Наверх
Назад Вперед
Nightfall / Сумерки Глава 866 — Хаос на Персиковой горе Ранобэ Новелла

Средних лет ученик спросил: Как люди могут предсказывать волю Хаотянь?

Хаотянь может предсказать все, но она не сможет предсказать свое собственное будущее.

Редактируется Читателями!


Дин аббатства держал свою чашку чая, глядя в сторону Персиковой горы, и бесстрастно говорил.

Чтобы не дать фигуре в Божественном Зале Света узнать о его планах, он решил не думать о том, чего он хотел.

Если этот человек сможет вернуться в Божественное Королевство Хаотянь и позволить людям из Южного моря вернуться на Персиковую гору, можно сказать, что истинные потомки будут председательствовать на Обряде Света.

Однако, если она не сможет найти дорогу обратно, Обряд Света будет проведен напрасно.

Вест-Хиллу придется рассмотреть их ситуацию в будущем.

В этом случае люди из Южного моря станут его сторонниками, и Чэнь Пипи не придется приносить в жертву.

Средние годы удивлялись: как она могла проиграть?

Декан аббатства объяснил: директор заставил ее остаться в человеческом мире.

Если она не сможет разорвать свои связи с человеческим миром, она, естественно, проиграет.

Средние годы задавались вопросом: даже если она не сможет разорвать свои связи с человеческим миром, она все равно может забрать наши жизни.

Ответил декан аббатства: хотя она сейчас в человеческом мире и больше не та хаотянка, в которую я верил, она все равно будет объективной и справедливой.

После всего, что я сделал для даосизма хаотян, зачем ей убивать меня?

Я выживу благодаря своей вере.

Никто не может этого изменить.

Средние годы все еще беспокоились: что насчет тех людей из Южного моря?

Декан аббатства сказал: если они выживут, то станут будущим даосизма.

В противном случае пусть они покоятся с миром.


Нет главы и т.п. - пиши в Комменты. Читать без рекламы бесплатно?!


Вернувшись в Вест-Хилл, на передний двор Персиковой горы.

Глава Института Откровения спросил Чжао Наньхая: «Что ты пытаешься сделать?»

Спустя шестьсот лет потомки Великого Божественного Жреца Южного Си не могли вернуться обратно только для того, чтобы принять участие в Обряде Света.

Чжао Наньхай посмотрел в сторону Божественного Зала Света на вершине Персиковой горы и ответил со сложными чувствами: «Мы вернемся в Божественный Зал Света и вновь зажжем вечный светильник».

Поскольку их школа произошла от бывшего Великого Божественного Жреца, Школа Южного Моря была законной ветвью Вест-Хилла.

Поскольку еще не было нового Великого Божественного Жреца Света, они имели все основания претендовать на эту должность.

Самое главное, услышав их песнопения ранее, люди почувствовали, что эти божественные жрецы из Южного Моря действительно достаточно сильны, чтобы захватить Божественный Зал Света.

Услышав их просьбу, Иерарх в священном седане снова безразлично выпрямился.

Если бы это было в прошлом, он бы нахмурился, увидев их возвращение, поскольку они имели право вернуть себе Божественный Зал Света, независимо от правил или наследия.

Однако сейчас его не волновали такие вопросы.

Хотя вечный светильник погас ранее, пока эта фигура оставалась в Божественном Зале Света, никто другой не имел бы возможности захватить его.

Для них даже думать об этом было бы самым нелепым.

Глава Института Откровения повернулся к тем, кто был из Южного моря, и ответил: Наследование Божественного Зала Света — это серьезный вопрос.

Давайте сначала закончим обряд.

Мы разберемся с ним потом.

Пожалуйста, отойдите в сторону на время.

За исключением Иерарха, никто не знал истинной цели этого обряда, даже глава Института Откровения.

Но поскольку это величайший обряд для хаотианского даосизма, его никогда не должны прерывать люди, подобные тем, кто был из Южного моря.

