В глубине тихого горного леса стоял простой и неукрашенный даосский храм.

За даосским храмом лежало отражающееся озеро, а рядом с озером лежало семь соломенных домиков, покрытых соломенными крышами, которые выглядели как золото и нефрит.

Бирюзовая мантия сверкнула над водой озера, чтобы позже открыть фигуру декана аббатства у озера.

Один соломенный домик, лежащий у озера, уже наполовину рухнул, и золотая солома разбросана по всему месту.

Под ним виднелся классический текст алых чернил, а также некоторые канцелярские принадлежности для каллиграфии.

Дин аббатства слегка холодно смотрел на эту сцену.

Под зеленым камнем у озера стоял даос средних лет, держа на руках метелку для отпугивания мух, с бледно-серым выражением лица.

Только когда он увидел, как появился декан аббатства, он начал испытывать некоторое облегчение.

Он устало сказал: «Я выражаю свое почтение, старший брат».

Не обращая на него никакого внимания, декан аббатства остался, не произнеся ни слова, глядя на полуразрушенный соломенный дом.

Послышались шуршащие звуки.

Старший брат вылез из соломы, с прилипшими к волосам травинками, в хлопковой куртке и пятнами крови на губе и с растерянным видом.

Должно быть, он был ранен во время битвы с даосом средних лет.

В мире совершенствования было мало людей, которые знали о даосе средних лет.

Однако этот факт не означал, что он не был сильным.

Много лет назад директор использовал деревянный прут, чтобы отогнать Чэнь Моу подальше от твердой земли, из-за чего тот осмеливался только дрейфовать в Южном море.

С того дня всем, что касалось аббатства Чжишоу, занимался даос средних лет.

Будучи вторым по силе мастером в аббатстве Чжишоу, даос средних лет скрывался от мира и оставался затворником.

День, когда он сделает шаг, станет потрясением.

Вот почему старший брат был ранен.

Не сводя глаз со старшего брата в соломенной насыпи, декан аббатства сказал: Зная, что мой младший брат остался охранять даосский храм, ты все равно настоял на том, чтобы прийти сюда.

С моей точки зрения, это был неразумный шаг.

Тогда старший брат ответил: Поскольку ты следовал за мной всю дорогу сюда, это означает, что мой выбор был правильным.

Декан аббатства внезапно спросил: Ты раньше посещал аббатство?

Старший брат спокойно покачал головой.

Слегка нахмурившись, декан аббатства спросил: Тогда как ты определил местоположение аббатства Чжишоу своим чувством восприятия?

Директор знал, где находится аббатство Чжишоу.

Подняв правую руку, Старший Брат указал на свой лоб указательным пальцем и сказал с улыбкой: «Затем он рассказал мне».

Настоятель аббатства сказал: «Ты так и не приехал сюда за те два дня, что путешествовал по миру.

Думаю, ты ждал подходящего момента».

Старший Брат сказал: «Именно так».

Потому что только так я смог бы некоторое время бороться, чтобы сделать свой ход в Вердант-Каньоне, и вместо этого заставить тебя немедленно покинуть Вердант-Каньон вместе со мной».

Настоятель аббатства сказал: «Я оставил меч перед Вердант-Каньоном».

Выслушав его слова, Старший Брат сначала молчал, а потом через мгновение заговорил: «Я доверяю им».

Затем настоятель аббатства спросил: «Тогда что же заставило тебя так быть уверенным, что я обязательно покину Вердант-Каньон вместе с тобой?»

Поскольку я направлялся в аббатство Чжишоу, ты должен был следовать за мной сюда, ни на секунду не медля.

Старший Брат спокойно сказал тогда, Мои Младшие Братья и я заранее обдумывали, для тебя, Декан Аббатства, что было бы гораздо важнее, чем избавиться от Тана и Академии, даже заставить тебя отказаться от возможности нанести удар в Зеленом Каньоне и прийти на помощь всеми силами.

Мы долго размышляли над этим, не найдя подходящего ответа.

Декан Аббатства и даос средних лет оба молчали.

Глядя на Алые Чернила Классики, которые были погребены под соломенной насыпью перед ним, Старший Брат заговорил с улыбкой, В конце концов, нам наконец пришло в голову, что для тебя нет других вещей в мире, которые были бы так же важны, как твоя вера или твое почтение к Хаотяну.

Как Святыня, дарованная Хаотяну даосизму, два тома из Томов Арканов были утеряны на тысячи лет.

Естественно, что Хаотян чувствовал себя недовольным.

Если оставшиеся пять томов «Томасов Аркана» были бы забраны мной, либо уничтожены, либо спрятаны, одна только мысль об этом сделала бы это такой интересной вещью.

Вот почему пришлось последовать за мной сюда.

После нескольких минут молчания декан аббатства сказал: Раз уж ты пришел, тебе нет нужды уходить.

Старший брат сказал: Так как я нежеланный гость, мне лучше уйти как можно раньше.

Дан аббатства посмотрел на него и спокойно сказал: Я должен оставить тебя здесь.

