Вы хотите услышать, почему я говорю, что вы бесполезны.

Лонг Цин не знал, что Чэнь Пипи задал вопрос, чтобы закрыть глаза Нин Цюэ.

Он сказал: «Тогда меня считали Божественным Сыном Западного Холма.

Казалось, они хорошо обо мне думали, но я всегда знал, что для стариков Божественного Дворца Западного Холма будущее даосизма Хаотянь было доверено вам.

По сравнению с вами я ничто.

И я верю, что для вас я никогда не существовал».

Это утверждение было очень верным.

Для дьяконов и священников, работающих в Судебном департаменте Божественного Дворца Западного Холма, и для простых верующих в мире Лун Цин был самым ослепительным человеком.

В бесчисленных даосских храмах было так много верующих в Хаотянь, но не многие слышали имя Чэнь Пипи.

Однако в глазах высших чинов, которые действительно понимали секреты даосизма Хаотянь, только Чэнь Пипи был достоин представлять даосизм Хаотянь в будущем.

Это было потому, что он был выходцем из аббатства Чжишоу и унаследовал даосский закон декана аббатства.

Его считали редким гением с самого детства.

Он мог сравниться только с преемниками в Академии или храме Сюанькун.

Но после того, как он стал учеником директора, больше не было причин сравнивать.

По сравнению с Чэнь Пипи, который родился в объятиях благодати Хаотяня, Лун Цин казался слишком обычным, каким бы гением он ни был.

И какой бы знатной ни была его семья, они казались обычными.

Несколько лет назад Лун Цин вошел в Чанъань, надеясь поступить на второй этаж Академии.

Нин Цюэ однажды спросил о нем Чэнь Пипи.

Тогда Лун Цин был хорошо известен в мире, но Чэнь Пипи это совсем не волновало.

Разница между ними была слишком велика, и Лун Цину действительно было трудно существовать в глазах Пипи.

Ты не Е Хунъюй.

Я не чувствовал необходимости наблюдать за тобой.

— сказал Чэнь Пипи Лун Цину.

Лун Цин сказал: Ты редкий гений хаотянского даосизма, в то время как я всего лишь принц в мире смертных.

Конечно, тебе не нужно было наблюдать за мной.

Более того, ты действительно самый молодой человек в мире совершенствования, вошедший в Состояние Знания Судьбы.

Но что я нахожу сбивающим с толку и забавным, так это то, что с тех пор ты остаешься на месте.

Е Хунъюй уже превзошел тебя, а твое состояние совершенствования ниже моего.

У тебя невероятная родословная и опыт, и ты талантлив, но в конце концов ты стал посредственным человеком.

Как это можно просто объяснить тем, что у тебя было умное детство, но ты был посредственностью во взрослой жизни?

Это только доказывает, что с тобой что-то не так.

Бесполезный человек, обладающий большим талантом, все равно бесполезен.

Чэнь Пипи улыбнулся и ничего не сказал.

Два красных пятна появились на бледных щеках Лун Цина.

Он посмотрел в глаза Чэнь Пипи и сказал: «Я не понимаю.

Даже я вижу, что с твоим сердцем что-то не так.

Почему старейшины в даосизме Хаотянь не видят этого?

Почему декан аббатства не видит этого?

Почему директор школы не видит этого?

Почему ты все еще имеешь право быть помещенным в тюрьму Ю и восприниматься так серьезно, хотя теперь ты бесполезен?

Как кто-то такой бесполезный, как ты, может иметь право стать жертвой на Световом Жертвоприношении и стать жертвой, которую хочет Хаотянь?

frewenovel.com

Чэнь Пипи подумал, что это действительно довольно забавно, и сказал: Жертвоприношение на Световом Жертвоприношении должно быть сожжено заживо.

Я не думаю, что это очень славно.

Если вы считаете, что я не имею права это делать, пожалуйста, поторопитесь и сообщите об этом Иерарху.

Лун Цин внезапно понял, что потерял контроль над своими эмоциями.

Он не знал, почему он заговорил о своих истинных чувствах, посмотрев на дружелюбное выражение лица Чэнь Пипи, и выражение его лица застыло.

Даже если я бесполезен, я не хочу слушать слишком много дерьма.

Чэнь Пипи посмотрел на него и сказал, протянув ладони: «Ты, должно быть, потратил много усилий, чтобы попасть в тюрьму Ю. Ты просто хочешь выплеснуть свою обиду и ревность?

Я не помню, чтобы встречал тебя, когда был ребенком.

