Каменные резные фигурки на Аллее Красной Птицы потемнели из-за меняющегося света.

Затем налетел порыв осеннего ветра и пошел дождь, отбросив пешеходов на улице в стороны.

Нин Цюэ не двинулся с места, а вместо этого остался стоять на месте.

Он потянулся за спину за Большим Черным Зонтом, только чтобы почувствовать рукоять своего клинка.

Затем он вспомнил, что Большого Черного Зонта больше нет с ним, как и Большого Черного Коня, и кареты.

Сангсана тоже больше нет с ним.

Нин Цюэ подумал о том, что он и Сансан почувствовали, когда впервые увидели резные фигурки.

Он вспомнил, как упал перед ними, весь в крови.

Он молчал, и чувствовал, как в нем бурлят мириады эмоций.

Когда Директор взял его и Сансана в одно из своих путешествий, они однажды вернулись в Чанъань.

Затем в карете с черными лошадьми появилась Алая Птица.

Алая Птица была Божественным Талисманом в Божественном Массиве, а Нин Цюэ был мастером массива.

Благодаря его отношениям с учителем, им не нужно было говорить, чтобы общаться друг с другом.

Не было слов, только эмоции и мысли эхом передавались между ним и Алой Птицей.

Вы только на пике Состояния Знания Судьбы.

Нин Цюэ посмотрел на резную фигуру Алой Птицы, которая, казалось, ожила после того, как ее промочили под дождем.

Он подумал про себя: «Какая от нее польза против такой мощной силы, как Декан аббатства?»

Ян Эрси тяжело дышал, удерживая вилы.

Он прислонился к ним и встал на дикой равнине, отдыхая.

Перед ним была могила, покрытая свежей грязью.

Ее только что насыпали.

Свиные ножки на вилах уже были отданы беженцам.

В эти дни он начал сражаться с варварами саванн, держащими абордажные сабли.

Вилы в его руке становились все острее и острее, потому что их часто использовали.

Ими пользовались, чтобы собирать грязь и рыть могилы, и ими было гораздо легче пользоваться, чем лезвиями.

За последние несколько дней он выкопал много могил и похоронил многих своих соотечественников.

После короткого отдыха Ян Эрси плюнул и закричал на своих товарищей вдалеке.

Он поднял вилы на плечи и устало направился к лесу на западе.

На этих диких равнинах было более 2000 новых могил.

Все они были маленькими и уродливыми.

Армия Тан никогда не бросала ни одного из своих соотечественников, неважно, были ли они мертвы или живы.

Даже если это было невозможно сделать во время войны, они приложили все усилия, чтобы найти тела своих соотечественников после войны.

Однако это была часть империи Тан.

Похороны солдат здесь означали бы, что они были похоронены на родине.

Они слышали, что последний император был доставлен обратно в Чанъань в виде пепла в ящике.

Эти погибшие солдаты не имели ничего, чтобы быть недовольными.

Вскоре после начала войны Чао Сяошу вывел батальон доблестной кавалерии из Чанъани, чтобы сражаться с конницей степей на восточной границе.

В последующие дни несколько ветеранов добровольно присоединились к их рядам.

В то же время к ним присоединились остатки Северо-восточной пограничной армии, которая отступила с территории Янь, и их число увеличилось.

В настоящее время численность этой армии превысила 30 000 человек, и императорский двор официально назвал ее Добровольческой армией.

Однако из-за нехватки снаряжения, особенно боевых лошадей, они все еще были слабее по сравнению с конницей степей.

Только вчера Восточная пограничная добровольческая армия и степная кавалерия сражались в своей первой настоящей войне.

Добровольческая армия, которая была слабее, одержала окончательную победу с невероятной храбростью.

Победа стоила жизни тысячам добровольческих войск на Восточной границе.

Однако, что встревожило Чао Сяошу и генералов Доблестного кавалерийского батальона, так это то, что никто не видел принца Лун Цина и его павших рыцарей-командиров в доблестной битве.

Еще более тревожным было то, что те, кто пытался вторгнуться, мощные папские кавалеристы Божественного зала и элитная степная кавалерия, отсутствовали.

Чао Сяошу посмотрел на лес на западе и подумал о чрезвычайном военном докладе, который был отправлен уездом Пинюань.

Его лицо, казалось, покрылось инеем, когда он сказал: Они отправились в Чанъань.

Восточная пограничная добровольческая армия продолжала сражаться, но логистика была тяжелой, и они были за пределами истощения.

Они уже превзошли свои возможности в сражении вчера, разгромив большую часть степной кавалерии.

В это время, даже если бы они знали, что принц Лун Цин направляется прямо в Чанань с элитной кавалерией, они уже не могли дать никакого ответа, и у них не было шансов догнать его спереди.

Лю Ви выслушал воззвание Чао Сяошу, и выражение его лица стало необычайно величественным.

Однако он все еще был озадачен и сказал: «Хотя армия Лун Цина элитная, захватить город Чанань абсолютно невозможно».

Это было причиной ледяных черт лица Чао Сяошу.

Это было явно бессмысленно, так почему Лун Цин был готов отдать так много войск только для того, чтобы выиграть время и отправиться прямо в Чанань?

Было только одно объяснение.

Лун Цин твердо верил, что когда прибудет его кавалерия, город Чанань падет.

Перед огромными зелеными холмами Зеленого каньона.

Перед зелеными холмами была равнина.

Эта плоская и плодородная равнина в основном принадлежала уезду Цинхэ.

Небольшая часть земли была реквизирована Военным министерством.

Помимо лугов, было много полей, которые обрабатывались в течение многих лет.

После нескольких дней кровавых сражений осенняя трава уже была окрашена кровью.

