Наверх
Назад Вперед
Nightfall / Сумерки Глава 936 — Зачарованный утренний колокол и возвращение света Будды Ранобэ Новелла

Нин Цюэ спросил: А что, если ты не сможешь убить Будду?

Цзюнь Мо ответил: Тогда я умру.

Редактируется Читателями!


Он говорил о смерти небрежно, но Нин Цюэ был поражен, услышав это.

После долгого молчания Нин Цюэ снова спросил: Второй брат, Будда может быть все еще жив.

Цзюнь Мо вообще не поверил и ответил: Ерунда.

Будда уже достиг Нирваны.

Если он все еще был в человеческом мире, как директор мог не знать?

Как Хаотянь мог не знать?

Нин Цюэ показала знак и сказала: Она действительно не знает, жив Будда или мертв.

Зачем еще она пришла в храм Сюанькун?

Цзюнь Мо на мгновение замолчал и сказал: Тогда нам придется разобраться.

Они вернулись в маленькую палатку на берегу озера и обнаружили, что Сансан спит.

Оказалось, что Хаотянь может заснуть.

Услышав шаги, она открыла глаза и посмотрела на Нин Цюэ.

Я сохранила ему жизнь ради старых дней, чтобы разорвать свои связи с ним.

Чжун Мо сказал: «Я уже говорил, что никогда не буду просить прощения у Небес до битвы в Зеленом каньоне».

Нин Цюэ попытался убедить ее: «Вся эта штука с разрывом связей с человеческим миром не работает таким образом.

Ты можешь быть разумной?»

Сев, Сансан посмотрела на Цзюн Мо и сказала: «Кстати, ты меня озадачил.

Если это ловушка, расставленная Буддой, чтобы убить меня, то почему ты стоишь рядом со мной?


Нет главы и т.п. - пиши в Комменты. Читать без рекламы бесплатно?!


Я подумала, что Академия была бы рада увидеть мою смерть».

Как Хаотянь, она поняла точку зрения Цзюн Мо по его выражению лица.

Причина, по которой она не спросила Нин Цюэ, заключалась в том, что она уже привыкла к полной поддержке Нин Цюэ.

Цзюнь Мо спокойно ответил: «Мне стыдно».

Он имел в виду, что ему было бы стыдно встать на сторону буддизма.

Нин Цюэ ответил более прямо: «Академия никогда не сделает такого позорного поступка».

Покинув озеро и луг перед скалой, Нин Цюэ и Сансан бродили по полю под землей и пытались найти знаки, которые бы показывали, жив Будда или мертв.

Иногда, жаря рыбу на гриле у озера, он задавался вопросом, что делает его Второй Брат.

Он размахивал своим железным мечом и убивал дворян и монахов-солдат?

Или он пытался вразумить Живых Будд?

Цзюнь Мо, возможно, придется продолжать размахивать своим железным мечом в этом несчастном мире в течение следующих десятилетий.

Земля Будды, которая наслаждалась спокойствием в течение многих лет, должна быть полна бурных штормов.

Храм Сюанькун, поработивший миллионы крепостных, вероятно, начнет дрожать от страха.

Думая об этом, Нин Цюэ почувствовал страсть, хотя он был хладнокровным человеком.

Он жаждал сражаться вместе со Вторым Братом, но у него были более важные дела.

Несмотря на то, что он закончил свои дела с Буддой и Хаотяном, ему все еще нужно было вернуться в Чанъань и закончить свои дела с человеческим миром.

Их путешествие в поисках Будды продолжалось.

Нин Цюэ и Сансан прошли через огромное поле в гигантской воронке, но ничего не добились.

Они становились все более и более молчаливыми.

Неизвестность тревожила, особенно тех, кто был всеведущим.

Проходя по полю, а затем снова поднимаясь на горные вершины, Сансан бродил вокруг бесчисленных храмов между скалами, медитировал перед торжественными статуями Будды и молча смотрел в небо, стоя на краю скалы.

В Зале Заповедей Западного Пика они стояли среди старых деревьев и слушали звук тростника, падающего на монахов.

В Восточном Пике они стояли в тени скального камня и наблюдали, как монахи-солдаты топают по земле.

Они увидели Ци Няня в медитации в Большом Зале на вершине и увидели стройного старого монаха, который готовил кашу, и древние часы в соломенной хижине за залом.

