Облака и громы исчезли.

Деревянный меч, дрожа, отлетел от Зеленого каньона, тихо зависнув в воздухе.

Е Су слегка приподнял брови.

Он знал, что Цзюнь Мо силен, но не настолько.

Только превзойдя Пять государств, можно было устанавливать свои правила в мире Хаотяна.

Второй брат еще не пересек Пять государств, но он превратил правила в свои собственные своей сильной верой.

В каком-то смысле его путь превзошел Пять государств.

Е Су постепенно успокоился.

Он закончил свою атаку, и настала очередь Второго брата.

Глядя на Зеленый каньон, он заложил руки за спину и спокойно сказал: Пожалуйста.

Второй брат двинулся.

Его меч был проще.

Широкий прямой железный меч вылетел из его правой руки над Зеленым каньоном.

Пока он был на высоте человеческого роста, когда его положили на землю, железный меч медленно летел к полю.

Земля от Зеленого каньона до поля была покрыта кровью.

Это была кровь кавалеристов и лошадей двухдневной давности.

Она выглядела кровавой и источала ужасный запах.

Почва перед полем даже почернела, как чернила.

Железный меч пролетел над кровавой землей, не загрязнившись.

Наоборот, он стал более напористым.

Решительно напористым.

Холодным и агрессивным.

Второй брат и Е Су никогда раньше не сражались.

Они встречались друг с другом, но их мечи — нет.

На этот раз у них наконец-то появился шанс.

Железный меч убил сотни людей.

Кровь сотен людей окрасила землю.

Следовательно, кровь принадлежала железному мечу.

Его взращивала и подстегивала его собственная кровь.

Он двинулся за Е Су, что было сделано ради этикета.

Даже Е Су не мог увернуться от этого мощного меча.

Он должен был защищаться.

На юге Лю Бай медленно встал у кареты.

Глядя на железный меч, он сказал: «Наконец-то становится интересно».

Битва в Зеленом каньоне длилась два дня, и сильнейший человек ждал Цзюнь Мо в своей лучшей форме.

Глядя на железный меч, он наконец заинтересовался, что означало, что Второй брат в это время находился в своей самой сильной фазе.

Железный меч был действительно интересным.

Интереснее, чем ожидал Лю Бай.

Он по-прежнему представлял правила Второго брата.

Черный или белый, никакого серого.

Живой или мертвый, один или другой.

Сражаться или победить, никто не мог уклониться.

Столкнувшись с таким агрессивным мечом, каждый должен был сделать решительный выбор.

Был только один путь, в одном направлении.

Не было третьего пути в мире, и никакие сорняки на стене не могли стоять на месте.

Меч превзошел все ожидания.

Он дал своим врагам шанс выбрать, а затем разбил и уничтожил их.

Это был королевский путь.

Как люди будут выбирать между жизнью и смертью?

Даже если им было все равно, им приходилось выбирать.

Просто потому, что у них было слишком много на виду, они не знали, как выбирать.

Это также было неудачей, если они не выбирали.

Это была загадка от железного меча для Е Су.

Е Су не ответил на железный меч.

Поскольку меч представлял правила Второго брата, если он взял его, это было равносильно принятию его правил, которые не могли быть изменены, как бы он ни старался.

Однако железный меч нужно было взять.

Что он мог сделать?

Е Су создал поле, чтобы взять меч.

Поле было его правилом.

До того, как железный меч появился из Зеленого каньона, он заложил руки за спину.

Ветерок, создаваемый его рукавами, слегка дул по полю.

Затем железный меч полетел в поле.

Поле риса разделилось надвое, колыхаясь, как озеро, море и зеленые сосны в горах.

Сорняки на хребте были запятнаны кровью.

Созревший рис был запятнан кровью.

Железный меч пролетел над сорняками, разбив их в пыль, которая взлетела и упала на землю.

Созревший рис упал вниз, когда меч пролетел.

Теряя свои тяжелые семена, рис выпрямился, отбрасывая свои листья в воздух.

Колосья риса упали на землю, и семена подпрыгнули в небо вместе с листьями, прежде чем коснуться земли.

Отруби, покрывающие семена, треснули, обнажив круглые кристаллические зерна.

Зерна разлетелись, отражая солнечный свет, как жемчужины, которые выглядели необычайно красиво.

Зерна в небе, сожженные солнцем, благоухали.

Зерна на земле, окрашенные кровью, погрузились в землю.

Зеленые рисовые листья росли в почве.

Они крепко росли до неба.

В одно мгновение рисовое поле пережило урожай, смерть и возрождение.

Жизнь риса просто происходила на глазах у людей.

Это был непрерывный процесс в идеальной гармонии кругов без границ, в которых даже летающий железный меч не мог найти разделительную линию.

Он все еще летел вперед в тишине.

Рост риса внезапно ускорился, свистя.

