В записях буддийских писаний есть красивый монах с большой добродетелью, который был очень похож на Будду.

Многие последователи ошибочно считали, что он Будда, и поклонялись ему.

Монах с большой добродетелью был пристыжен и порезал себе лицо острой саблей, так как он думал, что если его примут за Будду, это введет последователей в заблуждение.

После того, как он стал уродливым, он закрывал лицо руками каждый раз, когда выходил.

Когда его видели на публике, дети бросали в него маленькие камни, а собаки преследовали и лаяли на него.

Раньше мир его почитал, но теперь его ненавидели.

Однако он никогда не говорил оскорбительных слов и не показывал никаких злобных выражений.

Он просто терпел все страдания и никогда не сопротивлялся.

В конце концов он овладел Божественной Способностью и стал Пхра Пидта.

Нин Цюэ не понимал, почему монах Цинбан стал легендарным Пхра Пидта, просто вытерев лицо рукавами.

После минуты молчания Нин Цюэ сказал: «Ты уже мертв.

Даже если ты стал Пхра Пидта здесь, ты все еще мертв.

Как мертвец может заставить нас остаться здесь?

Мышление — это намерение, а намерение — это сила.

Если я не хочу, чтобы ты уходил, тогда ты должен остаться».

Монах Цинбан закрыл лицо рукавами.

Он мог говорить, хотя у него не было глаз и губ на лице.

Его слова раскрывали печаль и сострадание, и Свет Будды сиял через его рукава, и это выглядело великолепно.

Прежде чем звук голоса Цинбана затих, его рукава упали на лицо Нин Цюэ, полное Силы Будды.

Нин Цюэ был готов к атаке.

Он вытащил железную саблю и энергично взмахнул ею.

Рукава и железная сабля молча встретились.

Под воздействием сильного ветра все деревья у озера согнулись.

Бесчисленные деревья сломались, обнажив белую щетину.

На ветру развевался рукав.

Железная сабля вырвалась из рукава и упала на шею монаха Цинбаня.

Черное лезвие уже покраснело.

У монаха Цинбаня не было черт лица, поэтому ему было трудно выражать эмоции.

Но в этот момент он был явно потрясен.

Он не мог понять, почему железная сабля Нин Цюэ смогла так легко сломать его Силу Будды.

Я убил тебя однажды в Чанъане.

Я доказал, что не поклоняюсь Будде в своем океане сознания.

Хотя я практикую буддизм много лет, ситуация остается прежней.

Нин Цюэ вонзил клинок в шею монаха Цинбаня и сказал: «Чтобы я мог убить тебя снова».

Когда клинок убрали, голова монаха Цинбаня упала с его плеч, как спелый фрукт, приземлившись на пол, а затем покатившись вперед к сломанному дереву у озера.

fгeewbnoel.cm

Монах Цинбан все еще стоял, и из его шеи вытекало много золотой жидкости, медленно испаряясь в воздух.

Под деревом монах Цинбан восстановил черты лица.

Он сумел моргнуть и вспомнил все годы, проведенные в Храме Белой Башни, читая буддийские писания и практикуя буддизм, только чтобы узнать, что все его усилия были напрасны.

Взглянув на восток, он был поражен печалью и грустью, а затем закрыл глаза.

Предположительно, он больше никогда не откроет глаза.

Только до этого момента монах Цинбан или Даоши действительно просыпался и, наконец, умирал.

На поверхности безголового тела монаха Цинбана внезапно появилось множество трещин, которые постепенно расширялись, и золотая жидкость продолжала вытекать из трещин, превращаясь в чистейший Свет Будды после встречи с ветром.

Глядя на то, что произошло в тишине, Нин Цюэ не заметил, что Сансан, сидевшая у озера позади него, нахмурилась и побледнела, увидев золотой Свет Будды.

В дополнение к причинам, которые он назвал ранее, самой важной причиной, по которой он убил Пхра Пидта, было то, что он стал настолько могущественным, что это было даже за пределами его собственного воображения.

В Божественных Залах Западного Холма Сансан отрезал свою плоть и конечности, а затем он был воскрешен Божественной Силой Хаотяна.