Храм Сюанькун казался таким торжественным и мирным, что совершенно отличалось от мира под вершиной.

Глядя на них, Нин Цюэ был озадачен.

Буддизм все время говорит о сострадании.

Монахи медитируют на горных вершинах, но люди сильно страдали под вершинами.

Как они могли продолжать медитировать в мире?

В желтом храме на скалистом дворе под вершиной Нин Цюэ увидел знакомого, Мастера Хуан Яна, который покинул Чанъань и пришел в храм Сюанькун, чтобы спросить о Будде.

В этот момент Сансан был занят чем-то другим, поэтому Хуан Ян видел только Нин Цюэ.

Мастер Хуан Ян был немного удивлен.

Нин Цюэ кратко поделился своим опытом этих дней.

Понимая, что в мире произошло так много всего, мастер спросил: «Тебе следует скорее уйти».

Нин Цюэ слегка нахмурился и спросил: «Что произошло в храме Сюанькун?»

Мастер Хуан Ян покачал головой и ответил: «Я не знаю, что это, но должно быть что-то происходит».

Будучи младшим братом императора Тан, Мастер Хуан Ян занимал чрезвычайно почетное положение в человеческом мире, что стало причиной вежливого приема, оказанного ему храмом Сюанькун.

Однако до недавнего времени в храме к нему относились хорошо.

Монахи перестали его навещать, что насторожило его, так как он чувствовал, что храм намеренно изолировал его.

Мастер точно знал, что происходит, в тот момент, когда увидел Нин Цюэ.

Сангсан наступил на Главного монаха Писания на твердую землю в поле, но Главный монах не умер.

Висячий храм не был удивлен, узнав, что Сансан и Нин Цюэ прибыли сюда.

Нин Цюэ совсем не волновался, так как Хаотянь был прямо рядом с ним.

Мастер Хуан Ян знал, о чем он думает, но у него были другие взгляды.

Он снял четки с запястья и передал их Нин Цюэ.

Он торжественно сказал: Будда сострадателен, но иногда он может рассердиться.

Услышав слово «сострадательный» в храме Сюанькун, Нин Цюэ подсознательно почувствовал себя неуютно.

Подойдя к каменным ступеням перед храмом, он указал на мир, покрытый облаками под вершиной, и спросил: «Вы видите там хоть какое-то сострадание?»

Мастер Хуан Ян знал, что Нин Цюэ долгое время бродил по подземному миру, и сказал: «Много лет назад Будда с великой волей построил землю Будды.

Он построил бесчисленные желтые храмы среди вершин и переселил сюда бесчисленное количество грешных людей, чтобы поддержать монахов.

Он надеялся, что эти грешные люди смогут цивилизоваться с помощью Дхармы Будды, таким образом смыв свои грехи».

Нин Цюэ ответил: «Чушь собачья».

Я не уверен, были ли смертные, которых привел сюда Будда, действительно грешными.

Даже если бы они были, были законы, чтобы наказать их.

Будда — всего лишь совершенствующийся.

Кто дал ему право объявлять им приговоры?

Даже если эти люди действительно грешны, как их потомки могут страдать за свои грехи?

Почему они должны жить в таком несправедливом месте?

Мастер Хуан Ян восхищался Буддой, поэтому он не мог повторить обвинение Нин Цюэ или оправдать Будду.

После долгого молчания мастер сказал: Горечь в этой жизни может привести к благословенной загробной жизни.

Обернувшись на каменной ступеньке, Нин Цюэ посмотрел на статую Будды в храме и сказал: Иллюзорная загробная жизнь никогда не сможет уравновесить страдания, которые человек перенес в этой жизни, независимо от того, насколько радостна эта загробная жизнь.

Будда, которому вы поклоняетесь, действительно отвратителен.

Мастер Хуан Ян ответил: Может быть, храм Сюанькун был ошибкой.

Но кто посмеет не подчиняться правилам, установленным Буддой?

Нин Цюэ сказал: Медитация — это правильный способ развивать Дхарму Будды.

Как эти монахи могли быть настолько поглощены медитацией, в то время как люди здесь сильно страдали?

Мастер Хуан Ян ответил: «Большинство монахов здесь никогда не сходили с горных вершин».

Нин Цюэ сказал: «Но они не дураки».