Железный меч создал ураган над рисом.

Деревянный меч Йе Су подвешен перед ним и качался ураганом, как хрупкая лодка в рисовом море.

Лодка не имела силы и качалась под напором риса и ветра.

Неважно, насколько сильны были волны и насколько яростен был ветер, маленькая лодка никогда не тонула, поднимаясь и опускаясь в темном море с белыми волнами.

Мгновение назад она исчезла в море.

В следующее мгновение она снова появилась.

У лодки не было ни палубы, ни каюты.

Это был деревянный меч, самый простой кусок дерева.

Он бесцельно плыл в море жизни и смерти.

Он не просил ни выживания, ни смерти.

Поэтому его тоже ничто не могло контролировать.

Прошло некоторое время.

Ветер прекратился, и море успокоилось, как будто ничего не произошло.

Только ростки на земле могли доказать, что произошло.

Е Су потянулся и поймал несколько зерен.

Они были полными и обожженными солнцем, пожелтели и имели приятный запах.

Он положил зерно в свой месяц.

Он медленно жевал с улыбкой на лице, тщательно пробуя его на вкус.

Более десяти лет назад, когда я путешествовал по многим странам, я считал, что перестал заботиться о жизни и смерти и перестал бояться.

Я считал, что я и мой меч слились воедино, и он знал меня как второго меня, сказал Е Су.

Е Су высыпал остаток риса на землю и сказал с улыбкой: Если бы я тогда столкнулся с твоим мечом, я бы взял его и проиграл.

Пока несколько лет назад, когда я не пронзил господина Первого через пространство против солнца на Заснеженной вершине своим чистым намерением меча, я не понял, что был совершенно неправ.

Е Су перестал улыбаться и спокойно сказал: Потому что этот меч, которым я гордился, никогда не попадал в господина Первого.

Он даже не всколыхнул воду в бассейне.

Господин Первый читал книги у бассейна, и он даже не посмотрел на мой меч и вообще не подумал об этом.

До этого момента я понял, что… видеть насквозь было шуткой.

После этого я отправился в Чанъань и долгое время жил в маленьком даосском храме.

Я видел, как рушится даосский храм и ломаются крыши моих соседей.

Я больше не был надмирным.

Я чувствовал их.

Я начал ремонтировать храм и дома для них и, наконец, понял истину того, что сначала нужно разрушить, а затем построить.

Глядя на кровь на поле, он продолжил: Кровь олицетворяет смерть, но она может удобрить поле.

Кровавый рис должен быть вкусным.

Сначала разрушить, а затем построить.

Это круг жизни.

В мире нет смерти.

Второй брат посмотрел на него и внезапно сказал: «Есть».

Е Су сказал: «Я знаю».

Но в наше время смерти нет.

Второй брат сказал: «Жизнь и смерть, как вы можете их сломать?»

Буддизм и даосизм оба просят о последнем великом мире.

Взгляд сквозь жизнь и смерть направлен на последний мир.

Однако в этот момент я понимаю, что смерть вечна, а жизнь удачлива, и обе полны радости.

Почему люди должны быть в мире?

Такой мир ложен.

Сталкиваясь с жизнью и смертью, люди должны следовать своему сердцу.

Это реально.

Теперь это мой взгляд на жизнь и смерть.

Это кажется простым и бессильным, но его нельзя сломать.

Ни твоим мечом, ни чем-либо в мире.

Услышав это, Второй брат задумался на мгновение и сказал: «Ты приблизился к Дао».

Е Су сказал: «Но я не достиг Дао».

Второй брат сказал: Однако твое Дао отклонилось от Дао Хаотяня.

Е Су сказал: Дао существует в сердце Небес.

Может быть, это Дао, которому учит меня Хаотянь.

Второй брат спросил: Если это не так, что ты будешь делать?

Посмотрев на рис и саженцы, он ответил после долгого молчания: У меня есть меч.

Он протянул руку к золотому рисовому морю.

Он держал деревянный меч.

У каждого было свое Дао.

Это не имело отношения к вере и благочестию.

Тот, кто похож на Е Су, должен был развить свое собственное Дао.

Вопрос Второго брата был практичным.

Как и ответ Е Су.

Он был готов.

Это представляло собой шокирующий факт.

Если Хаотянь соглашался с его Дао, он оставался благочестивым.

Если нет, у него был его меч.

Поскольку его Дао было построено, он хотел бы сохранить его.

Е Су был гением, а также убежденным приверженцем Хаотяня, из-за чего декан аббатства взял его в ученики.

Однако он изменился.

Может быть, с тех пор, как он был в пустыне или в храме в Чанъане.

В любом случае, он держал свой собственный меч.

Меч осмелился подвергнуть сомнению Небеса.

Каким могущественным он должен быть.

В этот момент он был приверженцем Хаотяня.

Странник даосизма Хаотяня.