Если у тебя была какая-то психологическая травма в детстве, я не могу нести за нее ответственность.

Просто посмотри на эту женщину, она никогда не несла ответственности за мою».

Лун Цин успокоился и посмотрел на него, сказав: «Я признаю, что действительно немного завидую тебе, потому что твой путь совершенствования был слишком гладким».

Такие люди, как я, должны приложить много усилий и даже перенести много мучений, чтобы достичь того состояния, которое у нас есть сейчас.

Тебе удалось только хорошо перевоплотиться и встретить хорошего учителя, поэтому ты смог легко достичь того, где ты сейчас.

Я не могу не завидовать.

Чэнь Пипи утешил его, смирись с этим, я тоже не хотел, чтобы такое случалось.

Лун Цин посмотрел на его улыбку, и его брови поднялись.

Он продолжил: Я больше зол, чем завидую.

Я зол, что у моего учителя такой непочтительный потомок, как ты.

Чэнь Пипи только тогда вспомнил, что Лун Цин был учеником его отца.

После минуты молчания он сказал: Я сделал все возможное для Академии в Чанъане, и я был почтителен к своему отцу за пределами города.

Я никому ничего не должен.

Лун Цин уставился на него и сказал: Учитель сейчас не очень хорошо себя чувствует, он не лучше обычного человека и нуждается в ком-то, кто бы заботился о нем.

Если ты не можешь быть почтительным, то я надеюсь, ты сможешь мне помочь.

Чэнь Пипи не понял и спросил: Как ты хочешь, чтобы я тебе помог?

Лун Цин ответил: Я пошел в аббатство Чжишоу, но не смог войти.

Чэнь Пипи беспомощно сказал: В этом мире все еще бывают времена, когда ты должен быть рациональным.

Я не стану действительно бесполезным только потому, что ты звал меня так много раз, а потом был таким глупым, чтобы поверить тебе.

Лун Цин ответил: Учителю сейчас нужен кто-то, кто позаботится о нем.

Чэнь Пипи ответил: Он декан аббатства Чжишоу и его поддерживают несколько стран в мире смертных.

Ему не нужен кто-то, кто заботился бы о нем.

Лун Цин ответил: Ты знаешь, что я имею в виду, когда говорю о заботе о нем.

Чэнь Пипи опустил веки и сказал: Если Хаотянь не говорит, то в даосизме Хаотянь нет никого, кто осмелился бы проявить неуважение к аббатству Чжишоу.

Лун Цин понял, что Чэнь Пипи действительно очень умен.

Несмотря на то, что у него не было большого опыта в мирских делах, он знал, что хотел сказать, и как будто он мог видеть насквозь сердце Лун Цина.

Лун Цин не мог не стать бдительным.

Порядок зависит от силы и исходит из знания того, что аббатство Чжишоу может контролировать Божественный дворец Западного холма из-за кулис и влиять на мир в течение бесчисленных лет.

Муравейник на зеленых холмах был растоптан директором, и самая сильная сила в аббатстве исчезла, как облака и дым.

Учитель был серьезно ранен, и для аббатства Чжишоу крайне сложно оказывать какое-либо влияние, не говоря уже о Божественном зале.

Сотни и тысячи даосских храмов и верующих хаотянь в мире смертных знают только о существовании Божественного дворца Западного холма, но не об аббатстве Чжишоу.

В такой ситуации, даже если Хаотянь не говорит, как вы думаете, Божественный дворец Западного холма, который подавлялся в течение бесчисленных лет, не начнет иметь идеи?

Думаешь, Иерарх Лорд готов вспомнить те дни, когда он был моей учительской собакой?

Смогут ли домики у озера выдержать шторм, если о них никто не позаботится?

Лун Цин посмотрел на Чэнь Пипи и откровенно сказал: «Я знаю, что моего нынешнего уровня развития недостаточно, чтобы восстановить былую славу аббатства Чжишоу.

Но будь то его брат-император Чонмин или кавалерия в пустошах, они могут дать мне силы.

В противном случае мне давно пришлось бы покинуть Персиковую гору.

Я думаю, это должно быть своего рода доказательством».

Чэнь Пипи молча посмотрел ему в глаза и сказал: «Он был серьезно ранен в Чанъане, и его уровень развития был безвозвратно испорчен.

Даже если Хаотянь сжалится над ним, его не спасти».

Лун Цин понял, что Чэнь Пипи сказал это, чтобы напомнить ему, что для него было бы бессмысленно использовать Серые Глаза, чтобы забрать силу декана аббатства, если он хотел войти в аббатство именно поэтому.

