После того, как директор вознесся на небеса по реке Сишуй, дождь лил более десяти дней.

Ночью, когда дождь отступил, яркая луна осветила мир смертных.

Никто никогда не видел луну, кроме Будды.

Однажды он увидел неясное пророчество о луне в свитке Мин из «Томасов тайн», и позже это было ясно указано в его заметках о чтении свитка Мин.

Луна восходит с наступлением ночи, что относится к чему-то, называемому луной, появившемуся в мире смертных, когда приближалась Вечная Ночь.

Однако как Вечная Ночь могла называться ночью, если луна была слишком яркой?

Слишком часто люди паниковали из-за неизвестности, и у них была еще одна жесткая, но жалкая черта: они привыкали ко всему, как только им становилось трудно что-то изменить, они принимали это со временем и молча подчинялись этому.

Как только они обнаруживали, что яркая луна не исчезает, они вскоре принимали ее существование.

Императорские астрономы наблюдали за ее движущейся траекторией и пытались предсказать по ней судьбу.

Поэты писали стихи, восхваляющие прекрасную луну, а некоторые из простых людей начали поклоняться богу луны.

Луна оставалась на ночном небе, как и все остальное, оставаясь в мире Хаотянь, торжественная и стабильная.

Зачем беспокоиться об этом?

Все эти чувства основывались на их мысли, что луна стабильна, и так оно и было.

С тех пор, как она появилась в тот день, никаких изменений не происходило, она всегда была полной и яркой.

Она появлялась в фиксированном месте во времени, и ее положение не менялось.

Сегодня ночью происходило что-то другое.

Луна из яркой стала тусклой, как и небо, а затем она померкла, словно ей не хватало части.

На Луне происходили изменения, и все на Земле могли это видеть.

В течение более десяти ночей в мире смертных гремели фейерверки.

Бесчисленные города и деревни сверкали.

Люди со страхом смотрели на ночное небо.

Они не могли перестать играть на гонгах и барабанах, потому что боялись, что луна упадет с неба.

Они не могли понять, играют ли они на гонгах и барабанах, чтобы вернуть себе уверенность или подбодрить луну.

В отличие от тех, кто молился Хаотяню и поклонялся богу луны, Нин Цюэ ходил по лесу, вообще ничего не делая.

Он смотрел на луну каждую ночь, молча, с беспокойством на лице.

Он видел, как луна растет и убывает бесчисленное количество раз, поэтому он не был так паниковать, как другие.

Теперь его смущало то, что он не знал, почему эта луна растет и убывает, заставляя его беспокоиться о директоре.

Ты пострадал?

Вы можете подождать?

Нин Цюэ прибыл в Божественное Королевство Западного Холма.

Он все еще чувствовал себя экзотично, хотя это был его второй раз там.

Его последняя поездка была в экипаже с директором и не оставила на него никаких впечатлений, поэтому его настроение все еще было немного странным.

По пути он не увидел ничего впечатляющего, кроме тех верующих, которые благоговейно кланялись на горной тропе.

Даже еда здесь была на вкус намного хуже, чем та, что можно было попробовать в городе Чанъань.

Он прибыл к Божественному Дворцу Западного Холма и почувствовал типичную торжественность, которой славилась страна, наблюдая за возвышающейся горой, трехскатной платформой, на которую не могли дотянуться обычные люди, и несколькими высокими храмами, расположенными на скалах.

В мире Хаотяна даосизм Хаотяна имел невообразимый авторитет и ресурсы, и поскольку аббатство Чжишоу было выдающимся, но уединенным, Дворец Западного Холма стал политическим и властным центром мира.

Это был факт, который не могли изменить ни возвышение империи Тан, ни присутствие Академии в южной части города Чанъань.

До Светового Жертвоприношения оставалось еще много времени, а Дворец Западного Холма уже тщательно охранялся.

Из-за войны досмотры верующих из империи Тан и Великого Речного Королевства были гораздо более интенсивными, и им приходилось проходить через три контрольно-пропускных пункта, прежде чем они прибывали к подножию холма, на котором располагались дворцы.

У Нин Цюэ не было паспорта Тан, и он использовал свою личность Сун.

Он узнал об этом от лучших, Четвертый Брат и Шесть Братьев были непревзойденными в мире по изготовлению фальшивых документов.

Больше всего его насторожил третий контрольно-пропускной пункт, или, если быть точным, старый священник, лежащий на бамбуковой кушетке с закрытыми глазами.

Судя по коричневому одеянию, старый священник, возможно, и не занимал высокого положения в Божественном Дворце, но даже священник в красном, отвечавший за проверку, выказывал ему большое уважение.

Старый священник был ответственным за то, чтобы запретить культиваторам проникать в Божественный Дворец.

Если только у них не было особых даосских навыков или они уже не достигли сферы Знания Судьбы, он мог обнаружить всех этих контрабандистов.

Нин Цюэ было трудно представить, что хаотянский даосизм мог так небрежно отправить электростанцию Знания Судьбы после тяжелой потери, которую он понес в войне.

Он посмотрел на эти выдающиеся Божественные Дворцы издалека и подумал про себя, что хаотянский даосизм действительно доказал, что является правителем мира на протяжении тысяч лет.

Никто не знал, сколько великих личностей скрывалось в горах.

Он подошел туда, размышляя.

Старый священник в коричневом никак на него не отреагировал, его глаза закрылись, и он, возможно, спал еще глубже.