В группе из Южного моря была молодая девушка, та самая, которая поклялась разбить Сад Черных Чернил, когда они проходили мимо горы Моган.

Она насмехалась над главой Института Откровения: «Вы, люди из Института Откровения, даже не смогли правильно прочесть Гимн Небесам.

Что заставляет вас думать, что вы имеете право проводить Обряд Света?

Это вы должны стоять в стороне».

Хотя глава Института Откровения был смущен ее заявлением, тот факт, что он действительно не был так хорош, как те из Южного моря, основываясь на их более раннем песнопении, показал, что это действительно правда.

Чжао Наньхай посмотрел на Иерарха в священном паланкине и бесстрастно заявил: «Божественный Зал Света был без лидера почти двадцать лет.

Когда Западный Холм пошел войной на Великую Тан, они потерпели неудачу.

Великий Божественный Жрец Откровения вернулся в Божественное Царство несколько месяцев назад, но никто до сих пор не занял его место.

Иерарх просто некомпетентен.

Аудитория взорвалась.

Никто не ожидал, что они нападут на Иерарха, пытаясь вернуть Божественный Зал Света.

Их было всего дюжина из Южного моря.

Как они посмели бросить вызов всему Западному Холму?

Во дворе Персиковой горы собралось так много могущественных культиваторов.

Западный Холм был далеко не настолько слаб, чтобы его могла сокрушить такая группа людей.

Священники и дьяконы были в ярости от их критики Иерарха.

Некоторые из них начали бросать ответный вызов.

Но Иерарх молчал.

Люди удивлялись, почему он не упрекнул их, они не знали, что ему просто все равно.

Увидев, что Иерарх все еще спокойно сидит в священном паланкине, Чжао Наньхай нахмурился, увидев, что он не так высокомерен и легко раздражается, как говорили люди.

Он огляделся среди гостей, стоящих у алтаря, и, казалось, рассердился, увидев национального мастера Золотого Племени и Генерала Лебу.

Даже варварам из Дикой местности было разрешено участвовать.

Западный Холм зашел слишком далеко.

Хотя он насмехался над Золотым Племенем, но на самом деле он все еще насмехался над Западным Холмом и Иерархом.

Но прежде чем они успели бросить вызов, Генерал Лебу уже был на грани.

Однако национальный мастер просто ответил улыбкой, держа в руках свой деревянный треножник.

Чжао Наньхай, по-видимому, занимал самое высокое место среди всех из Южного Моря и достиг Состояния Знания Судьбы.

Если бы ветвь из Южного Моря захватила Божественный Зал Света, он определенно был бы выбран Великим Божественным Жрецом Света.

Увидев неосязаемую улыбку на лице национального мастера, этот лидер из Южного моря нахмурился.

Его морщинистое лицо сморщилось еще больше.

В переднем дворе Персиковой горы не было ветра.

И Ци Неба и Земли не шевелилось в ответ ни на что из этого.

Глядя друг на друга, Чжао Наньхай и Национальный мастер вели ментальную битву.

Это была битва их чистой психики, без использования какого-либо оружия или даже потревожения одного листка.

Другие ничего не могли почувствовать, но это было чрезвычайно опасно для них двоих.

Национальный мастер Золотого Племени практиковал использование психики на протяжении всей своей жизни и приобрел глубокую силу за годы подношений Небесам и собственной медитации.

Будучи сильным в психике, Нин Цюэ почти потерпел поражение, столкнувшись с этим национальным мастером в Дикой местности.

Хотя Чжао Наньхай имел высокую базу совершенствования, сражение в жестокой битве с мощной психикой национального мастера, естественно, поставило его в невыгодное положение.

Чжао Наньхай слегка застонал, когда из его глаз вырвалась тусклая вспышка света и исчезла в нескольких дюймах от его лица.

Он сумел выйти из этой битвы, используя свои божественные навыки.

Национальный мастер отвернулся, все еще молча улыбаясь и держась за свой деревянный штатив.