Температура слегка упала, и он почувствовал, что, казалось бы, простой взгляд Чэнь Пипи внезапно наполнился противоречивыми мыслями.

Как будто они смотрели в самую глубокую часть его души, и он мог только молчать.

Семь вошло и тринадцать вышло.

— внезапно сказал Чэнь Пипи.

Лонг Цин немного замер и спросил: «Что это значит?»

Чэнь Пипи посмотрел на него и улыбнулся: «Это путь в аббатство.

Если ты не можешь этого понять, то это значит, что ты никогда не будешь таким же хорошим, как кто-то бесполезный, как я».

Лонг Цин вышел из тюремной камеры, получив желаемый ответ.

Чэнь Пипи повернулся и выглянул в каменное окно.

Появилось лицо Нин Цюэ, и он посмотрел на Чэнь Пипи, что-то беззвучно спрашивая.

Чэнь Пипи улыбнулся и покачал головой.

Нин Цюэ снова указал средним пальцем.

Чэнь Пипи отказался говорить что-либо еще.

Он повернулся, показывая Нин Цюэ свою широкую спину и ягодицы.

Затем он поднял правую руку высоко над головой и указал средним пальцем.

Нин Цюэ посмотрел на своих Старших братьев через каменное окно на обрыве.

После долгой паузы он потянул за веревку.

Большой черный конь, который был на платформе утеса, почувствовал движение веревки.

Он пошел назад.

Нин Цюэ поднялся на обрыв, и расстояние между ним и каменным окном постепенно увеличивалось.

Жертвоприношение Света было величайшей церемонией даосизма Хаотянь.

Оно могло проводиться только тогда, когда Хаотянь посылает миру чудесные знаки.

Человеческий мир не видел чуда Хаотянь много лет, поэтому Жертвоприношение Света не проводилось много лет.

Даже самый ученый священник в Отделе Откровения Божественного Дворца Западного Холма не очень хорошо понимал требования и процедуры церемонии жертвоприношения.

Нин Цюэ, естественно, ничего об этом не знал.

Покинув тюрьму Ю в пропасти и вернувшись в Институт Откровения, он остался в Книжном зале, чтобы обратиться к Классике, и, наконец, нашел некоторое соответствующее содержание в чрезвычайно толстой записи, подтверждающее, что Жертвоприношение Света действительно нуждалось в жертвоприношениях.

Жертвоприношения могли быть мечами, овцами или травинкой, но они должны иметь чистейшую веру, а иногда даже быть сутью чудес Хаотяна, поэтому они были крайне редки.

Со временем тень Вечной Ночи медленно приближалась.

Вера в мир Хаотяна постепенно уменьшалась, и стало чрезвычайно трудно найти такие жертвоприношения.

Если посмотреть на требования к жертвоприношениям, то Мудрец Меча Лю Бай мог бы быть самым подходящим.

Однако его вера в Хаотяна была сомнительной.

Возможно, старый желтый бык в Академии мог быть квалифицирован, но Божественный Дворец Западного Холма не осмеливался даже думать об этом.

Нин Цюэ собрал много информации различными способами и в конце концов установил, что жертвоприношением на Световом Жертвоприношении был Чэнь Пипи.

Он слышал из слухов, что Божественное Место Западного Холма использовало его в качестве жертвоприношения не потому, что он был известным гением в даосизме Хаотяна или что он был учеником на втором этаже Академии.

Суть вопроса заключалась в том, что его отец был деканом аббатства Чжишоу, а его мать была потомком Великого Божественного Жреца Света, который покинул Персиковую Гору шестьсот лет назад ради Южного моря, а затем исчез.

Его личность как преемника Академии была предательством для Хаотяня, а в его жилах текла самая драгоценная кровь даосизма Хаотяня.

Был ли другой предатель с такой родословной, который был бы более подходящим для того, чтобы стать жертвой?

Кроме того, Божественному Дворцу Западного Холма, когда Персиковая Гора сгорит святым огнем и когда Чэнь Пипи столкнется с опасностью сгореть дотла, Академия ничего не сделает?

Продолжит ли Нин Цюэ оставаться в Чанъане?

Нин Цюэ похолодел, думая о том, как толстяк сгорит в лужу жира.

Он посмотрел на Божественный Зал Света на вершине и подумал: неужели ты так сильно хочешь, чтобы он умер?

Ты действительно хочешь, чтобы я умер?