Они ясно знают, каков мир под вершиной, и храм Сюанькун также глубоко вовлечен в человеческий мир.

Те монахи-солдаты, которые назначены в человеческий мир, и сильные, такие как вы и Ци Нянь, неизбежно пройдут через поле, оставляя гигантскую воронку.

Как вы могли никогда не заботиться об этих бедных людях?

Мастер Хуан Ян сказал: «Вы правы».

Храм Сюанькун передавался из поколения в поколение бесчисленное количество лет, и действительно были монахи с высокой моралью, которые пытались изменить ситуацию, даже несмотря на то, что им приходилось не подчиняться Будде.

К сожалению, все они потерпели неудачу.

И что больше всего озадачило этих монахов, так это то, что, когда они пытались улучшить условия жизни людей под горными вершинами, последние теряли ориентацию, как будто горечь стала ядром их жизни.

Нин Цюэ сказал: «Вера вызывает привыкание».

Нужно стиснуть зубы, чтобы избавиться от этого, а начало всегда самое трудное.

Как можно сдаться из-за временной боли?

Мастер Хуан Ян спросил: А что, если земля Будды начнет падать?

Нин Цюэ сказал: Почему тебя должно волновать, что это проклятое место падает?

Мастер Хуан Ян беспомощно покачал головой.

Ты не один из нас.

Конечно, тебе легко так говорить.

Но как ученики Будды, как могли монахи в храме Сюанькун просто позволить земле Будды пасть?

Нин Цюэ продолжил: Как могли эти монахи мириться с тем, как работает храм Сюанькун, если они были действительно милосердны?

Мастер Хуан Ян ответил: На самом деле они не могли этого вынести, но они также не могли это исправить.

Они решили уйти.

Нин Цюэ ответил: Так вот почему ты тогда покинул храм Сюанькун и вернулся в Чанъань.

Мастер Хуан Ян сказал: Правильно.

Было много монахов, которые покинули храм Сюанькун, как и я.

Мастер Цишань считался преемником главного монаха храма Сюанькун, поскольку он освоил все буддийские писания, когда был еще подростком.

Но мастер не мог вынести вида жалкой жизни, которую вели эти люди под вершинами.

Он ушел отсюда и в конце концов отправился в храм Ланке.

Нин Цюэ посмотрел на золотую статую Будды в храме и подумал о Мастере Цишане, который заболел из-за постоянного переутомления в пещере горы Ва.

После долгого молчания он сказал: У Мастера Цишань действительно было сердце Будды.

Нин Цюэ вернулся на отдаленный скальный двор, вытащил лозу и подошел к дереву перед старой резиденцией Лянь Шэна.

Он не знал, что это было за дерево.

Он помнил только, что на всем дереве был только один белый цветок, когда он пришел сюда несколько дней назад.

Белый цветок тогда принесло ветром ему на плечо, и он поместил его в волосы Сансана.

Всего через несколько дней дерево покрылось цветущими маленькими белыми цветами, источая тонкий аромат, который улетучивался с ветром.

Сансан подошла к нему.

Как она сказала несколько дней назад, она всегда могла легко найти его, где бы он ни был.

Между скалами пролетел ветерок, зеленые листья и маленькие белые цветы слегка задрожали.

Листья постепенно становились гуще, а маленькие белые цветы постепенно увядали со скоростью, видимой невооруженным глазом.

Это было чрезвычайно волшебно.

Только маленький белый цветок в волосах Сансана был все еще нежным и свежим.

Утолщенные зеленые листья и увядшие белые цветы не обязательно означали запустение, но могли означать, что обильный урожай фруктов может быть рожден только после того, как цветы опадут.

И не потребовалось много времени, чтобы дерево покрылось зелеными грушами.

Нин Цюэ понял, что дерево у скалы на самом деле было грушей.

Он протянул руку, чтобы сорвать зеленую грушу с ветки, и обнаружил, что груша была намного меньше обычных в человеческом мире.

Голубой цвет груши был очень светлым, а поверхность гладкой, которая казалась очень сладкой и сочной.

Нин Цюэ уже видел этот вид зеленой груши раньше, как и Сансан.

Много лет назад в пещере за статуей Будды на горе Ва Мастер Цишань поднес одну Сансану, и Сансан поделился с ним этой зеленой грушей.

Эта зеленая груша действительно была восхитительной на вкус.

