не придёт?»