Испытав многочисленные перерождения, он был очень чист, без какой-либо грязи на своем теле.

В пещере скалы храма Сюанькун он выполнил задание, поставленное Мастером Лянь Шэном, которое заключалось в том, чтобы развивать буддизм, прежде чем развивать Дьявольское Учение.

Буддизм и Дьявольское Учение произошли из одного источника и могли быть связаны.

Человек, который соединит их, будет чрезвычайно могущественным.

Лянь Шэн однажды сказал, что соединение буддизма и Дьявольского Учения приведет к состоянию Бога.

В этот момент Нин Цюэ соединил буддизм и Дьявольское Учение, и он овладел Хаоран Ци с помощью Директора Академии.

Он уже достиг Знающего Зенита Судьбы, и даже приближается к порогу!

В этот момент Нин Цюэ мог убивать людей своим абордажом или даже с помощью медитации.

Он мог убивать саблей даже таких могущественных людей, как старейшины Зала Заповедей храма Сюанькун, не говоря уже о монахе Цинбане, который был просто фальшивым Буддой.

Сангсан пробормотала: О, так оно и есть.

Она уже видела небо и все вещи в этом мире.

Город Чаоян был фальшивым, храм Белой Башни был фальшивым, дерево и черная ворона в маленьком дворике были фальшивыми, овощи на рынке и банка с соленьями на кухне тоже были фальшивыми.

Если все это было фальшивым, то что тогда было настоящим?

Это был мир внутри шахматной доски.

На скалистом дворе храма Сюанькун она вошла в шахматную доску с Нин Цюэ, чтобы найти Будду, что было ошибкой, которая потратила тысячи лет ее времени, так же, как и тогда, когда она вошла в шахматную доску в храме Ланке.

Она была унесена снами.

Когда она была на той горе тогда, она увидела истину и иллюзию и испытала бесконечное одиночество.

Никто не сопровождал ее, и никто не разговаривал с ней.

По сравнению с прошлым, она казалась менее одинокой, так как рядом с ней была Нин Цюэ.

Но она понимала, что Будда не мог бы заманить ее в ловушку шахматной доски на столько лет, если бы не Нин Цюэ.

Она встала и посмотрела на Нин Цюэ, Съев эту зеленую грушу, мы потратили здесь тысячи лет.

Ты потратила здесь тысячи лет моего времени.

Нин Цюэ проигнорировал ее и думал о том, сколько лет они прожили в этом мире шахматной доски.

Он чувствовал себя неуверенно, потому что не мог ясно вспомнить, что произошло в предыдущие годы после стольких лет.

Мастер Цишань однажды сказал, что мгновение внутри — это год снаружи, если мы войдем на шахматную доску спереди, а год внутри — это всего лишь мгновение снаружи, если мы войдем на шахматную доску сзади.

Помните, с какой стороны мы вошли?

Сколько лет прошло снаружи?

Сангсанг собирался рассердиться, но внезапно понял, что Нин Цюэ не будет заботиться о ее гневе, услышав его вопрос.

После минуты молчания она ответила: Будда не добьется своего так легко.

Нин Цюэ спросил: «Можете ли вы подсчитать, сколько лет прошло?»

Сангсанг немного подумал и сказал: «Максимум несколько лет».

Хотя Нин Цюэ достиг Зенита Знания Судьбы, он все еще не мог понять концепцию времени.

Но для Хаотяня это было не так уж и сложно.

Это очень опасно.

Сангсанг посмотрел на восток и сказал: «Мы почти потерялись во времени».

К счастью, сейчас мы просыпаемся.

Глядя на небо, Нин Цюэ подумал о звуке топора и был озадачен.

Но в этот момент он понял, что практиковать буддизм в Храме Белой Башни очень опасно.

Поскольку человек постепенно очаровывался Дхармой Будды, ему было бы трудно пробудиться от мира, полного покоя и радости, даже если он достиг очень высокого состояния.

Если бы Нин Цюэ не проснулся, он бы никогда не увидел сквозь мир шахматной доски, не говоря уже о возвращении в реальный мир.

К счастью, его океан сознания содержал фрагменты сознания, оставленные Лянь Шэном.

Лянь Шэн был великим монахом, но также был кровавым дьяволом.