Во время битвы с деканом аббатства в городе Чанъань Нин Цюэ был немедленно повышен до пика Знающего состояния судьбы бесконечной Ци Неба и Земли, влитой в его тело ошеломляющим Бога Массивом.

Позже, когда война закончилась, его состояние упало до середины Знающего состояния судьбы, поскольку собранная Ци потекла обратно на улицы и переулки города.

Но его реальная сила теперь была больше середины, и он был электростанцией, приближающейся к пику Знающего состояния судьбы.

Ключевым моментом было то, что дыхание Чанъань Ци все еще задерживалось в его теле, дыхание могло быть незначительным для тысячелетнего города, но это был невообразимый ресурс для практикующего.

Нин Цюэ полностью овладел навыком хранения Великого Духа во время своего совершенствования в уединении в пропасти позади горы Академии, и он освоился с ним после того, как Юй Лянь дал ему наставления.

Со временем этот Ци, задержавшийся внутри, превращался в его собственного Великого Духа.

Капли Великого Духа внутри Нин Цюэ сошлись в пруд, который мог бесконечно поддерживать его во время сражений, он также мог использовать силу, чтобы покрыть свою Снежную Гору и Океан Ци, чтобы притвориться обычным человеком.

Даже Иерарх Дворца Западного Холма не заметил бы его маскировки, не говоря уже о старом священнике на диване.

Вот почему он осмелился вернуться в мир смертных и отправиться прямо во Дворец Западного Холма.

Никаких случайностей не должно было произойти с его личностью, потому что он был давно полностью подготовлен к этой поездке императорским двором Тан и Академией.

Письмо в его кармане было написано деканом аббатства Байюнь его собственной рукой.

Священник, отвечающий за логистику Института Откровения, мягко обратился к Нин Цюэ после того, как тот прочитал письмо, затем он сказал: «Я должен принять тебя, поскольку это рекомендация моего Старшего Брата.

Ты выполняешь свою работу в Книжном Зале в те дни и веди себя хорошо».

Не выходите слишком часто.

Нин Цюэ поблагодарил его и положил все эти драгоценные подарки в стиле Сун в угол комнаты.

Затем он отдал честь священнику и пошел в Книжный зал для регистрации с одобрением в руке.

Он был временно слугой в Институте Откровения, отвечая за уборку.

Дьякон не удостоил его вторым взглядом, бросив ему связку ключей и рассказав несколько полезных вещей.

Слуга вряд ли мог привлечь чье-либо внимание, поэтому он выбрал позицию в начале обсуждения в Академии.

Более того, он хотел остаться в Книжном зале, потому что когда-то здесь был Директор.

Много лет назад Книжный зал много значил для Персиковой горы.

Однако все изменилось, теперь Книжный зал находился прямо под Божественным залом Света и управлялся Институтом Откровения.

Нин Цюэ посмотрел на унылый зал и на множество классических произведений на книжных полках.

Увидев изменения в зале, он не мог не пожалеть приходящий в упадок даосизм Хаотянь.

Ученикам Академии, возможно, было бы трудно представить, что Книжный Зал упал до такого состояния.

Не учиться — значит регрессировать, а место без читателей книг было обречено на упадок.

Множество важных шишек пришло из этого Книжного Зала, включая Директора и Великого Божественного Жреца Света, который установил Дьявольское Учение.

Они были уборщиками здесь тысячу лет назад, и посмотрите, кем они стали!

Сетовать на Хаотяня было все равно, что беспокоиться о древних, что было бессмысленно.

Он взял метлу и тряпку, некоторое время сосредоточившись на уборке, затем начал читать.

Е Су сказал, что здесь много классических произведений даосизма, на прочтение которых уйдет много времени, а Нин Цюэ любил читать.

Учитывая ситуацию вокруг него сейчас, никто не потревожит его.

Некоторые из студентов Института Откровения были в Цинхэ, некоторые в Южном королевстве Цзинь, а другие были заняты на Персиковой горе из-за битвы с империей Тан и Светлой жертвой.

Нин Цюэ не встречал никого уже несколько дней, потому что был погружен в Книжный зал.

Он продолжал читать нужные ему книги.

Время шло медленно.

Иногда он сам чувствовал себя ученым, но на самом деле это не так.

Время от времени его взгляд перемещался с бумаги на Божественный дворец, и выражение лица постепенно становилось сложным.

Перед Божественным залом Света стояли две девушки.

Две девушки были очень молоды, одеты в белое и невзрачны на вид.

Людям было так трудно отвести взгляд от двух девушек, потому что они были такими белыми.

Каждый дюйм их кожи был чрезвычайно светлым, как снег с чистым совершенством.

Их выражения были чисты, как вода.

Неподалеку от платформы на скале занятые дьяконы и священники смотрели на двух девушек в белом, их глаза были полны любопытства и благоговения.

Эти две были выбраны из более чем ста тысяч девушек во Дворце Вест-Хилл.

Согласно приказу Иерарха, они имели статус святых, поэтому никто не осмеливался спрашивать, как бы им ни было любопытно о девушках или о Божественном Зале Света.

Люди в зале редко видели двух девушек, потому что они редко выходили из зала.

Они были чрезвычайно таинственны.

Но сегодня они стояли снаружи храма.

Чего они ждали?

Пыль поднялась на горной тропе у подножия Персиковой горы, когда несколько конных экипажей приближались на невероятно высокой скорости.

Казалось, что они нападают.

Люди в зале были шокированы и недоумевали, что происходит.

Это снова начинается война?