Глядя на зеленую грушу в своей руке, Нин Цюэ колебался и даже немного нервничал, потому что они с Сансаном заснули и были затянуты в шахматную доску Будды в последний раз, когда они ели одну.

Это могло бы быть нормально, если бы это было при других обстоятельствах, но они с Сансаном все еще были в храме Сюанькун.

Нин Цюэ озадачило то, что монахи в храме Сюанькун все это время вели себя спокойно.

Даже несмотря на то, что они не могут найти нас, по крайней мере, они должны были немного нервничать.

Однако бесчисленные храмы среди горных вершин оставались точно такими же, с монахами, поющими и медитирующими, и Залом Заповедей, наказывающими виновных монахов, и монахами-солдатами, топающими по земле.

Утренние колокола и вечерние барабаны все еще звучали чисто, и храм Сюанькун был все еще мирным.

Чего ждали монахи в храме Сюанькун?

Обусловленных дхарм?

Или момента, когда обусловленные дхармы обрушатся на них?

Но когда наступит этот момент?

Связано ли это с этим грушевым деревом?

Нин Цюэ уставился на маленькую зеленую грушу в своей руке и слегка нахмурился.

В этот момент с вершины внезапно раздался очень мелодичный колокольчик.

Он был чистым?

Нин Цюэ так не думал.

В тот самый момент, когда Нин Цюэ услышал колокольчик, его сердце внезапно сжалось, как будто его схватила невидимая рука и в следующий момент оно будет раздавлено.

Колокольчик был совсем не чистым, а зачарованным!

Мгновенно побледнев, он испытал такую сильную боль, что чуть не раскрошил маленькую зеленую грушу в своей руке.

Затем он сплюнул кровь!

Внезапно рука пронеслась сквозь ветер и схватила его за руку.

Это была рука Сансана.

Чистое и могущественное божество вышло из ее руки, мгновенно заняв тело и разум Нин Цюэ и восстановив его разбитое сердце с невообразимой скоростью.

Выбравшись из отчаянного положения, Нин Цюэ посмотрел в сторону вершины, откуда донесся колокол.

С его одеждой и лицом, полными крови, в его глазах все еще был страх.

frewebnoel.com

Мелодичный колокол доносился из Большого зала храма Сюанькун, из древних часов, которые он и Сансан видели.

Но он никогда не думал, что колокол может быть таким ужасным!

С углублением его совершенствования в Хаоран Ци его тело стало крепким, как сталь, и обычные мечи и стрелы не могли пронзить его кожу, не говоря уже о его сердце, которое было покрыто слоями Хаоран Ци.

Однако колокол из храма Сюанькун разбил его сердце и чуть не убил!

Почувствовав, как ее рука держит его, Нин Цюэ твердо верил, что он будет в безопасности с Сансаном рядом с ним.

Неважно, насколько ужасен колокол и насколько силен храм Сюанькун, я все еще буду жив, пока крепко держу руку Сансана, даже если ты разрежешь меня на куски.

Такой вывод Нин Цюэ сделал из своего опыта в Божественном зале света и Уединенном павильоне.

Он был очень уверен в своем выводе.

Держа руку Сансана, он больше не боялся и начал внимательно слушать колокол.

Колокол продолжал эхом отдаваться от скал и бесчисленных храмов, звуча вдалеке.

Бесчисленные голоса песнопений постепенно слились в колокол.

Бесчисленные храмы, бесчисленные монахи, скандирующие буддийские писания, и бесчисленные голоса песнопений, смешивающиеся вместе, почти невозможно было услышать, какое именно буддийское писание они скандируют.

Каждый храм на земле начинал свой день с утреннего колокола.

Когда звонил утренний колокол, монахи просыпались и затем скандировали буддийские писания, что было утренним ритуалом.

Храм Сюанькун проснулся, открыв свое истинное лицо как настоящую землю Будды, оставленную на земле Буддой.

Свет Будды появился на скалистом дворе, покрыв Сансан изнутри.

Эта сцена заставила кровь Нин Цюэ застыть, как будто его сердце остановилось.

Потому что он вспомнил, что произошло в заднем зале храма Ланке много лет назад.

Новелла : Сумерки

Скачать "Сумерки" в формате txt

В закладки
НазадВперед

Напишите пару строк:

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*
*