Он был одержим буддизмом, но также ненавидел буддизм.

Будучи таким сложным человеком, он помог себе сохранить сознание в обширной Дхарме Будды и превратил фрагмент своего сознания в острый топор, чтобы ударить по голове Нин Цюэ, пытаясь разбудить его болью.

Но кто ударил Нин Цюэ топором с неба?

Кто еще хотел предупредить Нин Цюэ?

Сангсан сказал: Если бы ты не проснулся, то я, вероятно, никогда бы не проснулся.

В этом случае ты мне ничего не должен, и я не буду тебя наказывать.

Нин Цюэ знал, что она имела в виду.

Если бы не он, она бы не была сентиментально привязана к человеческому миру, и она никогда бы не попала в ловушку шахматной доски, как сейчас.

Он улыбнулся, но ничего не сказал.

В этот момент на темном небе внезапно появилось несколько лучей света.

Нин Цюэ выглядел серьезным.

Он видел такой чистый свет на шахматной доске в последний раз в храме Ланке, поэтому он знал, что каждый луч света представлял собой правило мира шахматной доски.

Правление мира рушилось, что открывало самую ужасную силу.

Он не боялся, потому что у него был опыт в решении подобных ситуаций.

Он достал большой черный зонт и сказал Сангану: Пойдем?

Он спросил ее мнение о том, стоит ли им уходить, так как он был обеспокоен и беспокоился, что она захочет остаться на шахматной доске и продолжить искать Будду и убить его, что на тот момент казалось невыполнимой задачей.

Кроме того, он также беспокоился, что она вернется в Божественное Королевство, покинув шахматную доску.

Старая Сансан определенно выбрала бы остаться в мире шахматной доски и продолжить поиски Будды, который заточил ее на сотни или даже тысячи лет без ее ведома.

Она хотела убить Будду, потому что она была Великой Хаотянь.

Но к удивлению Нин Цюэ, она подошла к нему и спокойно сказала: «Пойдем».

Нин Цюэ был ошеломлен, а затем передал зонт.

С тихим звуком Сансан открыл большой черный зонт.

Тусклый свет ночи накрыл Сансан и Нин Цюэ.

Прошло мгновение, прошла четверть часа, прошел час, а затем прошли один день и ночь.

Но ничего не произошло.

Черный зонт все еще был на берегу озера, а Нин Цюэ и Сансан все еще были под зонтом.

Они не могли покинуть шахматную доску.

Нин Цюэ вспомнил, что сказал монах Цинбан перед смертью: «Я не хочу, чтобы ты уходил».

Мир не хотел, чтобы они уходили.

Он побледнел, и его руки, державшие Сансанга, слегка задрожали.

Но почему?

Когда они вошли на шахматную доску в храме Ланке, и правитель мира погнался за Сансангом, они открыли черный зонт, а затем просто исчезли.

Тогда правитель мира не смог их найти.

Но почему большой черный зонт не унес их?

Глядя на темное небо, Сансанг несколько мгновений молчала, а затем сказала: «Я не чувствую внешнего мира».

Она была правилом.

Пока она могла общаться с правителем мира за пределами шахматной доски, она могла вернуться в мир людей, так же как она могла вернуться в Божественное Царство, даже если бы умерла.

Большие черные зонты могли сделать их невидимыми для правителя мира, а также могли помочь ей общаться с правителем внешнего мира.

Если она не могла ощущать внешний мир, то было только две возможности.

Либо зонтик был сломан, либо с ней что-то не так.

Большой черный зонтик не был сломан, значит, что-то не так с Сансаном.

Прежде чем Нин Куэ что-то сказала, она объяснила: «Я не так сильна, как раньше».

Она была немного сбита с толку.

Хотя она становилась все слабее и слабее, поскольку все еще была наделена силой человеческого мира директором Академии и имела много связей с миром благодаря своим отношениям с Нин Куэ.

Она все еще была спокойна и уверена в себе.

Это было потому, что она все еще обладала невообразимой силой, даже если она была слабее, чем раньше.

Но теперь она обнаружила, что она намного слабее, чем думала.

Она закрыла глаза и начала выяснять причины этого.

…

…