Ты должен знать, что это не задняя часть горы Академии, а аббатство Чжишоу.

Ты не лучше воробья, летящего прямо в ловушку.

Его точка зрения была довольно ясна.

Это была не угроза, а спокойное и простое объяснение.

Никто не усомнится, что, будучи самым простым Неизвестным Местом, аббатство Чжишоу определенно может быть чрезвычайно могущественным, до такой степени, что это выходит за рамки воображения.

Все из-за того, что оно существовало как сущность намного выше облаков хаотианского даосизма, который управлял всем миром.

Зная об этом, Старший Брат все еще сохранял спокойное выражение лица.

Раз уж он осмелился прийти сюда, то, естественно, он заранее подготовился.

Когда декан аббатства слегка помахал рукавом своей мантии, начали появляться облака, в то время как аура Неба и Земли среди зеленой горы и чистого озера внезапно оказалась заперта.

Довольно красивое осеннее солнце не могло спуститься.

Осенний ветер мог только пересекать гору и лес, которые уже были в руинах позади даосского храма.

Однако он не мог выйти за пределы стены даосского храма.

Был задействован большой тактический массив аббатства Чжишоу.

Затем даосский храм стал маленьким миром, который существовал независимо от мира Хаотяна, но в то же время был тесно связан с ним.

Никто не мог покинуть этот маленький мир.

Даже те, кто находился в Безграничном состоянии.

Потому что аура Неба и Земли внутри аббатства Чжишоу в то время была резко отделена от окружающей среды.

Если Старший Брат пытался уйти с помощью Безграничного Государства, он бы врезался в плотное разделительное поле.

Но он все равно мог уйти, непринужденно и расслабленно.

С его хлопковой курткой, слегка дрожащей, фигура Старшего Брата внезапно стала бесформенной.

Затем он исчез в осеннем ветре, шепчущем у озера.

Часть мертвой тишины висел у озера.

Настоятель аббатства имел слегка холодное выражение на лице, глядя на даоса средних лет.

В течение этих лет аббатство Чжишоу находилось под опекой даоса средних лет.

Причина, по которой Лун Цин смог сбежать из даосского храма, заключалась в том, что он присвоил себе недисциплинированный статус, соответствующий психическому состоянию настоятеля аббатства.

Что же происходило на этот раз?

Выражение его лица несколько потемнело, даос средних лет вздохнул, Он вернулся один раз.

Слегка махнув рукавом своей мантии, декан аббатства вырвался из пустоты и исчез, только чтобы оставить два чрезвычайно холодных слова.

Как неблагодарно!

Никто не знал, что происходило в аббатстве Чжишоу.

На открытом поле перед Зеленым каньоном воцарилась тишина.

Коалиционная армия Божественного дворца Западного холма уже ударила в гонги и отвела свои армии.

На сегодняшний день прошло всего мгновение, прежде чем Божественный зал почти взял решающую победу в свой карман.

Однако никому и в голову не приходило, что Старший брат из Академии действительно появится на поле битвы и переломит всю ситуацию с помощью всего лишь веревки и жезла.

Хотя появление декана аббатства снова вселило уверенность и фанатичные эмоции в сердца коалиционной армии Божественного дворца Западного холма, ко всеобщему удивлению декан аббатства исчез.

Казалось, что никаких изменений не произошло перед Зеленым каньоном.

Пройдя через два последовательных крупных поражения, для коалиционной армии имело значение не истощение их сил на своей стороне, а горящая божественная колесница и трупы кавалерии, лежащие на полу.

Более того, тропа через Зеленый каньон, которую никак нельзя было пробить, когда все это объединилось, моральный дух солдат и генералов стал ненормально низким.

Хотя они еще не были в отчаянном положении, они начали чувствовать себя истощенными.

Из-за того, что Великий Божественный Жрец Откровения был тяжело ранен, а сгоревшая божественная колесница была разнесена осенним ветром в многочисленные летучие хлопья, а моральный дух войск постепенно становился нестабильным, Е Хунъюй решила заранее отозвать свои армии, хотя все еще не было решено.

С постепенным наступлением ночи от горшка с кашей, расположенного под железным шатром у входа в Зеленые каньоны, осталось только дно горшка.

Аромат каши уже распространился по открытому полю, не оставив ни одной крупинки.

Люди из Академии были тихими, что сильно отличалось от сцены прошлой ночью, когда они продолжали убивать, разговаривая и смеясь с бодрым духом.

Это было потому, что они уже были чрезвычайно уставшими, после всего лишь двух дней.

Держа Песочницу Реки и Горы высоко, Четвертый Брат время от времени кашлял, и пятна крови текли по всему переду его академической формы.

Ван Чи присел рядом с ним, держа в руках миску с лекарством, думая о том, как накормить Четвертого Брата лекарствами.

Бэйгун Вэйян и Симэнь Бухо оба были ранены божественным учением.

Из-за того, что они вовремя приняли лекарства и их лечил Старший Брат, они уже стабилизировались, и их дух становился намного бодрее.

Самым уставшим из всех все равно был бы Второй Брат.