Тысячи гектаров плодородной земли были вытоптаны тысячами солдат и лошадей Армии коалиции Божественного дворца Западного холма.

Этой осенью произошло много трагедий.

Фермеры разбежались и бежали, рис на полях не был собран.

Рисовые камышины слабо сгорбились на ветру, напоминая преступников, ожидающих повешения.

С правой стороны, обращенной к Зеленому каньону, было относительно ровное рисовое поле, которое не было вытоптано бойцами.

Рис на поле был густо усеян золотисто-желтыми пятнами и выглядел очень красиво.

frewebnoel.o

Е Су стоял на этом рисовом поле.

Он шел к Зеленому каньону.

С ветром, поднимающимся по его следам, золотые колосья риса развевались, закручивались и подпрыгивали, как золотое море, а затем море риса постепенно расступалось перед ним.

Море риса должно было уступить ему дорогу, потому что у него был тонкий деревянный меч.

Джун Мо был самым гордым человеком в Академии после Кэ Хаорана.

Он был легендарным господином Секундантом.

Е Су был гением даосизма Хаотяна, который десятилетия назад сломал границу между жизнью и смертью.

Они оба были легендарными фигурами.

Они были поистине неземными существами.

Кто выйдет победителем во встрече между ними двумя?

Все взгляды были прикованы к рисовому полю и деревянному мечу.

Все молчали, и было только тихое шипение боевых коней и несколько беспокойных лягающих копыт.

Более двух дней солдаты кавалерии, которые всегда были готовы атаковать, спешивались один за другим, потому что знали, что они простые смертные, которые не могут вмешаться в битву.

Это была борьба за достоинство среди сильных мира сего.

В божественной колеснице Е Хунъюй молча смотрела на Зеленый каньон, ее пальцы слегка постукивали по ее кроваво-красному божественному одеянию.

Е Су прибыла в Зеленый каньон.

Он посмотрел на металлический навес и на черные доспехи Второго брата.

Наконец, его взгляд упал на железный меч.

Он слегка нахмурился, как будто собирался что-то сказать.

Раздался голос Второго брата.

Он был все таким же суровым и серьезным.

Он посмотрел на Е Су и сказал: Ты стоишь не на том месте.

Е Су не ожидал, что это будет первым, что он услышит.

Он успокоился и серьезно спросил: Что не так?

Это ферма, а не тропа.

Второй брат сказал: Тропа нужна для ходьбы, а ферма нужна для посадки урожая.

Тропа есть, но ты не воспользовался ею и решил пройти по сельскохозяйственным угодьям.

Это губит урожай и, естественно, неправильно.

Ученики Академии перед Зеленым каньоном были немного встревожены из-за визита Е Су.

Однако они не могли не рассмеяться, потому что чувствовали, как их Старший Брат читал им лекции на протяжении многих лет.

Он больше ничего не сказал, не нахмурился и не колебался.

Он просто посмотрел на кого-то и сказал: «Ты неправ, потому что ты действительно совершаешь ошибки».

Таков был Второй Брат.

Неважно, был ли другой стороной Мировой Странник Хаотианского Даосизма, Император или проститутка, если он или она совершали ошибки, то их нужно было отчитать.

Таково было правило Второго Брата.

Не было ничего важнее этой истины, и это считалось Этикетом.

Неправильно было портить урожай, и неправильно было стоять в неправильном месте.

Также неправильно было носить одежду светского мира, сохраняя волосы в даосском пучке.

Для Второго Брата Е Су был проблематичным во всех отношениях.

Это делало его очень несчастным и даже немного разочарованным.

Е Су почувствовал плохое настроение Второго Брата и не смог сдержать улыбку.

Цзюнь Мо был именно тем человеком, о котором он слышал.

Он улыбнулся и сказал: «Твои методы устарели».

К тому же это война.

Второй Брат сказал: Те, кто всегда идет в ногу со временем, никогда не устареют.

Такие вещи, как посадка урожая и сбор урожая, делались на протяжении многих циклов и не изменятся со временем.

Е Су перестал улыбаться и спросил: А как ты будешь контролировать других?

Второй Брат сказал: Битва за Зеленый Каньон длилась более двух дней.

Я не пощадил ни одного врага, ступившего на поле.

Хотя кавалерия этого не знает, они знали, как извлекать выгоду и избегать недостатков.

Вот почему рисовое поле, на котором вы стоите, все еще сохранилось.

Е Су оглядел рисовое поле, слегка пораженный.

Вчера, с разрешения учеников Академии, армия коалиции Божественного дворца Западного холма собрала трупы за ночь, оставив несколько трупов перед Зеленым каньоном, но на полях все еще была кровь.

Рядом с рисовым полем, где он стоял, должно было быть большое рисовое поле.

Это рисовое поле было вытоптано в пустую почву, а рис был разбросан по земле.

Выглядело это довольно мрачно.

Кровь на рисовом поле была самой глубокой и свернувшейся, похожей на кашицу.

Именно тогда Е Су понял, что Цзюнь Мо не лжет.

Кавалерийские солдаты, которые когда-то ступили на поле, были убиты им.

Если бы он не был внимателен в такой напряженной битве, то потерял бы и свой меч, и свою жизнь.

Однако в такой ситуации Второй брат все еще настаивал на том, чтобы использовать свой железный меч, чтобы выполнять свои правила.

Что он за человек?

Е Су стоял на поле в продолжительном молчании.

Затем он протянул руку, сорвал колос риса и нежно потер его.

Он посмотрел на землю, залитую кровью, и сказал: «Как ты можешь меня чему-то научить, если я не хочу, чтобы меня учили?»

Второй брат сказал: «Я научу тебя, потому что ты совершаешь ошибки».

А если ты не хочешь, чтобы меня учили, я буду бить тебя, пока ты не начнешь.