Священник средних лет не заботился о мирской славе, но, будучи культиватором, как он мог по-настоящему освободиться от тщеславия?

Поэтому он был очень рад похвале от Пьяницы.

Конечно, ты все еще лучший.

Пьяница повернулся к декану аббатства в инвалидном кресле и сказал: «Я должен признать, если бы ты все еще был в своей полной славе, Мясник и я вместе едва ли были бы тебе ровней».

Дан аббатства улыбнулся на это.

Все они исчезли.

Затем Пьяница внезапно повернул разговор.

Вот почему я не понимаю.

Ты теперь бездельник, так как ты смеешь приглашать меня сюда?

Ты не боишься, что я убью тебя?

Хотя он похвалил Лун Цина и священника средних лет, стоящего в темноте, это был не что иное, как комплимент.

Он все еще мог бы легко быть с ними тремя столько, сколько хотел.

Если я не ошибаюсь, Хаотян должен был навестить вас двоих в маленьком городке.

Вот почему вы появились за пределами города Чанъань.

Вот почему мы, даосы, получили перерыв.

Мы благодарны за это.

Декан аббатства посмотрел на него с улыбкой: «Тогда зачем тебе убивать меня?»

Он ясно выразился.

Теперь мы оба работаем на Хаотяня, так зачем тебе убивать меня?

Пьяница посмотрел ему в глаза и сказал: «Если бы ты не был сегодня бездельником, ты, вероятно, был бы столь же важен».

Однако сейчас ты никто.

Почему Хаотяну вообще было бы дело, если бы я убил вас всех?

Декан аббатства спокойно сказал: «Если врата в Божественное Царство не могут быть открыты снова, ты в конечном итоге тоже станешь никем».

Пьяница был слегка шокирован.

Он не ожидал, что такой бездельник, как декан аббатства, будет знать такую тайну.

Он сказал холодным голосом: Такой человек, как ты, не может ничего поделать с этими небесными делами.

Настоятель аббатства сказал: Говорят, когда главный монах проповедовал, бесчисленное множество муравьев взлетало, купаясь в солнечном свете.

Хотя они не могли достичь неба, они превратились в бесчисленные пылающие точки, как будто это были врата в Нирвану.

Главный монах, которого он упомянул, определенно был главным монахом Писания храма Сюанькун.

Пьяница понял, что он имел в виду, и нахмурился.

Ты такой тщеславный.

Как Хаотянь мог считать тебя набожным?

Настоятель аббатства ответил: Восприятие Хаотяном людей никогда не изменится, что бы мы ни делали.

Пьяница сказал: Я не Хаотянь, и я меняюсь.

Теперь я хочу убить тебя еще больше.

Настоятель аббатства спросил: Почему ты хочешь убить меня?

Пьяница сказал: Потому что твое тщеславие пугает меня.

Я Пьяница.

Мне вообще нужна причина, чтобы убивать?

Настоятель аббатства спокойно продолжил: «Тебе не нужно притворяться сумасшедшим.

Со мной это не сработает.

Я знаю, что ты не Кэ Хаожань и не Лю Бай.

Ты просто пристрастился к алкоголю».

Пьяница был немного ошеломлен и сказал: «Так что же я за человек, по-твоему?»

Зависимость от алкоголя — это потакание своим слабостям, а зависимость от мяса — это жадность.

Вы двое развивали человеческие желания.

Человеческие желания непреодолимы и неистребимы.

Ты пережил предыдущую Вечную Ночь только потому, что развивал эти желания.

Следовательно, вы трусы.

Чем сильнее твое желание выжить, тем больше ты боишься смерти».

Настоятель аббатства сказал ему с улыбкой: «Ты говорил, что давно не был в Вест-Хилле.

Я знаю, что это ложь.

На самом деле ты никогда не приезжал в Вест-Хилл, потому что боишься.

Ты боишься, что тебя найдет Хаотянь».

Пьяница стал суровым.

Настоятель аббатства продолжил: В учении нашего хаотянского даосизма человеческие желания — это наши первородные грехи.

Ты и Мясник погрязли в своих грехах.

Теперь, когда Хаотян пообещал очистить ваши грехи, я полагаю, вам больше не следует быть такими трусливыми, как раньше.

Пьяница сказал: Но то, что вы собираетесь сделать, против ее воли.

Настоятель аббатства покачал головой и сказал: Вы неправы.

Пьяница спросил: Почему я неправ?

Принимая во внимание человеческие желания и концепцию причины и следствия, которой учит буддизм, мы сможем увидеть истину большинства вещей и то, чего на самом деле желает каждый человек.

Сюн Чумо стремился к славе, величию и мирской известности.

Поэтому его заботило только его могущество.

Он взглянул на Лун Цина и повернулся к Пьянице: Вы и Мясник хотите бессмертия, в то время как Хаотян хочет вернуться в Божественное Царство.

Она может забыть об этом, но мы, как ее последователи, должны постоянно напоминать ей об этом.

Если она больше не может этого помнить, то нам придется найти способ отправить ее обратно.

Пьяница спросил: «То есть это не против ее воли?»

Настоятель аббатства ответил: «Верно».

Пьяница долго молчал.

Затем он посмотрел на мудрого настоятеля аббатства и вздохнул.

Я никогда не встречал никого столь странного, как ты.

Пожалуйста, извините, что не собираюсь составлять тебе компанию.

Настоятель аббатства спокойно сказал: Ты должен оставаться на моей стороне.

Пьяница издевался: Все эти годы даосы не осмеливались связываться со мной.

Теперь все изменилось, да?

Настоятель аббатства спросил: А как насчет Хаотянь?

Пьяница сказал: То, что она сказала мне это лично, совершенно отличается от того, что ты рассуждал о ее мыслях.

Не говоря уже о том, что твои домыслы, вероятно, против ее воли.

Настоятель аббатства сказал: Ты можешь пойти посмотреть и помочь мне отправить сообщение.

Пьяница нахмурился и спросил: Кому отправить сообщение?

Настоятель аббатства медленно объяснил: Я теперь не могу много путешествовать.

Путь на запад слишком долог.

Я могу положиться только на тебя.

Настоятель аббатства наконец подтвердил то, что он предположил.

Он резко повернулся и крикнул: «Это крайне дерзко!

Нет никаких шансов победить!

Даже если она сейчас намного слабее, она, в конце концов, Хаотиан.

На протяжении всего циклического существования человеческого мира все, кто осмеливался не подчиняться Небесам, погибли.

Даже директор проиграл ей.

Как кто-то вроде тебя и меня мог победить?

Вы не правы.

Это не неподчинение.

Это … Декан аббатства спокойно сказал: «Действовать от имени Небес».

Действовать от имени Небес, что, если Небеса не будут говорить или одобрять?

В таком случае, как они могли бы действовать?

Плывя по морю?

Но ни один из этих вариантов не был бы выбором декана аббатства.

Он был чрезвычайно тверд.

Если Небеса не могли этого сделать, то я буду действовать от имени Небес.

Пока я следую и выполняю Правила Небес, никто не сможет обвинить меня в неправоте, даже Небеса.

…

…