Битва между двумя могущественными экспертами, национальным мастером Золотого Племени и высшим потомком Южного Моря, началась и закончилась в полной тишине.

Чжао Наньхай понимал свое невыгодное положение по сравнению с мощной психикой национального мастера, но все же смог отступить, не получив травм.

Это также было доказательством его высокого уровня совершенствования в хаотянском даосизме.

Большинство зрителей не знали о битве, которая произошла в мгновение ока.

Но генерал Лебу был более чем осведомлен.

Он не мог забыть унижение и сделал шаг вперед, чтобы нанести удар.

Будучи мастером боевых искусств номер один в Золотом Племени, Лебу был силен, как железный человек.

Один его простой удар сотряс бы землю.

В этот момент его удар нёс с собой Ци Неба и Земли и был направлен прямо на группу из Южного моря.

Пока Чжао Наньхай был занят, уставившись на национального мастера, он не мог отреагировать на этот агрессивный удар.

Но очень худая фигура из их группы вышла и нанесла такой же простой удар.

В отличие от предыдущей молчаливой битвы, удары Лебу и худого человека вызвали рев ветра и громовые звуки вокруг алтаря.

Раздался сильный грохот, когда два удара встретились в воздухе.

Лепестки персика, которые ранее приземлились на алтаре, были взорваны и измельчены в пыль.

Земля перед алтарём выглядела так, будто она пережила годы засухи.

Образовалось множество глубоких трещин, как будто земля собиралась рухнуть в пропасть.

Худой человек отступил с тихим стоном.

Его бамбуковая шляпа развалилась и рассыпалась по его голове и лицу.

Генерал Лебу не отступил.

Он просто трясся в течение одной секунды, прежде чем убрать свой кулак.

Он насмехался над группой, Это все, чему вас научил Великий Божественный Жрец Южного Моря?

Чжао Наньхай посмотрел на национального мастера Золотого Племени и заявил: Неудивительно, что вы могли бы годами противостоять Империи Тан.

Действительно впечатляет.

И все же, самым впечатляющим для зрителей был не национальный мастер.

Они уже знали, насколько могущественно Золотое Племя за годы сопротивления Великой Тан.

Их удивило то, насколько могущественны на самом деле были те, кто из Южного моря.

Хотя они не победили в предыдущих раундах, зрители могли сказать, что если бы Чжао Наньхай приложил все усилия, у него был бы шанс победить.

Что касается того худого человека, который выступил против генерала Лебу, он был всего лишь шестым в группе.

Если их выстроить в соответствии с их уровнями совершенствования, означало ли это, что они почти все были такими же сильными или даже превосходили Лебу?

Лебу должен был быть самым могущественным человеком в Золотом Племени!

Если группа из Южного Моря действительно была настолько могущественной, Западный Холм мог бы просто оказаться в серьезной беде.

Как бы с этим справился Иерарх?

Иерарх все еще молчал.

В конце концов, был кто-то еще, кто отвечал за разрешение таких споров из Божественного Зала Суда.

Прямо в этот момент молодая девушка из группы подняла глаза на Священный Седан Суда и уставилась на прекрасную женщину, сидящую внутри кроваво-красной марли.

Она спросила: «Вы — Е Хунъюй?»

Е Хунъюй не ответил.

Вместо этого дьякон из Судебного Департамента холодно ответил: «Ее высочество — Великий Божественный Жрец Суда.

Поторопитесь, если вам есть что сказать».

Так вы и есть нынешний Великий Божественный Жрец Суда.

Девушка посмотрела вверх и вниз на священный седан и, казалось, нашла цвет неприятным.

Затем она сказала: «Слезай оттуда.

Я беру на себя управление».

Аудитория снова взорвалась шумом.

После того, как Чжао Наньхай бросил вызов авторитету иерархов, никто не ожидал, что у такой молодой девушки хватит смелости также бросить вызов положению Е Хунъюя.

Новелла : Сумерки

Скачать "Сумерки" в формате txt

В закладки
НазадВперед

Напишите пару строк:

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*
*