Хотя на его лице все еще сохранялось спокойное выражение, и он сидел в прямой позе, все могли представить, насколько он устал в данный момент.

Отдохните пораньше, все.

Посмотрев в сторону палаток Коалиционной армии, расположенных на южном открытом поле, и уставившись на яркие огни, которые были ярче всех звездных скоплений на небе, Второй Брат заговорил после минутного молчания: Завтра будет тяжелый день.

Его Младшие Братья и Сестры согласились, услышав слова Второго Брата.

Однако никто не пошел спать.

Все они сидели вокруг Четвертого Брата.

В это время Виртуальный Меч, оставленный Деканом Аббатства, все еще танцевал и летал в Песочнице Реки и Горы.

Четвертый Брат должен был поддерживать активацию Песочницы Реки и Горы с помощью своей собственной Психиатрической Силы, чтобы запереть Виртуальный Меч в желтом песке.

Он не мог ни опустить Песочницу, ни отдохнуть.

Он мог только держаться таким мучительным образом до конца.

Никто не знал, как долго он сможет продержаться, и сможет ли он продержаться до конца.

Второй брат подошел к нему сзади, и он сел.

Он ни разу не снимал доспехи с тех пор, как прибыл в Зеленый каньон.

Поэтому звук лязгающих друг о друга частей доспехов, когда он садился, был чрезвычайно ясным, постоянным и холодным.

Это было то же самое, что он сказал позже.

Давайте сядем спиной к спине, в конце концов, так будет легче.

Четвертый брат слабо улыбнулся и устало откинулся назад, затем медленно закрыл глаза.

Второй брат переложил железный меч с плеча на спину и положил его под предплечье.

Яркая луна висела в ночном небе.

Сегодня луна была довольно темной, поэтому звездные скопления в Ночном куполе можно было ясно видеть.

Не сводя глаз с ночного неба, Е Хунъюй не выражала никаких эмоций на своем лице.

Великий Божественный Жрец Откровения уже был отправлен обратно в Божественный Дворец Западного Холма.

Однако все еще оставалось сомнение, сможет ли он сохранить свою жизнь.

Если дубинка мистера Первого была направлена на нее, как она сможет с этим справиться?

Поразмыслив об этом довольно долго, она пришла к выводу, что не сможет с этим справиться.

Однако она не была ни обескуражена, ни расстроена.

Она никогда не была таким человеком.

Она никогда не была сильнейшей.

Но в конце концов она всегда могла победить врагов, которые были сильнее ее.

В это время она больше думала о других вещах.

Чем больше она думала о них, тем сильнее хмурились ее брови.

Она уже размышляла всю ночь.

До самого рассвета.

С понемногу разгоравшимся утренним светом открытое поле полностью покрылось тонким туманом.

Никто не знал, было ли сегодня солнечно или облачно.

Для людей в коалиционной армии Божественного дворца Западного холма все они ждали, когда кто-то нанесет удар.

Потому что этот парень был временно единственной надеждой одолеть железный меч перед Зеленым каньоном.

Более того, все они твердо верили, что пока этот человек делает свой ход, он определенно одержит победу.

Но Лю Бай так и не сделал своего хода.

Даже ученики Меча Гаррета все начали сомневаться и были полностью озадачены.

Е Хунъюй уставилась на тихую конную повозку, ее брови были полны сарказма.

Из-за бумажного меча, отправленного в письме, и того факта, что Лю Бай был фактически полумастером даже для нее, она была очень уважительна к Мудрецу Меча Лю Баю.

Но она все еще чувствовала, что Лю Бай в данный момент ведет себя совершенно глупо.

С ее точки зрения, вся гордость и самодовольство были чистой глупостью.

Независимо от того, насколько человек был достоин гордиться, он всегда будет одним и тем же.

Был ли этот человек настоятелем аббатства или Лю Бай.

В то время как в этой битве в Зеленом каньоне, если бы она могла командовать всеми подлинными силами хаотянского даосизма, у нее было бы множество способов напрямую сокрушить всех людей Академии перед Зеленым каньоном.

Если бы Лю Бай был готов отбросить свою гордость даосизма меча и сотрудничать с осадой, кто в этом мире смог бы устоять?

Если бы декан аббатства был готов аутентично ступить в мир смертных и убивать, а не просто наблюдать, как Академия могла бы быть соперником хаотянского даосизма?

Проблема заключалась в том, что, хотя она в настоящее время является Великим Божественным Жрецом Вест-Хилла и занимает божественные позиции в сердцах верующих, в мире всегда было несколько людей, на которых она все еще не могла ни повлиять, ни контролировать.

Настоятель аббатства и Лю Бай были как раз частью этих немногих людей.

Вдруг она вспомнила о Нин Цюэ, когда она тихо медитировала прошлой ночью, после того как не могла уснуть, наблюдая за луной.

Нин Цюэ и она были на самом деле людьми, занятыми одним и тем же делом.

Только они двое знали, что лучший способ справиться с ситуацией — это всеми правдами и неправдами.

В нужный момент из тонкого инея раздалось буддийское песнопение.